第一章 立向與開門

1、1第一章立向與開門第一節(jié)判向與立向建造房屋或墳墓，自然需要立向。一般來說，立向并不太難，找到地盤中心點或墳墓金井中點，正確地使用羅盤，就可以立向了。在七運，首先要立旺山旺向，然后才考慮立雙星到向，而不要立上山下水或立雙星到坐之向。只要與環(huán)境配合好，立向就容易了。然而，立向不難判向難，真正的功夫還在于判向。為什么判向較難呢現(xiàn)代建筑，趨于藝術(shù)化，其立體形狀千奇百怪，其橫截面圖形也五花八門。從它的用途分，有住宅樓、有辦公樓、商業(yè)樓、商住樓、商

2、辦樓、紀念堂、展覽館、科學館、研究所、航運廳、海關(guān)樓，等等。由于用途不同，其形狀要求也不同。判定一座樓房的坐向，不是根據(jù)用途來決定，而是根據(jù)橫截面圖形來決定的。新建的樓房比較好辦，因為有整體圖樣，也有局部圖樣，東西南北、來龍去脈比較清楚，也比較容易。老舊的樓房就很麻煩，什么圖樣也沒有，又不能爬到樓頂去觀察，也不能穿墻透壁去探明。當你登上電梯，經(jīng)過左彎右角，進入主人家后，已經(jīng)暈頭轉(zhuǎn)向，不知道乾坤坎離，何方何位。坐向弄不清楚，一切都無法進行

3、。筆者根據(jù)多年的經(jīng)驗，認為需要分三個步驟，才可實現(xiàn)判向。第一步，認定樓型。樓型基本上分成兩類：一類是方型，包括正方型、長方型、工字型、凹字型、一字型、S字型、直角型等，請見下圖左。另一類是非方型，包括三角型、多角型、圓型、菱型、丫字型、十字型、井字型、凸字型等，請見下圖右。第二節(jié)開門與納氣陽宅以門納氣，門是關(guān)乎一家的生死盛衰，所以門是十分重要的。什么是門供家人出入之口為門，這是環(huán)境學的答案，但不是風水學的答案。固然，門是供出入使用的，但

4、更重要的是供納氣之用。風水學是講氣的，入氣出氣，納氣吐氣，全在于門。所以，風水學稱納氣吐氣之口為門。如果門納入生氣、旺氣，一家便興旺發(fā)達；如果門納入煞氣、死氣，一家便衰敗沒落。在風水學里，門是一個范疇，它包括各種形式、各種功能的門。從納氣的門開始，到內(nèi)路的門，再到家門，才對一家發(fā)生影響。所以從影響一家吉兇的功能看，門分為：納氣門、內(nèi)路門、家門三大部分。一、納氣門與外氣直接發(fā)生關(guān)系的門，為納氣門。比如屋前有條大街，或一塊場地(廣場、操場、

5、車站、停車場、活動場等)，或一個湖、一條大河、一片農(nóng)田，是地面之氣流動和聚集的地方。那吸納這地方的氣的口子，就是納氣門。如果一座大樓，它的總出入口接近外氣，這個總門口就是納氣門。如果大樓之外有圍墻圍著，圍墻某位置有個大門與外氣相接，這個圍墻的大門，就是納氣門。而大樓的大門就不是納氣門了。如果一座大樓，其外有圍墻，圍墻門外是一條死胡同，胡同外端有個口子與外氣相接，那末這個胡同口，就是納氣門。而大樓門口和圍墻大門就不是納氣門了。請看附件中的

6、三個3內(nèi)路和內(nèi)路門的作用，就是引氣和截氣。納氣門所納的氣，要進入屋內(nèi)，就需要引氣路。內(nèi)路有長有短，長的包括胡同、圍園、樓梯、電梯等；短的只是屋內(nèi)的通道和樓梯。通常內(nèi)路越長，雜氣越多；內(nèi)路越短，雜氣越少。內(nèi)路除了引氣之外，本身也不會對屋內(nèi)吉兇產(chǎn)生影響。內(nèi)路門除了截氣之外，本身也不會對屋內(nèi)吉兇產(chǎn)生影響。然而，內(nèi)路太長太直，其間又沒有內(nèi)路門截氣，就可能產(chǎn)生副作用，出現(xiàn)直路沖射現(xiàn)象。如果納氣門所納的氣是兇氣，由直路引入，就成為路沖，產(chǎn)生槍煞。所

7、以引氣內(nèi)路要避免直沖，應取彎曲為好。這就是風水學上所謂“曲水有情”的道理。如果真有直路沖射，在其間設(shè)置內(nèi)路門，截其沖氣，緩其沖力，則可減輕煞氣的力量。內(nèi)路有如下三類：小巷內(nèi)路。小巷又叫胡同。如果小巷兩頭都有出口，這類小巷不能稱為內(nèi)路，其兩端的出入口，也不能稱為納氣門，只能稱為外氣口。只有一端出入口的小巷，或叫死胡同，其出入口才能成為納氣門，其長短通道才能稱為引氣內(nèi)路。從納氣口到巷末端，可能有很多人家的大門開著，吸納著由納氣門引來的氣

8、，各家都以小巷為引氣內(nèi)路。這樣一來，是否家家都吸納同樣的氣呢不是的。因為各家的樓房坐向不同。比如，小巷口在西邊酉方，在七運，酉方為九，對于坐子向午一家來說，吸納五黃之氣；對于坐午向子家來說，吸納四綠之氣；對于坐午向子一家來說，吸納七赤之氣；對于坐酉向卯一家來說，吸納二黑之氣；對于坐艮向坤一家來說，吸納三碧之氣；對于坐坤向艮一家來說，吸納六白之氣；對于坐巽向乾一家來說，吸納八白之氣；對于坐乾向巽一家來說，吸納一白之氣。當然對于立地元龍或人

9、元龍坐向的屋，吸納之氣，也會完全不同；對于立各種兼向的屋，吸納之氣，也會完全不同。屋院內(nèi)路?，F(xiàn)代住宅區(qū)，大多是屋村式的，一個入口，周圍有圍墻包圍，形成屋院。院子內(nèi)有很多居住樓房，各家各戶共用一個出入口。這個出入口的大門，就是共用的納氣門。如果院子有兩個以上出入口，那末這些出入口只能作為外氣口，而不能作為納氣門；院子內(nèi)的所有通道，也不能作為內(nèi)路，而只能作為外路了。從納氣門到各樓各戶，有很多內(nèi)路相通。比如有一條主要內(nèi)路，又橫著幾條小內(nèi)路，各

10、家各戶由這些大小內(nèi)路，引入納氣門所納之氣。這樣一來，是否各家所吸納的氣都是一樣呢不是的。雖然同是一個納氣門，吸納的氣就不一樣，因為各樓的坐向不同。比如，七運，納氣門在午方，午方的運星為二，對于立子山午向的樓房來說，吸納大白之氣；對于立午山子向的樓房來說，吸納七赤之氣；對于立卯山酉向的樓房來說，吸納四綠之氣；對于立酉山卯向的樓房來說，吸納九紫之氣；對于立艮山坤向的樓房來說，吸納八白之氣；對于立坤山艮向的樓房來說，吸納五黃之氣；對于立巽山乾

11、向的樓房來說，吸納一白之氣。當然對于立地元龍或人元坐向的樓房來說，吸納之氣，會完全不同；對于立各種兼向的樓房來說，吸納之氣，也會完全不同。樓中內(nèi)路。一座樓房，若以大樓的總出入口為納氣，其樓內(nèi)的大小通道，包括樓梯或電梯，都是內(nèi)路。樓內(nèi)上上下下、四面八方的住戶，都由這些內(nèi)路引入納氣門所納之氣。這樣一來，是否各家所吸納的氣都是一樣的呢不是的。比如，七運，納氣門在子方，子方的運星為三。對于開子門的住戶，吸納七赤之氣；對于開午門的住戶，吸納八白之

12、氣；對于開卯門的住戶，吸納五黃之氣；對于開酉門的住戶，吸納一白之氣；對于開艮門的住戶，吸納九紫之氣；對于開坤門的住戶，吸納六白之氣；對于開巽門的住戶，吸納四綠之氣；對于開乾門的住戶，吸納二黑之氣。當然，對于開地元龍或人元龍方位門的住戶，吸納之氣是完全不同的；對于開兼向門的住戶，吸納氣也是完全不同的。說了內(nèi)路，現(xiàn)在說說內(nèi)路門。以上說過，內(nèi)路門的作用是截氣，使內(nèi)路引入之氣得到緩沖。如果以小巷之口為納氣門，內(nèi)路引入之氣，在圍墻門、大樓門得到

13、緩沖。如果以圍墻門為納氣門，內(nèi)路引入之氣，在大樓門、樓梯門或電梯門得到緩沖。如果以大樓門為納氣門，內(nèi)路引入之氣，在樓梯門或電梯門、家門，得到緩沖。內(nèi)路門又稱為玄關(guān)，風水學家很重視玄關(guān)。比如司馬頭陀作《玄關(guān)同竅歌》，說：“知妙道，玄關(guān)一訣為至要……轉(zhuǎn)關(guān)一節(jié)逢生旺，便知世代出豪雄”。司馬頭陀所說的玄關(guān)，是包括氣源、氣流、氣止的轉(zhuǎn)拆處。筆者所說的玄關(guān)，是除了氣源、氣止兩端，僅指氣流的各個轉(zhuǎn)拆處，這是從較小范圍內(nèi)說的。門也就是關(guān)，就是竅，由內(nèi)路

14、所引之氣，經(jīng)過各個玄關(guān)(內(nèi)路門)，到達住戶家門。玄關(guān)使流動的氣形成折位，出現(xiàn)彎曲，造成緩沖；使氣流成為“有情”之氣。三、家門家門就是一家人的出入口。一家人同住一套房、同用一廚房、同用一餐臺、同食一餐飯，組合為一個小家庭。這個小家庭的出入口，就是家門。家門與一家人的內(nèi)部活動直接聯(lián)系著。家的概念，頗為復雜。所謂“家鄉(xiāng)”，以鄉(xiāng)村為家；所謂同姓一家親，以同姓為家；所謂祖宗一家祠，以同祖宗為家；所謂同門是一家，以公用大門為家；所謂同祖是一家，以