傳統(tǒng)節(jié)日以及西方節(jié)日對現(xiàn)代青年社會影響的調查報告及調查問卷

1、身邊文化現(xiàn)象調查報告身邊文化現(xiàn)象調查報告及問卷及問卷《關于傳統(tǒng)節(jié)日以及西方節(jié)日對現(xiàn)代青年社會影響的調查報告關于傳統(tǒng)節(jié)日以及西方節(jié)日對現(xiàn)代青年社會影響的調查報告》節(jié)，此外，有24.56%的被調查人群沒有選擇任何節(jié)日，相對于問題2的空選率要大出很多。問題4著眼于調查當代青年對西方節(jié)日文化的了解程度，被調查人群中對感恩節(jié)的起源、圣誕節(jié)的來由、光棍節(jié)的來歷的了解人數(shù)分別占三分之一，對其他幾個節(jié)日的了解相對較少，空選率為24.56%。問題5則對照

2、性地調查了當代青年對中華傳統(tǒng)節(jié)日起源的了解程度，被調查人群中，有89.47的人表示了解春節(jié)的來歷，有71.93的人表示了解中秋節(jié)的來歷，有75.44%的人表示了解端午節(jié)的來歷，對重陽節(jié)、清明節(jié)的來歷了解則相對較少，分別為49.12%、56.14%，但這兩個數(shù)據(jù)高于上一問的最高了解率，此問空選率為3.51%。第6問將中西方節(jié)日放在一起調查青年人群中各種節(jié)日的參與氛圍，被調查人回饋的數(shù)據(jù)顯示，氛圍最高的節(jié)日為中秋節(jié)，被選率為84.21%，其

3、次是端午節(jié)，以后依次是端午節(jié)、七夕節(jié)、圣誕節(jié)、光棍節(jié)、萬圣節(jié)，可見排在前的都是中國節(jié)。第7問調查了青年人對西方節(jié)日的看法，有40.35%的人表示西方節(jié)日的隨性自由吸引了他們，有31.85%的人表示是西方節(jié)日的娛樂性吸引了他們，有24.56%則表示是新鮮刺激、時尚有趣吸引了他們，剩下的人則表示吸引人的在其他方面或者并不喜歡西方節(jié)日。第8問是為了了解大家對中華傳統(tǒng)節(jié)日的看法，其中大部分人表達了中華傳統(tǒng)節(jié)日有文化底蘊、內涵豐富、應該保留并繼續(xù)

4、發(fā)揚等積極看法，也有少數(shù)人認為中華傳統(tǒng)節(jié)日缺乏娛樂性、缺少時代氣息等看法，還有人表達了對西方文化入侵，中華文化市場被占據(jù)的擔憂。調查結果分析：調查結果分析：通過對調查結果的梳理，我們可以看出，西方文化進入中國青年人群的事實確實存在，并且所占比例并不小，雖然相對于中華傳統(tǒng)節(jié)日而言所占比重較小，但反過來結合其發(fā)展年限來看，中華傳統(tǒng)節(jié)日有千百年歷史，而西方節(jié)日進入中國不過短短十多年，其發(fā)現(xiàn)速度之迅猛可想而知。究其原因，我想作出如下總結：首先傳

5、統(tǒng)教育的缺失，在現(xiàn)代社會，學校應當是普及傳統(tǒng)文化教育的主渠道?！把蠊?jié)熱”，映照出當代學校教育的一大明顯缺失，即缺少良好的傳統(tǒng)文化教育。教材是進行傳統(tǒng)文化教育最主要的載體。在目前的課程設置中，最成系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化教育就是歷史課了，從小學直至高中，進了大學還有必修的公共課中的中國革命史或中國近現(xiàn)代史。而現(xiàn)行教材對中小學生沒有吸引力和感染力，因而不能有效地擔負起普及中國傳統(tǒng)文化教育的重任。教師的傳統(tǒng)文化底蘊以及對待西方節(jié)日的態(tài)度也深刻地影響著年