國家間的競爭合作與借鑒創(chuàng)新

1、1國家間的競爭合作與借鑒創(chuàng)新國家間的競爭合作與借鑒創(chuàng)新冷樹青等冷樹青等[摘要摘要]橫向融合一體化是人類系統(tǒng)發(fā)展的重要特征。對于人類系統(tǒng)橫向融合一體化的考察，應(yīng)立足國際層面的國家關(guān)系而非國家內(nèi)部的社會基本矛盾。國家間的競爭與合作不斷促進(jìn)文明的借鑒創(chuàng)新，由此推動著人類系統(tǒng)的橫向融合與一體化。[關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞]國家關(guān)系；競爭合作；借鑒創(chuàng)新；融合一體化[作者簡介作者簡介]冷樹青（1962—），男，漢族，江西武寧人，江西省高校人文社科重點(diǎn)研究基地九

2、江學(xué)院社會系統(tǒng)學(xué)研究中心教授、博士和碩士生導(dǎo)師，主要從事社會系統(tǒng)哲學(xué)研究。（江西九江332005）本文為2012年教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目“民族國家間的競爭與合作——和諧世界思想的理論創(chuàng)新研究”[課題編號12YJA720010]的階段成果。在人類系統(tǒng)的長期發(fā)展中，歷史上諸多文明，如蘇美爾、埃及、米諾斯、赫梯、巴比倫、希臘、羅馬、安第斯和瑪雅等文明不斷相互融匯，形成了基督教文明、中華文明、伊斯蘭文明和印度文明四大文明區(qū)域，尤其是

3、在近代以來的全球化浪潮中，這些文明正在進(jìn)一步融匯成具有普世性的人類文明。人類系統(tǒng)的橫向融合一體化源于國家間的的競爭。國家關(guān)系無疑是我們深化對人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識不容忽視的重要因素。一、國家關(guān)系的競爭合作性國家關(guān)系的競爭合作性社會基本矛盾原理是理解人類社會發(fā)展規(guī)律的根基。不言而喻，文明的橫向融合根源于物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展，并為社會基本矛盾的演變所制約。然而，社會基本矛盾屬于國家的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，人類系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)是國家關(guān)系。[1][1]因此，由于國家

4、的主權(quán)性，不能簡單地運(yùn)用國家層面的社會基本矛盾原理解讀國際層面的國家關(guān)系。社會基本矛盾國際化的主體是國家而非階級，國家關(guān)系是競爭與合作的矛盾統(tǒng)一。人類文明的發(fā)展史首先是人與自然的關(guān)系史。人類的生存和發(fā)展既要不斷提高個體的腦力勞動能力，更要借助整體性的社會力量，逐步增強(qiáng)協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的能力。分工與合作所產(chǎn)生的社會性是人類偉大智慧的結(jié)晶，也是人類不斷進(jìn)步的奧妙所在。文明發(fā)展的時空性，即具體表現(xiàn)為縱向社會形態(tài)的層次更替與橫3例，甚至使用了足

5、以使人類毀滅的原子彈，給世界人民造成了極大的災(zāi)難。但是，國家間的交流與合作亦是源遠(yuǎn)流長。有關(guān)研究強(qiáng)調(diào)：“文明交往的和平形式是經(jīng)常的、大量的和主要的交往形式。和平形式中商業(yè)貿(mào)易是政治交往、社會交往與文化交往的先導(dǎo)、中介和溝通的渠道?！虡I(yè)貿(mào)易不但是隨著分工擴(kuò)大而從生產(chǎn)中分離出來的經(jīng)濟(jì)交往形態(tài)，而且就其開放本性而論，最能反映文明交往在人類社會發(fā)展中的作用和表達(dá)交往和生產(chǎn)力關(guān)系發(fā)展的程度。文化交往，特別是文藝交往是各民族、各國家最容易接觸和

6、接受的和平交往方式?！煌拿鞯娜藗?，可以在真善美的藝術(shù)世界中交流感情，文化交往的涓涓細(xì)流，滋潤著人類的心田，成為推動人類社會走向文明化的重要動力。”[5]暴力競爭的產(chǎn)生，源于人類文明發(fā)展的區(qū)域性分化或不平衡性。正如有關(guān)學(xué)者指出的，“‘民族問題’更關(guān)系到‘文明’和‘野蠻’的差異，這是古代世界民族沖突的最大特點(diǎn)。”[6]但其根源，乃是維護(hù)人類共同利益的物質(zhì)基礎(chǔ)的缺乏。隨著人類社會的不斷進(jìn)步，特別是科技革命的推動，以市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為基礎(chǔ)的

7、經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了人類社會一體化和整體性發(fā)展的重大跨越，當(dāng)代人類文明的發(fā)展已從戰(zhàn)爭與革命進(jìn)入和平與發(fā)展時期，和平競爭已成為時代的潮流。這主要表現(xiàn)在以下三方面：[7]決定人類系統(tǒng)合作共贏的物質(zhì)基礎(chǔ)的產(chǎn)生。經(jīng)濟(jì)和科技的一體化、國際化客觀上要求各國在國際范圍內(nèi)進(jìn)行廣泛合作，進(jìn)一步促進(jìn)了國際分工與合作的發(fā)展。世界經(jīng)濟(jì)的一體化由市場一體化、資本一體化發(fā)展到生產(chǎn)一體化的更高階段。支撐人類系統(tǒng)合作共贏的價值理念的形成。它突出表現(xiàn)為對人類自身發(fā)展模式的深

8、刻反思。世界各國利益相互交織，防止戰(zhàn)爭、追求和平成為各國對外戰(zhàn)略的主要原則，只有加強(qiáng)國家間的協(xié)調(diào)與合作，才能緩和并化解矛盾，符合各自的利益。維系人類系統(tǒng)合作共贏的政治多極化格局開始出現(xiàn)。工業(yè)社會的國家關(guān)系本質(zhì)上是西方資本主義對其它國家的統(tǒng)治。經(jīng)濟(jì)一體化、政治多極化的不斷推進(jìn)和非傳統(tǒng)安全的產(chǎn)生等，國家間的合作逐步成為國際關(guān)系的主要原則，不同國家共同發(fā)展的態(tài)勢已然產(chǎn)生。二、國家間的競爭推動文明的借鑒創(chuàng)新二、國家間的競爭推動文明的借鑒創(chuàng)新國家