[語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)】中國(guó)古代戲曲

1、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)中國(guó)古代戲曲簡(jiǎn)介古代戲曲在我國(guó)文學(xué)藝術(shù)園地中占有重要的地位。中國(guó)戲曲主要是由民間歌舞、說(shuō)唱和滑稽戲三種不同藝術(shù)形式綜合而成。它起源于原始歌舞，是一種歷史悠久的綜合舞臺(tái)藝術(shù)樣式。經(jīng)過(guò)漢、唐到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術(shù)，它由文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)綜合而成，約有三百六十多個(gè)種類。它的特點(diǎn)是將眾多藝術(shù)形式以一種標(biāo)準(zhǔn)聚合在一起，在共同具有的性質(zhì)中體現(xiàn)其各自的個(gè)性。比較著名的戲曲種類有：京劇、昆曲、越劇、豫劇

2、、粵劇、川劇、秦腔、評(píng)劇、晉劇、漢劇、河北梆子、湘劇、黃梅戲、湖南花鼓戲等。中國(guó)古代戲曲與詩(shī)、詞、文、賦等文學(xué)體裁不同的是：戲曲既作為閱讀的文本存在，包括劇本的情節(jié)、結(jié)構(gòu)、關(guān)目、宮調(diào)、曲牌、文辭、聲韻等方面；又有著復(fù)雜的藝術(shù)形式，包括唱、念、做、打以及舞臺(tái)布景、音樂(lè)伴奏等，是一門綜合性的藝術(shù)。因此，戲曲從萌芽到成熟是一個(gè)復(fù)雜的歷史過(guò)程，發(fā)展的線索不只一條，來(lái)源也不只一處，無(wú)論內(nèi)容還是形式，無(wú)不具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史。簡(jiǎn)言之，它發(fā)端于先秦兩漢

3、，醞釀?dòng)谒逄?，形成于宋，繁榮興盛于元，發(fā)展演變于明清。今天，中國(guó)戲曲發(fā)展為以國(guó)劇一京劇為代表，由眾多地方戲曲組成的戲曲大家庭，仍然豐富著人們文化生活，為大家?guī)?lái)無(wú)數(shù)歡樂(lè)。中國(guó)古代戲曲的發(fā)展有兩條主要線索，一是從西周末年的俳優(yōu)滑稽表演到西漢百戲中的角抵戲，再到唐代的參軍戲，故事表演日漸豐富，逐漸成為戲劇的主體。另一條是由原始歌舞到隋朝“九部樂(lè)”的在音樂(lè)方面，元雜劇有嚴(yán)格的規(guī)定，一折戲只用一套曲子，由同一宮調(diào)的不同曲子組成，而且同一套曲子的

4、排列順序也比較固定。元雜劇用北曲演唱，樂(lè)器主要使用琵琶等弦樂(lè)，風(fēng)格豪放激越。在角色設(shè)置上，元雜劇角色分為三大類：末類、旦類、凈類，一本戲中只由一人主唱，由正末演唱的戲稱為“末本戲”，由正旦演唱的戲稱為“旦本戲”。元雜劇中用“科范”來(lái)規(guī)定動(dòng)作表情或指示舞臺(tái)效果，簡(jiǎn)稱“科”。在元代近百年的時(shí)間里，北雜劇創(chuàng)作風(fēng)靡全國(guó)，作家云起，涌現(xiàn)出一批成就卓著的戲劇作家和演員，劇本成千上萬(wàn)，洋洋大觀。著名的劇作家有被譽(yù)為“元曲四大家”的關(guān)漢卿、鄭德輝、白樸

5、、馬致遠(yuǎn)等。重要的作品分別有《竇娥冤》（關(guān)）、《單刀會(huì)》（關(guān)）、《望江亭》（關(guān)）、《倩女離魂》（鄭）、《梧桐雨》（白）、《漢宮秋》（馬）等膾炙人口的佳作。偉大的戲劇家王實(shí)甫創(chuàng)作了被稱為是“天下奪魁”的《西廂記》，成為元代戲曲最高成就的代表。明清兩代，在通俗白話小說(shuō)獲得長(zhǎng)足發(fā)展、取得巨大成功的同時(shí)，明清傳奇也迎來(lái)了古代戲曲史上的第二個(gè)高峰。戲曲到明清兩代分為雜劇和傳奇兩大類。但明清傳奇不是憑空產(chǎn)生的，它與宋元南戲一脈相承。南戲是南曲戲文的