語(yǔ)言學(xué)題庫(kù)及答案

1、1漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言學(xué)概論作業(yè)解析（漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言學(xué)概論作業(yè)解析（1）第一次作業(yè)第一次作業(yè)導(dǎo)言、第一章、第二章導(dǎo)言、第一章、第二章一、名詞解釋?zhuān)?0分，每小題2分）1、歷史語(yǔ)言學(xué)從縱的方面研究某一語(yǔ)言發(fā)展的歷史，觀察其演變軌跡的語(yǔ)言學(xué)。2、語(yǔ)言語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具，同時(shí)也是思維工具。3、符號(hào)符號(hào)，就是指代某種事物的標(biāo)記，記號(hào)，它是由一個(gè)社會(huì)的全體成員共同約定用來(lái)表示某種意義的標(biāo)記和記號(hào)。4、語(yǔ)言的二層性語(yǔ)言是由一定的單位按照一

2、定的層級(jí)組成的，可分為音位層和符號(hào)層，其音位層和符號(hào)層我們合稱(chēng)為語(yǔ)言的二層性。5、社會(huì)現(xiàn)象指那些與人類(lèi)共同體的一切活動(dòng)——產(chǎn)生、存在和發(fā)展密切聯(lián)系的現(xiàn)象。二、填空（20分，每空1分）1、結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)包括（哥本哈根學(xué)派）、（布拉格學(xué)派）、（美國(guó)描寫(xiě)主義學(xué)派）三大學(xué)派。2、（歷史比較）語(yǔ)言學(xué)是在19世紀(jì)逐步發(fā)展和完善的，它是語(yǔ)言學(xué)走上獨(dú)立發(fā)展道路的標(biāo)志。3、人的大腦分為左右半球，大腦的（左）半球控制語(yǔ)言活動(dòng)，右半球掌管不需要語(yǔ)言的感性（直

3、觀思維）。4、一個(gè)符號(hào)，如果沒(méi)有（內(nèi)容），就失去了存在的必要，如果沒(méi)有（形式），我們就無(wú)法感知，符號(hào)也就失去了存在的物質(zhì)基礎(chǔ)。3四、問(wèn)答題（50分，前5題各8分，第6題10分）1、語(yǔ)言的作用是什么，同社會(huì)有什么樣的聯(lián)系？作用：第一，語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具。第二，語(yǔ)言是人類(lèi)的思維工具。聯(lián)系：第一，語(yǔ)言是組成人類(lèi)社會(huì)的一個(gè)重要條件。沒(méi)有語(yǔ)言，人與人之間的聯(lián)系就會(huì)中斷，社會(huì)就會(huì)解體。第二，語(yǔ)言是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象。語(yǔ)言是全民性的，是全民共

4、同使用的交際工具，沒(méi)有階級(jí)性。2、怎樣理解語(yǔ)言是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象？語(yǔ)言有沒(méi)有階級(jí)性？為什么？語(yǔ)言不但是社會(huì)現(xiàn)象，而且還是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象。語(yǔ)言是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象，其基本含義歸結(jié)起來(lái)是，語(yǔ)言是全民性的，是全民共同使用的交際工具，沒(méi)有階級(jí)性。語(yǔ)言不但是社會(huì)現(xiàn)象，而且是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象。社會(huì)現(xiàn)象可分為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑兩大類(lèi)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就是人們?cè)谏a(chǎn)中形成的與一定的生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和，上層建筑就是在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的并與

5、之相適應(yīng)的政治、法律、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教等的總和。語(yǔ)言作為社會(huì)現(xiàn)象的特殊性主要表現(xiàn)在，任何一種社會(huì)現(xiàn)象，要么屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，要么屬于上層建筑，而語(yǔ)言既不屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也不屬于上層建筑，這兩者的變化都不會(huì)從本質(zhì)上影響語(yǔ)言。很多社會(huì)現(xiàn)象都是具有階級(jí)性的，比如屬于上層建筑的法律、政治制度等，是為一定的統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的，具有十分明顯的階級(jí)色彩，而語(yǔ)言則不屬于那一個(gè)特定的階級(jí)或階層，而是屬于社會(huì)全體成員。所以語(yǔ)言是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象，作為交際工具，一視