小學(xué)生春節(jié)手抄報(bào)資料大全

1、小學(xué)生春節(jié)手抄報(bào)資料大全小學(xué)生春節(jié)手抄報(bào)資料大全春節(jié)的歷史春節(jié)的歷史春節(jié)，是我國(guó)各族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)，是我國(guó)各族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。100多年前，民間藝人多年前，民間藝人“百本張百本張”曾在他的曲本中曾在他的曲本中這樣寫道：這樣寫道：“正月里家家賀新年，元宵佳節(jié)把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，正月里家家賀新年，元宵佳節(jié)把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都游串。惹得人大街小巷都游串。”這是歷史上關(guān)于歲首春節(jié)

2、的生動(dòng)寫照。這是歷史上關(guān)于歲首春節(jié)的生動(dòng)寫照。相傳堯舜時(shí)期，我國(guó)就有了這個(gè)節(jié)日。殷商甲骨文的卜辭中，亦有關(guān)于春節(jié)的記載，相傳堯舜時(shí)期，我國(guó)就有了這個(gè)節(jié)日。殷商甲骨文的卜辭中，亦有關(guān)于春節(jié)的記載，有慶祝歲首春節(jié)的風(fēng)俗。但當(dāng)時(shí)的歷法，是靠有慶祝歲首春節(jié)的風(fēng)俗。但當(dāng)時(shí)的歷法，是靠“觀象授時(shí)觀象授時(shí)”是否準(zhǔn)確，尚難確定。到了公元是否準(zhǔn)確，尚難確定。到了公元前104年漢武帝太初元年，我國(guó)人民創(chuàng)造了年漢武帝太初元年，我國(guó)人民創(chuàng)造了“太初歷太初歷”明

3、確規(guī)定以農(nóng)歷正月為歲首。從這時(shí)明確規(guī)定以農(nóng)歷正月為歲首。從這時(shí)起，農(nóng)歷新年的習(xí)俗就流傳了起，農(nóng)歷新年的習(xí)俗就流傳了2000多年。直到新中國(guó)成立，改用公元以后，這個(gè)節(jié)日就多年。直到新中國(guó)成立，改用公元以后，這個(gè)節(jié)日就改為春節(jié)。改為春節(jié)。在我國(guó)最古的文字記載中，有許多關(guān)于歲首春節(jié)的故事。臘月和新春，正是在我國(guó)最古的文字記載中，有許多關(guān)于歲首春節(jié)的故事。臘月和新春，正是“秋收冬藏秋收冬藏”以后的農(nóng)閑季節(jié)。漢鄭玄也說過，歲未年初以后的農(nóng)閑季節(jié)。

4、漢鄭玄也說過，歲未年初“勞農(nóng)以休息之勞農(nóng)以休息之”.拿我們今天的話來說，就是拿我們今天的話來說，就是勞逸結(jié)合的意思。勞逸結(jié)合的意思。春節(jié)的傳說春節(jié)的傳說古時(shí)候，有一種叫做古時(shí)候，有一種叫做“年”的兇猛怪獸，每到臘月三十，便竄村挨戶，覓食人肉，殘害的兇猛怪獸，每到臘月三十，便竄村挨戶，覓食人肉，殘害生靈。有一個(gè)臘月三十晚上，生靈。有一個(gè)臘月三十晚上，“年”到了一個(gè)村莊，適逢兩個(gè)牧童在比賽牛鞭子。到了一個(gè)村莊，適逢兩個(gè)牧童在比賽牛鞭子?！澳?/p>

5、”忽聞忽聞半空中響起了啪啪的鞭聲，嚇得望風(fēng)而逃。它竄到另一個(gè)村莊，又迎頭望到了一家門口曬半空中響起了啪啪的鞭聲，嚇得望風(fēng)而逃。它竄到另一個(gè)村莊，又迎頭望到了一家門口曬著件大紅衣裳，它不知其為何物，嚇得趕緊掉頭逃跑。后來它又來到了一個(gè)村莊，朝一戶著件大紅衣裳，它不知其為何物，嚇得趕緊掉頭逃跑。后來它又來到了一個(gè)村莊，朝一戶人家門里一瞧，只見里面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花，只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸人家門里一瞧，只見里面燈火輝煌，刺得它頭

6、昏眼花，只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸準(zhǔn)了準(zhǔn)了“年”有怕響，怕紅，怕光的弱點(diǎn)，便想到許多抵御它的方法，于是逐漸演化成今天過有怕響，怕紅，怕光的弱點(diǎn)，便想到許多抵御它的方法，于是逐漸演化成今天過年的風(fēng)俗。年的風(fēng)俗。關(guān)于春節(jié)的詩(shī)關(guān)于春節(jié)的詩(shī)田家元日田家元日（唐）孟浩然（唐）孟浩然昨夜斗回北，今朝歲起東；昨夜斗回北，今朝歲起東；我年已強(qiáng)壯，無祿尚憂農(nóng)。我年已強(qiáng)壯，無祿尚憂農(nóng)。桑野就耕父，荷鋤隨牧童；桑野就耕父，荷鋤隨牧童；田家占?xì)夂?，共說此年

7、豐。田家占?xì)夂颍舱f此年豐。春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代，在明家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于

8、門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯(lián)專代開始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話檻聯(lián)叢話》對(duì)楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。對(duì)楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。春聯(lián)的種類比較多，依其使用場(chǎng)所，可分為門心、框?qū)?、橫披、春條、斗方等。春聯(lián)的種類比較多，依其使用場(chǎng)所，可分為門心、框?qū)ΑM披、春條、斗

9、方等?！伴T心門心”貼于門板上端中心部位；貼于門板上端中心部位；“框?qū)驅(qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上；貼于左右兩個(gè)門框上；“橫披橫披”貼于門媚的橫木上；貼于門媚的橫木上；“春條春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方；根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方；“斗斤斗斤”也叫也叫“門葉門葉”為正方菱形，多貼在家俱、影壁中為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。貼窗花和倒貼貼窗花和倒貼“?！弊衷诿耖g人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙?jiān)诿耖g人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙窗花

10、。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來深也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花窗花”.窗花以其特有的概括和窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅

11、火富麗?？鋸埵址▽⒓孪槲?、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“?！弊?。春字。春節(jié)貼節(jié)貼“?！弊?，是我國(guó)民間由來已久的風(fēng)俗。字，是我國(guó)民間由來已久的風(fēng)俗。“?！弊种父?、福運(yùn)，寄托了人們對(duì)幸福生活字指福氣、福運(yùn)，寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)美好未來的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆

12、將的向往，對(duì)美好未來的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“?！弊值棺值惯^來貼，表示過來貼，表示“幸福已到幸福已到”“福氣已到福氣已到”.民間還有將民間還有將“福”字精描細(xì)做成各種圖案的，圖案有壽字精描細(xì)做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。年畫年畫春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍，

13、濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著他們慶氣氛。年畫是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著他們對(duì)未來的希望。年畫，也和春聯(lián)一樣，起源于對(duì)未來的希望。年畫，也和春聯(lián)一樣，起源于“門神門神”。隨著木板印刷術(shù)的興起，年畫的內(nèi)容已不僅限于門神之類單調(diào)的主題，變得豐富多彩隨著木板印刷術(shù)的興起，年畫的內(nèi)容已不僅限于門神之類單調(diào)的主題，變得豐富

14、多彩，在一些年畫作坊中產(chǎn)生了，在一些年畫作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖福祿壽三星圖》、《天官賜福天官賜福》、《五谷豐登五谷豐登》、《六畜興六畜興旺》、《迎春接福迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。我國(guó)出現(xiàn)了年畫三個(gè)重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國(guó)年我國(guó)出現(xiàn)了年畫三個(gè)重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國(guó)年畫的三大流派，各具特色。畫的三

15、大流派，各具特色。我國(guó)現(xiàn)今我國(guó)收藏最早的年畫是南宋我國(guó)現(xiàn)今我國(guó)收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國(guó)之芳容隨朝窈窕呈傾國(guó)之芳容》的木刻年畫，畫的是的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親老鼠娶親》的年畫的年畫。描繪了老鼠依照人間的風(fēng)俗迎娶新娘的有趣場(chǎng)面。民國(guó)初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫。描繪了老鼠依照人間的風(fēng)俗迎娶新娘的有趣場(chǎng)面。民