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文檔簡介
1、隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進(jìn)步,人們對城市生活的質(zhì)量要求越來越高,不僅要求有舒適便利的建筑環(huán)境,更要求有適宜人居住的自然環(huán)境、精神環(huán)境。在這樣的背景下,城市橋梁對人的心理、精神上的作用逐漸開始受到重視。以前的城市橋梁的設(shè)計在這些方面沒有足夠的重視,很多橋梁功能不夠完善,不能滿足人們心理、精神方面的需要。 橋梁結(jié)構(gòu)具有物質(zhì)和精神雙重屬性,它的精神屬性體現(xiàn)在橋梁結(jié)構(gòu)不僅是實際的工程結(jié)構(gòu)物,并且是人類的審美對象,它體現(xiàn)了人類社會的歷史發(fā)展
2、過程,體現(xiàn)了橋梁建造年代的經(jīng)濟、科技、文化水平,并且反映了橋梁所在地區(qū)的歷史、風(fēng)俗、民情,體現(xiàn)了人類克服困難、改善生存生活環(huán)境的偉大精神。城市橋梁與人緊密接觸,尤其應(yīng)該注重橋梁精神屬性的體現(xiàn)。橋梁建筑的審美是橋梁精神屬性的一個方面,本文從美學(xué)和建筑美學(xué)為基礎(chǔ)探討橋梁美學(xué)及橋梁景觀學(xué)。隨著人性化設(shè)計思想的深入,橋梁結(jié)構(gòu)的設(shè)計也應(yīng)該本著“以人為本”的思想。本文在介紹了人性化設(shè)計思想概念之后進(jìn)而研究了城市橋梁人性化設(shè)計的內(nèi)容及方法,以及如何注
3、重對不同使用人群的區(qū)別對待,對弱勢人群給以更多的關(guān)懷。隨著人類社會對可持續(xù)發(fā)展思想的逐漸重視,城市規(guī)劃及建筑等領(lǐng)域已經(jīng)開始將這種思想應(yīng)用于設(shè)計中,在橋梁結(jié)構(gòu)中的可持續(xù)發(fā)展思想尚未引起足夠的重視。本文結(jié)合城市公共空間設(shè)計,對橋梁的可持續(xù)發(fā)展思想進(jìn)行了初步探討,指出了橋梁可持續(xù)發(fā)展需要注意的幾個方面。橋梁的可持續(xù)發(fā)展有兩層含義,物質(zhì)層面的可持續(xù)發(fā)展是指現(xiàn)階段的發(fā)展不能危害后代的發(fā)展為前提,精神層面的可持續(xù)發(fā)展指橋梁結(jié)構(gòu)不能損害橋位處的歷史文
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