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文檔簡介
1、言語動作謙虛恭敬。禮貌待人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是處理人際關(guān)系的社會公德之一,也是文明行為的起碼要求。寫作角度1、禮貌應(yīng)以真誠為基石,不能虛情假意。2、禮貌善待別人,同時贏得別人尊重。3、禮貌是自我克制的表現(xiàn)。4、禮貌的巨大力量高于金錢與暴力。5、禮貌須逐漸訓(xùn)練。6、禮貌有助于社會空氣的凈化。7、禮貌反映著一個的教養(yǎng)和文明程度。8、有理還要有禮。名言1、敬人者,人恒敬之;愛人者,人恒愛之?!献?、將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離
2、則眾叛?!T葛亮3、禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個太陽?!绽死?、禮貌經(jīng)??梢蕴娲罡哔F的情感?!防锩?、禮貌像只氣墊,里面什么也沒有,卻能奇妙地減少顛簸?!s翰遜6、沒有禮貌的人,就像沒有窗戶的房屋?!S吾爾族諺語7、人有禮則安,無禮則危。——《禮記》8、博學(xué)于文,約之以禮。——孔子9、國尚禮則國昌,家尚禮則家大,身有禮則身修,心有禮則心泰?!?顏元10、彬彬有禮的風(fēng)度,主要是自我克制的表現(xiàn)。——美.愛迪生11、禮貌是
3、兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?!?洛克12、懷著善意的人,是不難于表達(dá)他對人的禮貌的。——法.盧梭13、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?!?孟德斯14、禮貌周全不花錢,卻比什么都值錢?!靼嘌?塞萬提斯15、有兩種和平的暴力,那就是法律和禮貌。——德.歌德16、生活里最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學(xué)識都重要?!?赫爾岑17、人無禮不立,事無禮不成,國無禮不寧?!髑?8
4、、禮,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也?!笄鹈?9、美德是塊寶石。——英國.約翰洛克20、有禮貌不一定顯得有智慧,無禮貌卻常常顯得很愚蠢?!?蘭道事例微笑的力量微笑的力量美國鋼鐵大王卡耐基說:“微笑是一種奇怪的電波,它會使別人在不知不覺中同意你?!痹谝淮问⒋蟮难鐣希粋€平時對卡耐基很有意見的商人在背地里大肆抨擊卡耐基,當(dāng)卡耐基站在人叢中聽他高談闊論時,他還不知道,這使得宴會主人尷尬,而卡耐基卻安祥地站著,臉上掛著微笑,等到那抨擊他
5、的人發(fā)現(xiàn)他時,感到非常難堪,正想從人叢中鉆出去??突哪樕先匀欢阎θ荩呱锨叭ビH熱地跟他握手,好象完全沒聽見他說自己壞話似的。后來此人成了卡耐基的好朋友。楊時程門立雪楊時程門立雪楊時40歲時事業(yè)有一定成就,但還是好學(xué)不倦,與一起拜程頤為師深造。一日楊時和游酢去老師求教,見程頤閉著眼睛睡著了,便恭恭敬敬地站在門外等候。程頤一覺醒來,見楊時和游酢滿身披雪侍立著,忙招呼進(jìn)屋。此時,地上的積雪已一尺多深。有力地詮釋了“禮貌”的內(nèi)涵,從而使自
6、己的人生意義非凡、光輝永存。當(dāng)我們在說失禮是一件微不足道的事時,請想想那個平凡的孩子吧!我頓悟:粗魯無禮,是內(nèi)心虛弱的人用來使自己顯得貌似強(qiáng)大的手段,只有和藹可親的態(tài)度才是人生永遠(yuǎn)的介紹信。讓禮貌的力量永遠(yuǎn)伴隨著你、激勵著你、幫助著你!待人以禮待人以禮一個人,無論是官是民、是富是貧,都少不了與人打照面、打交道。這就有一個如何待人的問題?;蛘f,待人以實。實,才能結(jié)實果。即便不認(rèn)識,也能心相印。反之,與人以虛,雖說相識久,未必同路人?;蛘f,
7、待人以誠。誠,才能動心弦。即便當(dāng)時無動,終會冰消春來。反之,與人不誠,則喪德增怨。或說,待人以善。善,才能得好報。即便一時委屈,終會峰回路轉(zhuǎn)。反之,惡氣迎人,害于戈兵。社會,是人的社會?;盍?,是人的活力。正活力,是人的“和力”。而“禮之用,和為貴”。故而,要保持社會正活力的持續(xù),待人以禮,須臾不可離。待人以禮,人心所向。生活中,誰也不愿與人相處或相交,是找氣受、找罪遭,更不是要去壘一堵墻、樹一個對立面,讓自己無路可走,使自己成孤家寡人。
8、待人以禮,源遠(yuǎn)流長。2000多年前,孔子就提出:“不學(xué)禮,無以立”(《論語季氏》),荀子更是提出:“禮者,人道之極也”(《荀子禮論》)。到西漢時,戴圣在《禮記曲禮上》中告誡:“人有禮則安,無禮則?!薄U驗槿绱?,我國被稱為“禮儀之邦”。待人以禮,禮在“禮貌”:對人恭敬,高看一眼;禮在“禮讓”:得饒人處且饒人,有理也不亮高聲;禮在“禮節(jié)”:相敬如賓,彬彬有禮,乃至你敬我一尺,我敬你一丈。等等。而禮,不是流動的空氣,而是不息的長河,有勢有態(tài)
9、有容。待人以禮,就要講禮之姿勢、姿態(tài)與姿容。禮之姿勢,因動而就。安徽鳳陽小崗村黨支部原第一書記沈浩,其新辦公室有個“老板桌椅”,但村民們說,誰也沒見過他坐在“老板桌椅”前是啥模樣。沈浩說:“要是坐在老板椅上,隔個老板桌,拉開了和村民的距離,這樣不好?!闭驗槿绱?,凡村民來訪,他就坐在新辦公室沙發(fā)中間的小凳上與村民拉家常、解難題。這就是沈浩的禮之姿勢:不僅與村民平起平坐,而且與百姓接近沒有了最后的一厘米。禮之姿態(tài),因事而成。在小崗村,村民
10、們這樣講述他們的沈書記:“他去村民家里,端起茶杯就喝。遞給他很便宜的煙,拿起就抽”;“再窮的人家留他吃飯都不嫌,舀碗菜稀飯就吃?!边@就是沈浩的禮之姿態(tài):不僅深入到村民中,而且把自己也當(dāng)作一個地道的村民。禮之姿容,因情而鑄。小崗村的村民談起沈浩,曾這樣描述:“不管你說話輕,說話重,他都笑著聽”;“眼睛不向上,哪家越窮,就越愛去哪家”。這就是沈浩的禮之姿容:和顏對村民,悅色走窮家。待人以禮,往往不在待地位比自己高、家境比自己富、能力比自己強(qiáng)
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