北京東城區(qū)2001年高三第二次模擬試題

1、中國志鴻網為您服務！中國志鴻網北京市東城區(qū)２００１年高三第二次模擬試題北京市東城區(qū)２００１年高三第二次模擬試題語文語文第Ⅰ卷（選擇題共６０分）一、（３０分，每小題３分）１下列各組詞語中，加點的字讀音全相同的一組是Ａ棲息蹊蹺芳草萋萋休戚相關Ｂ累及磊落護苗保蕾身陷縲紲Ｃ瑰麗日晷大家閨秀奉為圭臬Ｄ悔悟晦澀誨人不倦毀譽參半２下列各句中，加點的詞語使用不恰當的一句是Ａ美國伊利諾伊大學的兩位科學家不久前在美國天文學會舉行的會議上報告說，他們在大片星

2、云中首次發(fā)現一種氨基酸。Ｂ北宋畫家張擇端繪制的長卷風俗畫《清明上河圖》，與唐人韓？創(chuàng)作的《五牛圖》一樣，被稱為畫苑“國寶”。Ｃ憑借著傳統(tǒng)觀念、傳統(tǒng)文化、政治力量、各種宗教，龍的意識深深植根于中國人心中。Ｄ為了表示對陶淵明的崇敬，江西九江建筑了陶淵明紀念館，替他立了塑像，以寄托人們永不衰竭的懷念。３依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當的一組是①這場爭奪無名高地的激戰(zhàn)整整了八個小時。②封建王朝的統(tǒng)治者多次在這里怎樣鎮(zhèn)壓農民起義。③銅鼓出土時口

3、朝上，鼓面朝下，了銅鼓起源于銅釜的說法。Ａ繼續(xù)策劃證明Ｂ持續(xù)策劃證實Ｃ持續(xù)策動證實Ｄ繼續(xù)策動證明４下列各句中，加點的成語使用恰當的一句是Ａ神話是世代相承的口頭文學，其中不少創(chuàng)作于有史記載以前Ｂ儒家傳統(tǒng)中，孔孟總是形影相隨，有大成至圣，則有亞圣，有《論語》，則有《孟子》。Ｃ讀詩，應當口傳心授，一邊讀著，一邊思考它的意義和道理。Ｄ這類文章涉及的知識面廣，知識領域多，往往令讀者俯拾即是。５下列各句中，沒有語病的一句是Ａ當西方學者普遍認為古希臘

4、是現代文明之源，杜蘭博士則認為歐洲大多數的發(fā)明是來自埃及和東方。Ｂ以損人利已手段牟取財富的，無論多少，都是骯臟的，可恥的；而損人利已的致富者，應視為“社會公敵”。Ｃ現在，展現在我們眼前的是各式各樣的沙柱，它們在旋轉，在移動，在不斷產生著難測的變化。Ｄ空中的飛鳥對飛機是個很大的威脅，因為飛鳥雖小，卻能像子彈一樣擊穿飛機而墜毀。６依次填入下面一段文字中橫線處的語句，與上下文銜接最恰當的一組是魯迅先生確乎不是個“冷靜”的人，他的憎正由于他的愛

5、；。這是“理智的結晶”，可是不結晶在冥想里，而結晶在經驗里；經驗是“有情的”，所以這結晶是有中國志鴻網為您服務！中國志鴻網敕勒川陰山下今宵夜色應如水而黃河今夜仍然要從你身旁流過流進我不眠的夢中9.對這首詩的解說不恰當的一項是A.第一節(jié)刻畫了長城的形象，“無情”、“蹲踞”、“冷眼”都在寫長城是歷史的見證。B.第二節(jié)抒發(fā)感慨，“一提起你便有烈火焚起”抒發(fā)了凝聚于長城的熾烈的民族情感。C.第三節(jié)寫詩人對故鄉(xiāng)、對長城的遐想，月色如水，黃河入夢，

6、吟唱的都是思鄉(xiāng)的深情。D.這首詩再現了長城腳下不斷爭戰(zhàn)的歷史，歌頌了長城是中華民族精神的象征。10.對這首詩的賞析，不恰當的一項是A.長城“冷眼看人間恩怨”，它冷峻，無情，詩人借刻畫長城，抒發(fā)了對歷史、對人生的感悟。B.這是一首抒情詩，詩人詠嘆著歷史的短暫與長城的永恒，詩人抒發(fā)的情感給人凝重而蒼涼的感覺。C.這首詩語言質樸，感情真摯，意境悠遠，運用民間歌謠的形式，歌頌了長城悠久的歷史。D.詩中的長城，凝聚著民族歷史和民族精神，凝聚著中華

7、文化傳統(tǒng)，也凝聚著詩人獨特的個人感受。二、（18分，每小題3分）閱讀下面一段文字，完成11——16題岑文本字景仁，南陽棘陽人。性沉敏，有姿儀，博考經史，多所貫綜，美談論，善屬文。貞觀元年，除秘書郎，兼直中書省。遇太宗行藉田①之禮，文本上《藉田頌》。及元日臨軒宴百僚，文本復上《三元②頌》，其辭甚美。文本才名既著，李靖③復稱薦之，于是以文本為中書侍郎，專典機密。文本自以出自書生，每懷？挹④。平生故人，雖微賤必與之抗禮。居處卑陋，室無茵褥帷帳

8、之飾。事母以孝聞，撫弟侄恩義甚篤。太宗每言其“弘厚忠謹，吾親之信之”。是時，新立晉王為皇太子，名士多兼領宮官，太宗欲令文本兼攝。文本再拜曰：“臣以庸才，久逾涯分，守此一職，猶懼滿盈，豈宜更忝春坊⑤，以速時謗？臣請一心以侍陛下，不愿更希東宮恩澤?！碧谀酥?，仍令五日一參東宮，皇太子執(zhí)賓友之禮，與之答拜，其見待如此。俄拜中書令，歸家有憂色，其母怪而問之，文本曰：“非勛非舊，濫荷寵榮，責重位高，所以憂懼?！庇H賓有來慶賀，輒曰：“今受吊，不受賀

9、也?！庇钟袆衿錉I產業(yè)者，文本嘆曰：“南方一布衣，徒步入關，疇昔之望，不過秘書郎、一縣令耳。而無汗馬之勞，徒以文墨致位中書令，斯亦極矣。荷俸祿之重，為懼已多，何得更言產業(yè)乎？”言者嘆息而退。（《舊唐書》列傳第二十）［注］①藉（j）田：古時帝王于春耕前親耕農田的活動，作出鼓勵農耕的樣子。②三元：農歷正月初一稱元旦或元日，古人認為這一天為歲之源、時之源、月之源，故稱“三元”。元：始。③李靖：因戰(zhàn)功卓著，唐初封衛(wèi)國公。④？（huī）挹：謙虛挹通