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文檔簡介
1、當今時代是一個科學技術的時代??茖W技術對社會發(fā)展和歷史進程的影響表現(xiàn)得越來越直接,也越來越深刻。在學術上,對生態(tài)環(huán)境問題的研究由來已久,最早可以追溯到19世紀中葉的西方。1864年美國學者馬什(G·P·Marsh)出版《人與自然》,開始反思技術、工業(yè)、人類活動對地理環(huán)境和自然的負面影響,他認為人對地球管理不單純是經濟活動,還需要有倫理的態(tài)度。隨著全世界“綠色運動”的興起和發(fā)展,各種保護生態(tài)環(huán)境的理論、主張、觀點被紛紛介紹到國內。國內關于
2、生態(tài)環(huán)境建設問題的探討大多集中在對自然觀的宏觀理論層面上。在對生態(tài)環(huán)境問題產生的根源、實質及解決途徑等問題,也有過熱烈的討論。本文正是建立在前人研究的基礎上,對新中國60年來的生態(tài)環(huán)境建設及其生態(tài)環(huán)境問題進行簡要分析和概括,并進而提出解決中國生態(tài)環(huán)境問題的現(xiàn)實選擇。
全文包括導論共分為五個部分。第一章論述新中國生態(tài)環(huán)境建設的理論基礎--中國古代生態(tài)自然觀和近代馬克思主義生態(tài)自然觀。有關中國古代生態(tài)自然觀部分筆者將分別探討圖
3、騰崇拜和神話傳說;“天人合一”思想;中國古代對“天”與“人”關系的探索以及儒道佛等各家在自然觀上的觀點。近代馬克思主義自然觀部分主要分析總結馬克思和恩格斯的生態(tài)哲學思想。第二章通過追溯歷史來探討新中國生態(tài)環(huán)境建設發(fā)展的歷史演進過程,并按照背景闡釋、制度保障和合理揚棄三個維度劃分為五個不同歷史階段。第三章將分別探討我國所面臨的生態(tài)環(huán)境問題及其產生的根源,通過分析,筆者認為導致中國生態(tài)環(huán)境持續(xù)惡化的根本原因在于人們的認識觀念上的錯位。具體表
4、現(xiàn)為:自然觀的誤區(qū)、發(fā)展觀的偏離、價值觀的扭曲、人口觀的誤導、科技觀的支配和倫理觀的缺失等六個方面。最后一章探討解決我國生態(tài)環(huán)境問題的現(xiàn)實選擇之路。通過對原因的分析,筆者認為,解決中國現(xiàn)有的生態(tài)環(huán)境問題的現(xiàn)實選擇應是一種理性的回歸。回歸不僅體現(xiàn)為新中國的生態(tài)環(huán)境建設指導思想的理性回歸,而且同時也體現(xiàn)人類追求的理性回歸,更高意義上的人的社會屬性向自然屬性的回歸。這種回歸不是一種簡單的重復和倒退,它體現(xiàn)了對以往思想認識上的局限性的一種超越。
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