尼采名言語(yǔ)錄

1、尼采名言語(yǔ)錄尼采名言語(yǔ)錄1自從厭倦于追尋，我已學(xué)會(huì)一覓即中；自從一股逆風(fēng)襲來(lái)，我已能抗御八面來(lái)風(fēng)，駕舟而行。2許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢；若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。3“他沉淪，他跌倒?！蹦銈円辉俪靶?，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂(lè)極生悲，可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。4此人往高處走他應(yīng)受稱贊！那人總是從高處降臨，他活著，自動(dòng)舍棄贊美，他是從高處來(lái)的人！5即使是最有良心的人，良心的譴責(zé)面對(duì)這樣的

2、情感也是軟弱無(wú)力的：“這個(gè)或那個(gè)東西是違背社會(huì)習(xí)俗的”最強(qiáng)者也害怕旁人的冷眼和輕蔑，他是這些人當(dāng)中受過(guò)教育的，而且是為了這些人才接受教育的。他到底怕什么呢？怕孤立！這個(gè)理由把做人和做事的最佳理由打倒了！我們的群體本性如是說(shuō)6我們?yōu)樽约簞?chuàng)造了一個(gè)適于生活生活的世界，接受了各種體線面，因與果，動(dòng)與靜，形式與內(nèi)涵。若是沒(méi)有這些可信之物，則無(wú)人能堅(jiān)持活下去！不過(guò)，那些東西并未經(jīng)過(guò)驗(yàn)證。生活不是論據(jù)；生存條件也許原本就有錯(cuò)誤。7哪里有統(tǒng)治，哪里就

3、有群眾；哪里有群眾，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有獨(dú)立的個(gè)人；而且，這少有的個(gè)人還具備那反對(duì)個(gè)體的群體直覺(jué)和良知呢。8當(dāng)心！他一沉思，就立即準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言。9大勝的最大好處，莫過(guò)于解除了勝利者對(duì)失敗的恐懼感?！拔覟楹尾荒苁∫淮文?？”他自言自語(yǔ)，“我現(xiàn)在已有足夠的本錢(qián)了”10他現(xiàn)在窮了，原因并非別人剝奪了他的一切，而是他拋棄了一切。緣何如此？他慣于尋覓。所謂窮人，正是那些對(duì)他甘愿受窮做了錯(cuò)誤理解的人。11他是思想家，這意味著：

4、他善于簡(jiǎn)單的比事物本身還要簡(jiǎn)單對(duì)待事物。23要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。24與怪獸搏斗的人要謹(jǐn)防自己因此而變成怪獸。如果你長(zhǎng)時(shí)間的盯著深淵，深淵也會(huì)盯著你25“哪里有知識(shí)之樹(shù)，哪里就有天堂”最古老和最現(xiàn)代的毒蛇都這樣說(shuō)。26克服一種感情的意志，最終只是另一種感情或另外若干種感情的意志。27由感覺(jué)產(chǎn)生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的證據(jù)。28贊揚(yáng)比責(zé)備有更多的強(qiáng)加于人的成分。29人最終喜愛(ài)的是自己的欲望，不是自

5、己想要的東西！30其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時(shí)，才會(huì)令我們反感。31人們不相信聰明人會(huì)做蠢事：人的權(quán)利竟喪失到了如此地步！32較為相同，較為普遍的人，一向總是占有優(yōu)勢(shì)，較為杰出的，較為高雅的較為獨(dú)特的和難于理解的人，則往往孑然獨(dú)立；他們常常在孤獨(dú)中死于偶然事件，很少能繁衍下去。33誰(shuí)不想看一個(gè)人的高度，而只是睜大眼睛注視此人身上的那些明顯的低處誰(shuí)就會(huì)由此而將自己暴露無(wú)遺。34高貴的靈魂，是自己尊敬自己。35漫游的人，你是誰(shuí)？

6、我看見(jiàn)你禹禹獨(dú)行，沒(méi)有嘲笑，沒(méi)有愛(ài)，目光深不可測(cè)，象一個(gè)線棰那樣濕漉漉的，顯得悲傷不已。剛剛探測(cè)過(guò)每一深度，從水中拉上來(lái)，一幅不滿足的樣子它在水下要尋找什么？胸中從不嘆息，雙唇掩蓋著厭惡之情，一只手只是在緩緩握緊：你是誰(shuí)？你做了些什么？你在這里休息一下吧！此處熱情款待每一個(gè)人恢復(fù)恢復(fù)精神吧！你到底是誰(shuí)，眼下什么會(huì)使你高興？什么會(huì)使你恢復(fù)精神？說(shuō)出來(lái)，只要我有，我就給你！“使我恢復(fù)精神？使我恢復(fù)精神？哎，你真是多管閑事，你說(shuō)的夠多的了！可