2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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1、1語言學概論作業(yè)答案提示第一次作業(yè)第一次作業(yè)導言、第一章、第二章導言、第一章、第二章名詞解釋(名詞解釋(1010分,每小題分,每小題2分)分)1語言學語言學是以人類語言作為研究對象的學科,研究人類語言的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)、發(fā)展等。2語言語言是人類最重要的交際工具,同時也是思維工具。3符號符號,就是指代某種事物的標記,記號,它是由一個社會的全體成員共同約定用來表示某種意義的標記和記號。4組合關(guān)系組合關(guān)系就是兩個同一性質(zhì)的結(jié)構(gòu)單位(如音位與音位、詞

2、與詞等等)按照線性的順序組合起來的關(guān)系。5聚合關(guān)系聚合關(guān)系就是語言結(jié)構(gòu)某一位置上能夠互相替換的具有某種相同作用的單位(如音位、詞)之間的關(guān)系,簡單說就是符號與符號之間的替換關(guān)系。二、填空(二、填空(2020分,每空分,每空0.50.5分)分)1(中國)、(印度)、(古羅馬-希臘)具有悠久的歷史文化傳統(tǒng),是語言學的三大發(fā)源地。2(文言)是我國古代的書面語,用它寫成的文章稱為(文言文)。3結(jié)構(gòu)主義語言學內(nèi)部又分(哥本哈根學派)、(布拉格學派

3、)、(美國描寫主義學派)三大學派,其中(美國描寫主義學派)的代表人物是布龍菲爾德,其著作(語言論)是這一學派的奠基性著作。4(歷史比較語言學)語言學是在19世紀逐步發(fā)展和完善的,它是語言學走上獨立發(fā)展道路的標志。5(索緒爾)被稱為現(xiàn)代語言學之父,他的代表性著作是《普通語言學教程》。6語言是人類社會的(交際工具),而且也是思維的(工具),這是語言的兩大功能。7人的大腦分左右兩半球,大腦的(左)半球控制語言活動,右半球掌管不需要語言的感性(

4、直觀思維)。8漢語的“哥哥“、“弟弟“,英語用(bruther)表示,漢語的“舅舅、姨父、姑父、叔叔、伯伯“,英語(uncle)表示。9英語可以直接用數(shù)詞修飾名詞,漢語數(shù)詞修飾名詞一般要加上一個(量詞)。10兒童最早的智力活動就是學習(語言)。11任何符號,都是由(形式)和(內(nèi)容)兩個方面構(gòu)成的。12一個符號,如果沒有(內(nèi)容),就失去了存在的必要,如果沒有(形式),我們就無法感知,符號也就失去了存在的物質(zhì)基礎(chǔ)。13語言符號是(形式)和(

5、內(nèi)容)的統(tǒng)一體,聲音是語言符號的。14用什么樣的語音形式代表什么樣的意義,完全是由使用這種語言的社會成員(約定俗成)。15語言符號具有(任意性)和(線條性)特點。16語言的底層是一套(音位),上層是符號和符號的(序列),可以分為若干級,第一級是(語素),第二級是(詞),第三級是(句子)。17語言系統(tǒng)中的所有符號,既可以同別的符號組合,又可以被別的符號替換,符號之間的這兩種關(guān)系是(組合關(guān)系)和(聚合關(guān)系)。18(組合關(guān)系)是指符號與符號相

6、互之間在功能上的聯(lián)系,(聚合關(guān)系)是指符號在性質(zhì)上的歸類。19人類之所以具有語言而動物沒有,是因為人類具有(抽象思維)能力和(發(fā)音)能力。三、判斷正誤三、判斷正誤1語言是人類最重要的交際工具。()正確,這是任何交際工具所不能代替的。2文字是人類最重要的交際工具。()錯誤,文字的交際功能離不開語言這個基礎(chǔ)。3地主階級和農(nóng)民階級之間沒有共同語言,這說明語言是有階級性的。()錯誤。語言是一視同仁地為人類服務(wù)的。34任何一種語言所包含的句子的數(shù)

7、量都是無限的,那么人類為什么能在有限的時間學會掌握語言呢?第一,一種語言的組合規(guī)則是有限的。第二,一種語言的構(gòu)造材料是有限的。5語言有沒有階級性?為什么?語言沒有階級性。第一,語言是人類最重要的交際工具,一視同仁為大眾服務(wù),沒有階級性之分;第二,語言的結(jié)構(gòu)要素是沒有階級性可言的;第三,語言產(chǎn)生在沒有階級的社會,因此也是沒有階級性可言的。注意:很多人將本題與第9題解答內(nèi)容混同,其實是有差別的。6為什么說語言是人類最重要的交際工具?請結(jié)合實

8、際加以說明。提示:解答這個問題必須將人類其它交際工具與語言進行比較,這樣才能得出正確的結(jié)論。同時還要說明最重要的一點:其它交際工具都是在語言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生并發(fā)展起來的。7舉例說明什么是符號,是由哪些因素構(gòu)成的。符號,就是指代某種事物的標記,記號,它是由一個社會的全體成員共同約定用來表示某種意義的標記和記號。這種記號代表什么意義是社會全體成員都知道的,都認可的。任何符號都包括形式和意義中兩個方面的要素,二者互相依存,各以對方為存在條件,缺一

9、不可。8舉例說明什么是組合關(guān)系,什么是聚合關(guān)系。組合關(guān)系就是兩個同一性質(zhì)的結(jié)構(gòu)單位(如音位與音位、詞與詞等等)按照線性的順序組合起來的關(guān)系。簡單地說,就是符號與符號相互組合起來的關(guān)系。例如“學習外語“,“學習“與“外語“組合,形成述賓關(guān)系。聚合關(guān)系就是語言結(jié)構(gòu)某一位置上能夠互相替換的具有某種相同作用的單位(如音位、詞)之間的關(guān)系,簡單說就是符號與符號之間的替換關(guān)系。例如“學習外語“,其中“學習“可以用“研究“替換,“外語“可以使用“知識

10、“替換,“學習“與“研究“、“外語“與“知識“之間的關(guān)系就是聚合關(guān)系。9怎樣理解語言是一種特殊的社會現(xiàn)象?從哪些方面來認識?語言不但是社會現(xiàn)象,而且還是一種特殊的社會現(xiàn)象。語言是一種特殊的社會現(xiàn)象,其基本含義歸結(jié)起來就是,語言是全民性的,是全民共同使用的交際工具,沒有階級性。語言不但是社會現(xiàn)象,而且是一種特殊的社會現(xiàn)象。社會現(xiàn)象可分為經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑兩大類,經(jīng)濟基礎(chǔ)就是人們在生產(chǎn)中形成的與一定的生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應的生產(chǎn)關(guān)系的總和,上

11、層建筑就是在經(jīng)濟基礎(chǔ)上產(chǎn)生的并與之相適應的政治、法律、藝術(shù)、哲學、宗教等的總和。語言作為社會現(xiàn)象的特殊性主要表現(xiàn)在,任何一種社會現(xiàn)象,要么屬于經(jīng)濟基礎(chǔ),要么屬于上層建筑,而語言既不屬于經(jīng)濟基礎(chǔ),也不屬于上層建筑,這兩者的變化都不會從本質(zhì)上影響語言。很多社會現(xiàn)象都是具有階級性的,比如屬于上層建筑的法律、政治制度等,是為一定的統(tǒng)治階級服務(wù)的,具有十分明顯的階級色彩,而語言則不屬于那一個特定的階級或階層,而是屬于社會全體成員。所以語言是一種特

12、殊的社會現(xiàn)象,作為交際工具,一視同仁地為社會全體成員服務(wù)。因此,從本質(zhì)上看,語言是人類共同的交際工具,不分階級、階層,一視同仁地為全社會的成員服務(wù),沒有階級性,具有全民性特點。10什么是語言符號的任意性?從哪些方面能看出來?語言符號的任意性是指語言的聲音形式和意義內(nèi)容之間的聯(lián)系完全是偶然的、任意的,語言符號和客觀事物之間沒有必然聯(lián)系,音義關(guān)系是非本質(zhì)的關(guān)系。語言符號的任意性特點具體表現(xiàn)在以下幾個方面:第一,音義的結(jié)合是任意性的,即什么樣

13、的語音形式表達什么樣的意義內(nèi)容,什么樣的意義內(nèi)容用什么樣的語音形式表現(xiàn)是任意的。如前所述,世界上為什么有多達5500種語言,就是因為人類創(chuàng)造語言時在選擇語音形式表達意義內(nèi)容方面的不一致,因而形成了不同的語言。由于語言具有社會屬性,不是自然的,語音形式和意義內(nèi)容之間沒有必然的本質(zhì)的聯(lián)系,完全是偶然的,不可解釋的。當然,說語言的音義結(jié)合具有任意性是就語言的主要方面說的,語言中有少部分詞語的音義聯(lián)系是可以解釋的,不具有任意性,比如布谷鳥,漢語

14、叫做“布谷“,英語是cuckoo,法語是coucou,匈牙利語是kakuk,古希臘語是kokkuk,這里關(guān)于布谷鳥的語音形式,五種語言都十分相似,是根據(jù)自然界的布谷鳥鳴叫的聲音仿擬的結(jié)果,這些詞的音義結(jié)合就具有一種可以解釋的邏輯聯(lián)系。章太炎在《國故論衡言語緣起》一文中說,漢語的漢語的馬、牛、鵲、雀、雁、鵝、鳩等,都是模擬自然事物的聲音構(gòu)成的。不過,這種模擬詞語的存在并不能說明語言的音義聯(lián)系不具有任意性特點,因為縱觀人類的語言,一方面,這

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