基于有機(jī)更新理論的歷史文化街區(qū)旅游開發(fā)研究

1、基于有機(jī)更新理論的歷史文化街區(qū)旅游開發(fā)研究摘要：歷史文化街區(qū)的改造提升一直是擺在城市老城區(qū)發(fā)展面前的一道難題。目前國(guó)內(nèi)對(duì)于歷史街區(qū)的研究主要集中在對(duì)歷史文化街區(qū)保護(hù)、歷史文化街區(qū)的更新等方面，而關(guān)于歷史文化街區(qū)旅游開發(fā)的研究很少涉及。歷史文化街區(qū)保護(hù)、有機(jī)更新等方面的研究給歷史文化街區(qū)旅游開發(fā)的研究奠定了良好的基礎(chǔ)。在分析歷史文化街區(qū)保護(hù)與有機(jī)更新理論的基礎(chǔ)上，以開封市書店街為例，通過(guò)調(diào)查分析開封書店街發(fā)展現(xiàn)狀，探討實(shí)現(xiàn)歷史文化街區(qū)保護(hù)

2、與旅游開發(fā)“雙贏”的有效路徑，為其他歷史文化街區(qū)的可持續(xù)發(fā)展提供參考與借鑒。關(guān)鍵詞：歷史文化街區(qū)；有機(jī)更新；旅游開發(fā)；開封書店街中圖分類號(hào)：F2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：16723198（2013）020056041引言歷史文化街區(qū)是城市記憶匯集的地方，它反映著文化的傳承和歷史的延續(xù)，顯示一定歷史階段的傳統(tǒng)風(fēng)貌、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、生活方式及地方特色。走進(jìn)城市中的歷史文化街區(qū)，可以親身感受一部鮮活的城市發(fā)展史，品味城市的民俗與文化，探究城市

3、的靈魂與氣質(zhì)。一般來(lái)說(shuō)，歷史文化街區(qū)具有以下2個(gè)特點(diǎn)：（1）豐富的歷史遺存。歷史文化街區(qū)內(nèi)保存有一定數(shù)量和比例的物質(zhì)實(shí)體，如歷史性的建筑群等，它們反映一定歷史階段的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、生活方式、傳統(tǒng)風(fēng)貌的因素。（2）比較典型和相對(duì)完整的歷史風(fēng)貌。即歷史文化街區(qū)是當(dāng)?shù)鼐用裆畹膱?chǎng)所，是傳統(tǒng)文化和生活方式保存最為完整的地區(qū)。2.2有機(jī)更新理論20世紀(jì)60年代以后，許多西方學(xué)者開始從不同角度，開始對(duì)以大規(guī)模改造為主要形式的“城市更新”運(yùn)動(dòng)進(jìn)行反

4、思。在我國(guó)，“城市更新”長(zhǎng)期被簡(jiǎn)單理解成單一的對(duì)物質(zhì)環(huán)境的“改造”，而“城市保護(hù)”則被解讀為“什么都不許動(dòng)”，成了改造的對(duì)立面。20世紀(jì)80年代，吳良鏞教授主持的菊兒胡同住宅改造成為了舊城更新實(shí)踐的成功案例，有機(jī)更新理論在國(guó)內(nèi)得到發(fā)展。吳良鏞教授在其《北京舊城與菊兒胡同》書中總結(jié)道：“所謂‘有機(jī)更新’即采用適當(dāng)規(guī)模、合適尺度，依據(jù)改造的內(nèi)容與要求，妥善處理目前與將來(lái)的關(guān)系―不斷提高規(guī)劃設(shè)計(jì)質(zhì)量，使每一片的發(fā)展達(dá)到相對(duì)的完整性，這樣集無(wú)數(shù)