社會(huì)學(xué)概論第8章

1、章節(jié)序號(hào)及名稱章節(jié)序號(hào)及名稱第八章婚姻家庭本章學(xué)習(xí)目標(biāo)本章學(xué)習(xí)目標(biāo)婚姻家庭是社會(huì)學(xué)研究的傳統(tǒng)領(lǐng)域，本章將體現(xiàn)社會(huì)學(xué)對(duì)婚姻家庭研究的獨(dú)特視角，揭示婚姻和家庭的起源、演變、社會(huì)本質(zhì)及相互關(guān)系。通過本章學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解社會(huì)學(xué)關(guān)于婚姻過程的分析及對(duì)婚姻生活的相關(guān)研究，把握社會(huì)學(xué)關(guān)于家庭研究的基本范式、基本內(nèi)容及研究現(xiàn)狀。本章重點(diǎn)難點(diǎn)本章重點(diǎn)難點(diǎn)1、婚姻家庭的起源與本質(zhì)2、家庭的類型3、家庭關(guān)系第一節(jié)第一節(jié)家庭概述家庭概述家庭是人類社會(huì)既普遍又獨(dú)

2、特的一種安排，它承擔(dān)著許多功能。家庭中有人口問題，有經(jīng)濟(jì)問題，有家庭成員關(guān)系問題等等，可以說沒有一個(gè)學(xué)科能夠獨(dú)攬對(duì)家庭的研究，而在社會(huì)學(xué)的研究中，家庭首先是被放在初級(jí)群體的概念框架下進(jìn)行討論的。一、家庭的起源與發(fā)展討論家庭的起源問題是比較棘手的，由于缺乏史前資料，加之不同地區(qū)文化的差異，很難有一個(gè)關(guān)于家庭起源問題的理論解說得到人們的普遍接受。美國社會(huì)人類學(xué)家摩爾根的研究至今被視為是較具權(quán)威的。根據(jù)摩爾根的研究，家庭產(chǎn)生及演變的形式有以下

3、幾種：1、血緣家庭血緣家庭。是家庭發(fā)展的第一種形式，存在于人類社會(huì)初期。兩性關(guān)系的結(jié)合是按照輩份劃分的，同一輩分的一群男女互為夫妻，這種家庭形式是一種群婚制，群婚制，是家庭發(fā)展的低級(jí)形式，但與原始血親雜交相比，有了一定進(jìn)步。2、普那路亞家庭普那路亞家庭。是群婚制發(fā)展的高級(jí)形式，它的兩性關(guān)系建立在兩個(gè)氏族之間某一氏族的所有男子與另一氏族的所有女子通婚。這種家庭形式與血緣家庭相比，又有了很大的進(jìn)步。它不僅排除了不同輩份之間的性關(guān)系，同時(shí)也禁

4、止了近親一兄弟姐妹之間的性關(guān)系。摩爾根把這種家庭形式的出現(xiàn)稱為“自然選擇”的勝利。3、對(duì)偶家庭對(duì)偶家庭。是群婚制向一夫一妻制過渡的形式。兩性關(guān)系有比較固定的結(jié)合，即一個(gè)男子在許多妻子中有一個(gè)主妻，或一個(gè)女子在許多丈夫中有一個(gè)主夫。就是說，成對(duì)配偶在或長(zhǎng)或短的時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)了相對(duì)穩(wěn)定的同居關(guān)系。4、一夫一妻制家庭一夫一妻制家庭。此乃文明社會(huì)的家庭形式。兩性關(guān)系有固定的穩(wěn)定的結(jié)合，一個(gè)男子只能擁有一個(gè)妻子，一個(gè)女子也只能擁有一個(gè)丈夫。雙方不能任

5、意解除他們的性關(guān)系。但需要注意的是，這種限制只對(duì)一般大眾而言，在私有制社會(huì)里，對(duì)那些在經(jīng)濟(jì)上或政治上享有特權(quán)的人來說，是一種例外。以上四種家庭形式，只是就典型關(guān)系而言的。實(shí)際上，在人類歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，情況要比這復(fù)雜得多。但無論怎樣，家庭發(fā)展的總趨勢(shì)依然是家庭范圍逐漸縮小，家庭成員逐漸聚集在同一社會(huì)生活單位里，成為一個(gè)名副其實(shí)的初級(jí)社會(huì)群體。二、家庭的功能與本質(zhì)馬克思曾經(jīng)論述說：“家庭從社會(huì)本質(zhì)上說是一種社會(huì)關(guān)系，而且家庭起初是唯一的社

6、會(huì)關(guān)系，但是后來隨著社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的需要，增長(zhǎng)產(chǎn)生了其它更多的新的社會(huì)關(guān)系，家庭便成為從屬的關(guān)系了”。西方社會(huì)學(xué)家把家庭作為社會(huì)關(guān)系的功能變化總結(jié)如下：第一階段即工業(yè)革命前，家庭是活動(dòng)的中心，生產(chǎn)功能和家庭沒有明顯分開；第二階段即工業(yè)革命后，工廠組織的出現(xiàn)使工作和家庭明確分開，產(chǎn)生了新的勞動(dòng)角色的1、核心家庭：核心家庭：指由一對(duì)夫妻及其未婚子女組成的家庭。這種家庭結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單，只有夫妻關(guān)系和父母子女關(guān)系，家庭中只有一個(gè)權(quán)力中心即父母。是其

7、他家庭形式賴以擴(kuò)大的基本單位。其殘缺形式包括無子女夫婦的家庭（也稱DINK家庭）、單親家庭。2、主干家庭主干家庭：含三代以上成員，但每代最多只有一對(duì)夫婦的家庭。具體形式有直系雙偶家直系雙偶家庭、單親主干家庭、隔代家庭、已婚兄弟姐妹及子女同未婚兄弟姐妹組成的家庭。庭、單親主干家庭、隔代家庭、已婚兄弟姐妹及子女同未婚兄弟姐妹組成的家庭。直系雙偶家庭直系雙偶家庭即一對(duì)夫婦和一對(duì)已婚子女及子女組成的家庭，第二代核心分享家庭權(quán)力，形成二級(jí)核心；單

8、親主干家庭單親主干家庭即某一代中缺配偶的家庭；隔代家庭隔代家庭即只有祖輩和孫輩的家庭。3、擴(kuò)大家庭擴(kuò)大家庭：含三代以上成員且至少一代有兩對(duì)以上夫婦的家庭。也稱大家庭。這是一種多偶多代的聯(lián)合家庭，家庭的權(quán)力一般集中在第一代或第二代某一對(duì)偶手中，它們?yōu)榧彝サ闹匾诵?，但每一?duì)配偶都享有一定的權(quán)力，是一個(gè)次級(jí)的活動(dòng)核心。大家庭的結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，但卻很松散，不太牢固，一旦喪失了維系其存在的經(jīng)濟(jì)條件，它便會(huì)解體。4、單身家庭單身家庭：只有一人的家庭

9、。包括喪偶或離異的單身家庭。空巢家庭；特指子女離家只有老年夫婦的家庭。第三節(jié)第三節(jié)婚姻家庭與社會(huì)變遷婚姻家庭與社會(huì)變遷一、工業(yè)革命以來婚姻家庭領(lǐng)域發(fā)生的深刻變化伴隨著工業(yè)革命后社會(huì)生活的巨大變化，婚姻家庭領(lǐng)域發(fā)生了深刻的變化，這種變化首先在西方國家，主要表現(xiàn)為：（1）婚姻對(duì)性行為的社會(huì)控制能力在減弱，婚前及婚外性交流日見活躍；（2）離婚率迅速上升，婚姻的平均壽命縮短；（3）婚姻創(chuàng)新，對(duì)傳統(tǒng)婚姻模式的替代形式出現(xiàn)，如獨(dú)身不婚、同居不婚；（

10、4）家庭規(guī)模不斷縮小；（5）家庭關(guān)系發(fā)生變化如夫妻關(guān)系的變化、親子關(guān)系的變化、代際關(guān)系的變化等等。對(duì)這些變化，人社會(huì)學(xué)家從不同角度進(jìn)行分析：①從人口學(xué)的角度看，人口預(yù)期壽命的不斷延長(zhǎng)，人們?cè)诨橐鲋械臅r(shí)間也相應(yīng)拉長(zhǎng)，這樣，婚姻發(fā)生變動(dòng)的概率也隨之增多。②從生理因素看，人的初次性行為年齡前移與性成熟提早有關(guān)。③最深層、最重要的是工業(yè)化帶來的消費(fèi)主義生活方式的刺激和文化價(jià)值觀的重大變化。二、家庭問題。所謂家庭問題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1、夫

11、妻關(guān)系失調(diào)。指夫妻之間感情疏遠(yuǎn)，意見不和，經(jīng)常發(fā)生各種形式的沖突，影響了正常的家庭生活，如不及時(shí)調(diào)適，將會(huì)導(dǎo)致婚姻破裂。夫妻關(guān)系失調(diào)有諸多原因。2、親子關(guān)系失調(diào)。主要是指父母與未成年子女的關(guān)系失調(diào)。其表現(xiàn)有兩個(gè)方面：一是父母對(duì)子女教育不當(dāng)，或者極端溺愛或者極端嚴(yán)厲，引起父母與子女之間關(guān)系緊張。二是代溝問題。尤其在迅速發(fā)展變化的社會(huì)中，父母和子女在閱歷、思想認(rèn)識(shí)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等方面出現(xiàn)顯著差別，從而在社會(huì)價(jià)值取向等方面存在隔閡甚至發(fā)生意見沖突