爾雅2016從愚昧到科學(xué)作業(yè)+期末

1、從“愚昧”到“科學(xué)”科學(xué)技術(shù)簡(jiǎn)史答案第一章1科學(xué)史是理科理學(xué)二級(jí)學(xué)科。（）2從（）開(kāi)始，才有人專(zhuān)門(mén)地去關(guān)注科學(xué)過(guò)去的歷史發(fā)展。D18世紀(jì)3綜合性科學(xué)史出現(xiàn)于（）。D19世紀(jì)末20世紀(jì)初4中國(guó)古代大量的歷史資料不僅僅對(duì)與歷史學(xué)有巨大的貢獻(xiàn)，也可以對(duì)科學(xué)的研究提供一定的資料。（）√5促使獨(dú)立的科學(xué)史學(xué)科形成的是（）。D喬治薩頓1.21薩頓在（）的幫助下，留在哈佛大學(xué)，開(kāi)始了科學(xué)史的相關(guān)工作。C科南特2喬治薩頓出版的關(guān)于科學(xué)史的著作是（）。B

2、Isis3薩頓倡導(dǎo)人文主義，強(qiáng)調(diào)把科學(xué)和人文適當(dāng)結(jié)合。（）4薩頓研究的科學(xué)史的局限性在于，其更傾向于陳述客觀的歷史事實(shí)，對(duì)于諸如納粹一類(lèi)將科學(xué)用于屠殺的行為缺少批判性。（）5喬治薩頓的《科學(xué)史導(dǎo)論》從古代寫(xiě)到了（）。D1600年1.31科學(xué)史更加強(qiáng)調(diào)的是借鑒功能，而并非預(yù)見(jiàn)功能。（）√2薩頓的女兒梅薩頓寫(xiě)的關(guān)于她父親的回憶錄是（）。A《我認(rèn)識(shí)一只鳳凰》3薩頓本人就是薩頓獎(jiǎng)的第一位獲獎(jiǎng)?wù)?。（）?科學(xué)史的作用不包括（）。D對(duì)現(xiàn)世發(fā)明產(chǎn)生直

3、接影響5ISIS創(chuàng)刊于（）。D1912年第二章2.11符合嚴(yán)格定義上的科學(xué)起源于（）。C文藝復(fù)興2被中華文明忽視而被西方文明所重視的（）為后世科學(xué)技術(shù)的發(fā)展奠定了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。C玻璃3下列關(guān)于英國(guó)人類(lèi)學(xué)家馬林諾夫斯基對(duì)文明和文化的觀點(diǎn)，正確的是（）C任何民族都第四章4.11希臘文化高度重視邏輯和理論，強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)的重要性。（）2大多數(shù)占星術(shù)和星座的理論都來(lái)自于（）。D兩河流域3大希臘地區(qū)不包括（）。D意大利北部4早期的技術(shù)主要是為了滿足（

4、）的需要。A生活和軍事5阿拉伯人最早種植棉花，后來(lái)隨著商人逐漸擴(kuò)散到了世界其他地區(qū)。（）4.21關(guān)于赫拉克利特，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。D他強(qiáng)調(diào)真正的事實(shí)是無(wú)法表達(dá)出來(lái)的2畢達(dá)哥拉斯學(xué)派最先提出了宇宙和諧論。（）√3米利都學(xué)派認(rèn)為，研究自然理解自然的途徑是（）。C研究萬(wàn)事萬(wàn)物的基本結(jié)構(gòu)4畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的巴門(mén)尼德認(rèn)為，變化的只是假象，不變的才是真實(shí)的。（）5阿那克西米尼認(rèn)為，世界萬(wàn)物的本原是（）。C氣4.31亞里士多德和柏拉圖相比，更注重（

5、）。A經(jīng)驗(yàn)2四體液說(shuō)的提出人是古希臘醫(yī)學(xué)家希波克拉底。（）√3貝爾獎(jiǎng)獲得者諾曼的（說(shuō)是指（）。C質(zhì)料因、形式因、動(dòng)力因、目的因4古希臘原子論最偉大的代表人物是（）。D德謨克利特5蘇格拉底將希臘哲學(xué)的探討從倫理轉(zhuǎn)向了科學(xué)。（）第五章5.11早期的教父哲學(xué)是把基督教教義和柏拉圖的哲學(xué)結(jié)合起來(lái)而產(chǎn)生的。（）√2根據(jù)薩頓的理論，實(shí)驗(yàn)的精神的醞釀主要是在（）。C中世紀(jì)3尼采認(rèn)為，基督教是（）的宗教。C奴隸4奧古斯丁是教父哲學(xué)的代表人物，《懺悔錄》

6、和《上帝之城》是其代表作。（）√5根據(jù)薩頓的理論，把知識(shí)變成真正的系統(tǒng)化、理論化的科學(xué)的時(shí)期是（）。B古希臘時(shí)期5.21本尼迪克特成立的本土?xí)磳?duì)（）。C安于貧困2教父哲學(xué)在表達(dá)上的觀念強(qiáng)調(diào)（）。A象征主義3中世紀(jì)阿拉伯地區(qū)最推崇的哲學(xué)家是亞里士多德。（）√4教父哲學(xué)的核心理念里輕視現(xiàn)實(shí)的特征影響其逐漸發(fā)展出了（）。D新柏拉圖主義5中世紀(jì)人們流行的對(duì)于思想的態(tài)度是權(quán)威主義和宗教寬容。（）5.3112世紀(jì)在意大利、法國(guó)地區(qū)產(chǎn)生的早期大學(xué)能

7、夠延續(xù)下來(lái)，主要是因?yàn)閺?qiáng)調(diào)了（）。C自治性2早起大學(xué)中的高等四科是和（）有關(guān)的。D數(shù)學(xué)3最早開(kāi)始顛覆經(jīng)院哲學(xué)的是強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)方法的重要性的弗朗西斯培根。（）4經(jīng)院哲學(xué)結(jié)合的是（）和基督教的教義。B亞里士多德5早期大學(xué)的考核形式是答辯，完全不采用考試的形式。（）√5.41WilliamofOccam強(qiáng)調(diào)信仰和（）的分裂。A理性2比達(dá)格拉斯學(xué)派進(jìn)行數(shù)學(xué)的研究的真正動(dòng)機(jī)在于（）。B讓靈魂從肉體解脫C3中世紀(jì)基督教是歧視知識(shí)，反對(duì)知識(shí)具有重要性的。