2023年全國(guó)碩士研究生考試考研英語(yǔ)一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁(yè)
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1、2018年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試語(yǔ)文年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試語(yǔ)文真題及答案真題及答案注意事項(xiàng):注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào),回答非

2、選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào),回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀。(一、現(xiàn)代文閱讀。(36分)分)(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,小題,9分)分)閱讀下面的文字,完成閱讀下面的文字,完成13題。題。諸子之學(xué),興起于先秦,當(dāng)時(shí)一大批富有創(chuàng)見(jiàn)的思

3、想家噴涌而出,蔚為思想史之奇觀,在狹義上,諸子之學(xué),興起于先秦,當(dāng)時(shí)一大批富有創(chuàng)見(jiàn)的思想家噴涌而出,蔚為思想史之奇觀,在狹義上,諸子之學(xué)與先秦時(shí)代相聯(lián)系;在廣義上,諸子之學(xué)則不限于先秦而綿延于此后中國(guó)思想發(fā)展的整個(gè)過(guò)諸子之學(xué)與先秦時(shí)代相聯(lián)系;在廣義上,諸子之學(xué)則不限于先秦而綿延于此后中國(guó)思想發(fā)展的整個(gè)過(guò)程,這一過(guò)程至今仍沒(méi)有終結(jié)。程,這一過(guò)程至今仍沒(méi)有終結(jié)。諸子之學(xué)的內(nèi)在品格是歷史的承繼性以及思想的創(chuàng)造性和突破性。諸子之學(xué)的內(nèi)在品格是歷

4、史的承繼性以及思想的創(chuàng)造性和突破性?!靶伦訉W(xué)新子學(xué)”,即新時(shí)代的諸子之學(xué),,即新時(shí)代的諸子之學(xué),也應(yīng)有同樣的品格。這可以從也應(yīng)有同樣的品格。這可以從“照著講照著講”和“接著講接著講”兩個(gè)方面來(lái)理解。一般而言,兩個(gè)方面來(lái)理解。一般而言,“照著講照著講”,主要是從,主要是從歷史角度對(duì)以往經(jīng)典作具體的實(shí)證性研究,諸如訓(xùn)話、???、文獻(xiàn)編纂,等等。這方面的研究涉及對(duì)歷史角度對(duì)以往經(jīng)典作具體的實(shí)證性研究,諸如訓(xùn)話、???、文獻(xiàn)編纂,等等。這方面的研究

5、涉及對(duì)以往思想的回顧、反思,即應(yīng)把握歷史上的思想家實(shí)際說(shuō)了些什么,也應(yīng)總結(jié)其中具有創(chuàng)造性和生命以往思想的回顧、反思,即應(yīng)把握歷史上的思想家實(shí)際說(shuō)了些什么,也應(yīng)總結(jié)其中具有創(chuàng)造性和生命力內(nèi)容,從而為今天的思想提供重要的思想資源。力內(nèi)容,從而為今天的思想提供重要的思想資源。與“照著講照著講”相關(guān)的是相關(guān)的是“接著講接著講”,從思想的發(fā)展與諸子之學(xué)的關(guān)聯(lián)看,,從思想的發(fā)展與諸子之學(xué)的關(guān)聯(lián)看,“接著講接著講”接近諸子之學(xué)所具接近諸子之學(xué)所具有的

6、思想突破性的內(nèi)在品格,它意味著延續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng),以近代以來(lái)中西思想的互動(dòng)為有的思想突破性的內(nèi)在品格,它意味著延續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng),以近代以來(lái)中西思想的互動(dòng)為背景,背景,“接著講接著講”無(wú)法回避中西思想之間的關(guān)系。在中西之學(xué)已相遇的背景下,無(wú)法回避中西思想之間的關(guān)系。在中西之學(xué)已相遇的背景下,“接著講接著講”同時(shí)展開(kāi)為中同時(shí)展開(kāi)為中西之學(xué)的交融,從更深的層次看,這種交融具體展開(kāi)為世界文化的建構(gòu)與發(fā)展過(guò)程,中國(guó)思想傳統(tǒng)與西之

7、學(xué)的交融,從更深的層次看,這種交融具體展開(kāi)為世界文化的建構(gòu)與發(fā)展過(guò)程,中國(guó)思想傳統(tǒng)與西方的思想傳統(tǒng)都構(gòu)成了世界文化的重要資源。而世界文化的發(fā)展,則以二者的互動(dòng)為其重要前提。西方的思想傳統(tǒng)都構(gòu)成了世界文化的重要資源。而世界文化的發(fā)展,則以二者的互動(dòng)為其重要前提。這一意義上的這一意義上的“新子學(xué)新子學(xué)”,同時(shí)表現(xiàn)為世界文化發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造性的思想系統(tǒng)。相對(duì)于傳統(tǒng)的諸子之學(xué),,同時(shí)表現(xiàn)為世界文化發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造性的思想系統(tǒng)。相對(duì)于傳統(tǒng)的諸子之學(xué),

8、“新子學(xué)新子學(xué)”無(wú)疑獲得了新的內(nèi)涵與新的形態(tài)。無(wú)疑獲得了新的內(nèi)涵與新的形態(tài)?!罢罩v照著講”與“接著講接著講”二者無(wú)法分離。從邏輯上說(shuō),任何新思想的形成,都不能從二者無(wú)法分離。從邏輯上說(shuō),任何新思想的形成,都不能從“無(wú)”開(kāi)始,它總開(kāi)始,它總是基于既有思想演進(jìn)過(guò)程,并需要對(duì)既有思想范圍進(jìn)行反思批判。是基于既有思想演進(jìn)過(guò)程,并需要對(duì)既有思想范圍進(jìn)行反思批判?!罢罩v照著講”的意義,在于梳理以往的的意義,在于梳理以往的發(fā)展過(guò)程,打開(kāi)前人思想的

9、豐富內(nèi)容,由此為后繼的思想提供理論之源。在此意義上,發(fā)展過(guò)程,打開(kāi)前人思想的豐富內(nèi)容,由此為后繼的思想提供理論之源。在此意義上,“照著講照著講”是“接著講著講”的出發(fā)點(diǎn)。然而,僅僅停留在的出發(fā)點(diǎn)。然而,僅僅停留在“照著講照著講”,思想便容易止于過(guò)去,難以繼續(xù)前行,可能無(wú)助于思想,思想便容易止于過(guò)去,難以繼續(xù)前行,可能無(wú)助于思想的創(chuàng)新。就此而言,在的創(chuàng)新。就此而言,在“照著講照著講”之后,需要繼之以之后,需要繼之以“接著講接著講”。“接著

10、講接著講”的基本精神,是突破以往思想的基本精神,是突破以往思想或推進(jìn)以往思想,而新的思想系統(tǒng)的形式,則是其邏輯結(jié)果。進(jìn)而言之,從現(xiàn)實(shí)的過(guò)程看,或推進(jìn)以往思想,而新的思想系統(tǒng)的形式,則是其邏輯結(jié)果。進(jìn)而言之,從現(xiàn)實(shí)的過(guò)程看,“照著講照著講”與“接著講接著講”總是相互滲入:總是相互滲入:“照著講照著講”包含對(duì)以往思想的邏輯重構(gòu)與理論闡釋,這種重構(gòu)與闡釋已內(nèi)含包含對(duì)以往思想的邏輯重構(gòu)與理論闡釋,這種重構(gòu)與闡釋已內(nèi)含“接著講接著講”;“接著講接

11、著講”基于已有的思想發(fā)展,也相應(yīng)地內(nèi)含基于已有的思想發(fā)展,也相應(yīng)地內(nèi)含“照著講照著講”,“新子學(xué)新子學(xué)”應(yīng)追求應(yīng)追求“照著講照著講”與“接著接著講”的統(tǒng)一。(摘編自楊國(guó)美的統(tǒng)一。(摘編自楊國(guó)美《歷史視域中的諸子學(xué)歷史視域中的諸子學(xué)》)1、下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(、下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)分)A、廣義上的諸子之學(xué)始于先秦,貫穿此后中國(guó)思想史,也是當(dāng)代思想的組成部分。、廣義上的諸子之學(xué)始于先

12、秦,貫穿此后中國(guó)思想史,也是當(dāng)代思想的組成部分。B、“照著講照著講”主要指對(duì)經(jīng)典的整理實(shí)證性研究,并發(fā)掘歷史上思想家的思想內(nèi)涵。主要指對(duì)經(jīng)典的整理實(shí)證性研究,并發(fā)掘歷史上思想家的思想內(nèi)涵。C、“接著講接著講”主要指封建諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng),在新條件下形成創(chuàng)造性的思想。主要指封建諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng),在新條件下形成創(chuàng)造性的思想。D、不同于以往諸子之學(xué),、不同于以往諸子之學(xué),“新子學(xué)新子學(xué)’’受西方思想影響,脫離了既有思想演進(jìn)的過(guò)程。受

13、西方思想影響,脫離了既有思想演進(jìn)的過(guò)程。2、下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(、下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)分)A、文章采用了對(duì)比的論證手法,以突出、文章采用了對(duì)比的論證手法,以突出“新子學(xué)與歷史上諸子之學(xué)的差異。新子學(xué)與歷史上諸子之學(xué)的差異。B、文章指出理解、文章指出理解“新子學(xué)新子學(xué)”的品格可以從兩方面入手,并就二者的關(guān)系進(jìn)行論證。的品格可以從兩方面入手,并就二者的關(guān)系進(jìn)行論證。C、文章以中西思想交融互動(dòng)

14、為前提,論證、文章以中西思想交融互動(dòng)為前提,論證“新子學(xué)新子學(xué)”“接著講接著講”的必要和可能。的必要和可能。D、文章論證、文章論證“照著講照著講”、“接著講接著講”無(wú)法分離,是按從邏輯到現(xiàn)實(shí)的順序推進(jìn)的。無(wú)法分離,是按從邏輯到現(xiàn)實(shí)的順序推進(jìn)的。3、根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(、根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)分)A、對(duì)經(jīng)典進(jìn)行文本??焙臀墨I(xiàn)編篡與進(jìn)一闡發(fā)之間,在歷史上是互相隔膜的。、對(duì)經(jīng)典進(jìn)行文本??焙臀墨I(xiàn)編篡與進(jìn)一闡

15、發(fā)之間,在歷史上是互相隔膜的。B、面對(duì)中西思想的交融與互動(dòng),、面對(duì)中西思想的交融與互動(dòng),“新子學(xué)新子學(xué)”應(yīng)該同時(shí)致力于中國(guó)和世界文化的建構(gòu)。應(yīng)該同時(shí)致力于中國(guó)和世界文化的建構(gòu)。C、“照著講照著講”內(nèi)含內(nèi)含“接著講接著講”,雖然能發(fā)揚(yáng)以往的思想,但無(wú)助于促進(jìn)新思想生成。,雖然能發(fā)揚(yáng)以往的思想,但無(wú)助于促進(jìn)新思想生成。趙一曼被槍殺前,寫(xiě)了一份遺書(shū):趙一曼被槍殺前,寫(xiě)了一份遺書(shū):寧兒:寧兒:母親對(duì)于你沒(méi)有能盡到教育的責(zé)任,實(shí)在是遺憾的事情。母

16、親對(duì)于你沒(méi)有能盡到教育的責(zé)任,實(shí)在是遺憾的事情。母親因?yàn)閳?jiān)決地做反滿抗日的斗爭(zhēng),今天已經(jīng)到了犧牲的前夕了。母親因?yàn)閳?jiān)決地做反滿抗日的斗爭(zhēng),今天已經(jīng)到了犧牲的前夕了。母親和你在生前是永久沒(méi)有再見(jiàn)的機(jī)會(huì)了,希望你,寧兒?。≮s快成人,來(lái)安慰你地下的母親!我最親愛(ài)的母親和你在生前是永久沒(méi)有再見(jiàn)的機(jī)會(huì)了,希望你,寧兒啊!趕快成人,來(lái)安慰你地下的母親!我最親愛(ài)的孩子??!母親不用千言萬(wàn)語(yǔ)來(lái)教育你,就用實(shí)行來(lái)教育你。孩子啊!母親不用千言萬(wàn)語(yǔ)來(lái)教育你,就

17、用實(shí)行來(lái)教育你。在你長(zhǎng)大成人之后,希望不要忘記你的母親是為國(guó)而犧牲的!在你長(zhǎng)大成人之后,希望不要忘記你的母親是為國(guó)而犧牲的!一九三六年八月二日一九三六年八月二日(有刪改)(有刪改)4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)分)A.小說(shuō)以小說(shuō)以“趙一曼女士趙一曼女士”為題,不同于以往烈士、同志、英雄等慣常用法,稱謂的陌生化既表達(dá)了對(duì)主人公的尊敬為題,不同于以往

18、烈士、同志、英雄等慣常用法,稱謂的陌生化既表達(dá)了對(duì)主人公的尊敬之意,又引起了讀者的注意。之意,又引起了讀者的注意。B.“通過(guò)對(duì)此人的嚴(yán)厲審訊,有可能澄清中共與蘇聯(lián)的關(guān)系通過(guò)對(duì)此人的嚴(yán)厲審訊,有可能澄清中共與蘇聯(lián)的關(guān)系”,這既是大野泰治向上級(jí)提出的建議,也暗示他已從,這既是大野泰治向上級(jí)提出的建議,也暗示他已從趙一曼那里得到有價(jià)值的回答。趙一曼那里得到有價(jià)值的回答。C.“他指著石碑說(shuō),趙一曼?我說(shuō),對(duì),趙一曼。他指著石碑說(shuō),趙一曼?我說(shuō),

19、對(duì),趙一曼?!眱蓚€(gè)陌生人之間有意無(wú)意的搭訕,看似閑筆,實(shí)則很有用心,兩個(gè)陌生人之間有意無(wú)意的搭訕,看似閑筆,實(shí)則很有用心,說(shuō)明趙一曼仍活在人們的記憶里。說(shuō)明趙一曼仍活在人們的記憶里。D.醫(yī)院是醫(yī)院是“我”與趙一曼的連接點(diǎn),小說(shuō)由此切入主人公監(jiān)禁期間鮮為人知的特殊生活經(jīng)歷,在跨越時(shí)空的精神對(duì)與趙一曼的連接點(diǎn),小說(shuō)由此切入主人公監(jiān)禁期間鮮為人知的特殊生活經(jīng)歷,在跨越時(shí)空的精神對(duì)話中再現(xiàn)了趙一曼的英雄本色。話中再現(xiàn)了趙一曼的英雄本色。5.小說(shuō)

20、中說(shuō)趙一曼小說(shuō)中說(shuō)趙一曼“身上彌漫著拔俗的文人氣質(zhì)和職業(yè)軍人的冷峻身上彌漫著拔俗的文人氣質(zhì)和職業(yè)軍人的冷峻”,請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。,請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。(6分)分)6.小說(shuō)中歷史與現(xiàn)實(shí)交織穿插,這種敘述方式有哪些好處?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。小說(shuō)中歷史與現(xiàn)實(shí)交織穿插,這種敘述方式有哪些好處?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。(6分)分)(三)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共(三)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,小題,12分)分)閱讀下面的文字,完成閱讀下面的文字,完

21、成7~9題。題。材料一:日前,中國(guó)科學(xué)院在京召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)對(duì)外宣布材料一:日前,中國(guó)科學(xué)院在京召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)對(duì)外宣布“墨子號(hào)墨子號(hào)”進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星提前并圓滿實(shí)現(xiàn)全部既定進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星提前并圓滿實(shí)現(xiàn)全部既定科學(xué)目標(biāo),為我國(guó)在未來(lái)繼續(xù)引領(lǐng)世界量子通過(guò)研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。科學(xué)目標(biāo),為我國(guó)在未來(lái)繼續(xù)引領(lǐng)世界量子通過(guò)研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通信安全是國(guó)家信息安全和人類(lèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的基本需求。千百年來(lái),人們對(duì)于通信安全的追求從未停止。然而,基通

22、信安全是國(guó)家信息安全和人類(lèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的基本需求。千百年來(lái),人們對(duì)于通信安全的追求從未停止。然而,基于計(jì)算復(fù)雜性的傳統(tǒng)加密技術(shù),在原理上存在著被破譯的可能性,隨著數(shù)學(xué)和計(jì)算能力的不斷提升,經(jīng)典密碼被破譯于計(jì)算復(fù)雜性的傳統(tǒng)加密技術(shù),在原理上存在著被破譯的可能性,隨著數(shù)學(xué)和計(jì)算能力的不斷提升,經(jīng)典密碼被破譯的可能性與日俱增,中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)潘建偉教授說(shuō):的可能性與日俱增,中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)潘建偉教授說(shuō):“通過(guò)量子通信可以解決這個(gè)問(wèn)題,把量子物

23、理與信息技術(shù)相通過(guò)量子通信可以解決這個(gè)問(wèn)題,把量子物理與信息技術(shù)相結(jié)合,利用量子調(diào)控技術(shù),用一種革命性的方式對(duì)信息進(jìn)行編碼、存儲(chǔ)、傳輸和操縱,從而在確保信息安全,提高運(yùn)結(jié)合,利用量子調(diào)控技術(shù),用一種革命性的方式對(duì)信息進(jìn)行編碼、存儲(chǔ)、傳輸和操縱,從而在確保信息安全,提高運(yùn)算速度,提升測(cè)量精度等方面突破經(jīng)典信息技術(shù)的瓶頸。算速度,提升測(cè)量精度等方面突破經(jīng)典信息技術(shù)的瓶頸。”量子通信主要研究?jī)?nèi)容包括量子密匙分發(fā)和量子隱形的傳態(tài),量子密匙分發(fā)通

24、過(guò)量子態(tài)的傳輸,使遙遠(yuǎn)兩地的用量子通信主要研究?jī)?nèi)容包括量子密匙分發(fā)和量子隱形的傳態(tài),量子密匙分發(fā)通過(guò)量子態(tài)的傳輸,使遙遠(yuǎn)兩地的用戶可以共享無(wú)條件安全的密匙,利用該密匙對(duì)信息進(jìn)行一次一密的嚴(yán)格加密,這是目前人類(lèi)唯一已知的不可竊聽(tīng),不戶可以共享無(wú)條件安全的密匙,利用該密匙對(duì)信息進(jìn)行一次一密的嚴(yán)格加密,這是目前人類(lèi)唯一已知的不可竊聽(tīng),不可破譯的無(wú)條件安全的通信方式。量子通信的另一重要內(nèi)容量子隱形傳態(tài),是利用量子糾纏特性講物質(zhì)的未知量子態(tài)可破譯

25、的無(wú)條件安全的通信方式。量子通信的另一重要內(nèi)容量子隱形傳態(tài),是利用量子糾纏特性講物質(zhì)的未知量子態(tài)精確傳送到遙遠(yuǎn)地點(diǎn),而不用傳送物質(zhì)本身。通過(guò)隱形傳輸實(shí)現(xiàn)信息傳送。精確傳送到遙遠(yuǎn)地點(diǎn),而不用傳送物質(zhì)本身。通過(guò)隱形傳輸實(shí)現(xiàn)信息傳送。(摘編自吳月輝(摘編自吳月輝《墨子號(hào)墨子號(hào)”,搶占量子科技創(chuàng)新制高點(diǎn),搶占量子科技創(chuàng)新制高點(diǎn)》,《人民日?qǐng)?bào)人民日?qǐng)?bào)》2017年8月10日)日)材料二:材料二:潘建偉的導(dǎo)師安東潘建偉的導(dǎo)師安東蔡林格說(shuō),潘建偉的團(tuán)隊(duì)

26、在量子互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展方面沖到了領(lǐng)先地位,量子互聯(lián)網(wǎng)是由衛(wèi)星和蔡林格說(shuō),潘建偉的團(tuán)隊(duì)在量子互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展方面沖到了領(lǐng)先地位,量子互聯(lián)網(wǎng)是由衛(wèi)星和地面設(shè)備構(gòu)成的能夠在全球范圍分享量子信息的網(wǎng)絡(luò)。這將使不可破解的全球加密通信成為可能,同時(shí)也使我們可以地面設(shè)備構(gòu)成的能夠在全球范圍分享量子信息的網(wǎng)絡(luò)。這將使不可破解的全球加密通信成為可能,同時(shí)也使我們可以開(kāi)展一些新的控制遠(yuǎn)距離量子聯(lián)系的實(shí)驗(yàn)。目前,潘建偉的團(tuán)隊(duì)計(jì)劃發(fā)射第二顆衛(wèi)星,他們還在中國(guó)的天宮二號(hào)

27、空間開(kāi)展一些新的控制遠(yuǎn)距離量子聯(lián)系的實(shí)驗(yàn)。目前,潘建偉的團(tuán)隊(duì)計(jì)劃發(fā)射第二顆衛(wèi)星,他們還在中國(guó)的天宮二號(hào)空間站上進(jìn)行著一項(xiàng)太空量子實(shí)驗(yàn),潘建偉說(shuō),未來(lái)五年站上進(jìn)行著一項(xiàng)太空量子實(shí)驗(yàn),潘建偉說(shuō),未來(lái)五年“還會(huì)取得很多精彩的成果,一個(gè)新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)還會(huì)取得很多精彩的成果,一個(gè)新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)”。潘建偉是一個(gè)有著無(wú)窮熱情的樂(lè)觀主義者,他低調(diào)地表達(dá)了自己的信心,稱中國(guó)政府將會(huì)支持下一個(gè)宏偉計(jì)劃潘建偉是一個(gè)有著無(wú)窮熱情的樂(lè)觀主義者,他低調(diào)地表達(dá)了

28、自己的信心,稱中國(guó)政府將會(huì)支持下一個(gè)宏偉計(jì)劃——一項(xiàng)投資一項(xiàng)投資20億美元的量子通信、量子計(jì)量和量子計(jì)劃的五年計(jì)劃,與此形成對(duì)照的是歐洲億美元的量子通信、量子計(jì)量和量子計(jì)劃的五年計(jì)劃,與此形成對(duì)照的是歐洲2016年宣布的旗艦項(xiàng)目,年宣布的旗艦項(xiàng)目,投資額為投資額為12億美元。億美元。(摘編自伊麗莎白(摘編自伊麗莎白吉布尼吉布尼《一位把量子通信帶到太空又帶回地球的物理學(xué)家一位把量子通信帶到太空又帶回地球的物理學(xué)家》、《自然自然》2017年

29、12月)月)材料三:材料三:日本日本《讀賣(mài)新聞讀賣(mài)新聞》5月2日?qǐng)?bào)道:中國(guó)實(shí)驗(yàn)設(shè)施瞄準(zhǔn)一流(記者:蒔田一彥、船越翔)日?qǐng)?bào)道:中國(guó)實(shí)驗(yàn)設(shè)施瞄準(zhǔn)一流(記者:蒔田一彥、船越翔)在中國(guó)南部廣東省東莞市郊外的丘陵地帶,中國(guó)剛才剛建成了大型實(shí)驗(yàn)設(shè)施,在中國(guó)南部廣東省東莞市郊外的丘陵地帶,中國(guó)剛才剛建成了大型實(shí)驗(yàn)設(shè)施,“中國(guó)散裂中子源中國(guó)散裂中子源”,該實(shí)驗(yàn)設(shè)施建設(shè)費(fèi)用達(dá)到該實(shí)驗(yàn)設(shè)施建設(shè)費(fèi)用達(dá)到23億元人民幣,億元人民幣,3月正式投入運(yùn)行。中國(guó)是繼美

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