警惕暴發(fā)戶與小農(nóng)意識下的城市美化運(yùn)動

1、警惕暴發(fā)戶與小農(nóng)意識下的城市美化運(yùn)動警惕暴發(fā)戶與小農(nóng)意識下的城市美化運(yùn)動及其對可持續(xù)城市的危害及其對可持續(xù)城市的危害俞孔堅(jiān)(北京大學(xué)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中心主任、教授哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)博士北京100871)[摘要]時(shí)下，城市“廣場”之風(fēng)，“景觀大道”之風(fēng)，席卷大江南北。本文毫不掩飾地指出，這是一場暴發(fā)戶與小農(nóng)意識支配下的下“城市美化運(yùn)動”。它所帶來的后果，已經(jīng)或正在中國大地上留下讓后人痛心和遺憾的傷疤將極大地影響中國城市的可持續(xù)發(fā)展。考察一下國際城

2、市設(shè)計(jì)和建設(shè)史，就會發(fā)現(xiàn)，西方國家早在100年前就已經(jīng)歷過同樣的城市化過程和同樣的“城市美化”運(yùn)動，而留下了沉痛的教訓(xùn)。特別是上世紀(jì)未到本世紀(jì)初美國的“城市美化運(yùn)動”盡管被后來不明者所不斷效仿，卻早已成為美國城市規(guī)劃和設(shè)計(jì)史上的一塊傷痂，不時(shí)被西方學(xué)者揭開，以告誡世人，從中吸取教訓(xùn)。當(dāng)今中國的城市“美化”卻在重蹈覆轍。本文系統(tǒng)地分析了中國城市美化運(yùn)動產(chǎn)生的歷史背景及原因，并與各個(gè)時(shí)期及不同國家的表現(xiàn)和教訓(xùn)相比較，由此揭示中國當(dāng)今“城市美

3、化”運(yùn)動的本質(zhì)及問題，以喚起國人的注意。[關(guān)鍵詞]城市設(shè)計(jì)城市美化可持續(xù)性1、關(guān)于“城市美化”“城市美化運(yùn)動”（CityBeautifulMovement）的根源實(shí)際上可以追溯到歐洲16－19世紀(jì)的巴洛克城市設(shè)計(jì)，經(jīng)典的例子包括拿破倫三世的巴黎重建和維也那的環(huán)城景觀帶。而城市美化運(yùn)動作為一種城市規(guī)劃和設(shè)計(jì)思潮，則發(fā)源于美國。始于1893年美國芝加哥的世博會。而“城市美化”（CityBeautiful）作為一個(gè)專用詞，出現(xiàn)于1903年，其

4、發(fā)明家是專欄作家MulfdRobinson。作為一名非專業(yè)人士（以后半路出家，學(xué)習(xí)景觀設(shè)計(jì)和城市規(guī)劃），他乘借1893年芝加哥世博會的巨大的城市形象沖擊，呼吁城市的美化與形象改進(jìn)，并倡導(dǎo)以此來解決當(dāng)時(shí)美國城市的物質(zhì)與社會臟亂差的問題。后來，人們便將在他倡導(dǎo)下的所有城市改造活動稱為“城市美化運(yùn)動”(Newton，1971)?！俺鞘忻阑\(yùn)動”強(qiáng)調(diào)規(guī)則、幾何、古典和唯美主義，而尤其強(qiáng)調(diào)把這種城市的規(guī)整化和形象設(shè)計(jì)作為改善城市物質(zhì)環(huán)境和提高社會

5、秩序及道德水平的主要途徑。在本世紀(jì)初的前十年中，城市美化運(yùn)動不同程地影響了幾乎所有美國和加拿大的主要城市。但它在美國實(shí)際上卻只風(fēng)行了十六年的時(shí)間（從1893年的芝加哥博覽會到1909年的美國第一屆全國城市規(guī)劃會議）。盡管如此，這一階段在城市規(guī)劃和景觀設(shè)計(jì)史上有著重要的意義。其影響至今尤存。從積極的方面來講，它促進(jìn)了城市設(shè)計(jì)專業(yè)和學(xué)科的發(fā)展，開始改善了城市形象，也促進(jìn)了景觀和城市規(guī)劃設(shè)計(jì)師隊(duì)伍的形成(PregillVolkman1993K

6、ostof1995Cullingwth1997Scully1991Wilson1999.)從倡導(dǎo)者的愿望來說，城市美化應(yīng)包括至少以下幾方面的內(nèi)容(PregillVolkman1993)：第一是“城市藝術(shù)“（Civicart）：即通過增加公共藝術(shù)品，包括建筑、燈光、壁畫、街道的裝飾來美化城市。大共特征：第一、專注于紀(jì)念性和表面文章，將建筑或城市空間作為權(quán)力的符號，與此同時(shí)其乎全然不考慮規(guī)劃所應(yīng)達(dá)到的更廣泛的社會目標(biāo)第二、為展示而規(guī)劃，將建

7、筑和城市空間作為表演的舞臺設(shè)計(jì)的目的是令觀眾激動，讓參觀者驚嘆。只是在不同時(shí)代和國家里，觀眾有所不同罷了，他們或是向往貴族生活的中產(chǎn)，或是那些在尋機(jī)揮霍和尋求刺激的暴發(fā)戶，或是卑怯的殖民地臣民，也或是涌入城市的農(nóng)民(俞孔堅(jiān)，吉慶萍，2000)。可悲的是，除了少數(shù)旁觀者外(他們或沉默，或是在場外發(fā)出使“演出者”感到不悅的呼號)，似乎所有人都喜歡這樣的表演，而對為此瞬間和表面的表演所付出的代價(jià)，卻木然。在近乎百年之后，“城市美化運(yùn)動”的幽靈

8、又來到了中國。更有勝者，在小農(nóng)意識和暴發(fā)戶意識的強(qiáng)勁動力下，它夾帶著18世紀(jì)的歐洲廣場和20世紀(jì)初美國的景觀大道，出現(xiàn)在大江南北大小小的城市。盡管它在新中國五十年的城市建設(shè)史上可以看作是一種進(jìn)步，在改善城市形象等方面起了一些積極的作用，但其已經(jīng)和正在造成的危害，使我們不能漠然置之。2、中國“城市美化運(yùn)動”產(chǎn)生的背景80年代開始，出現(xiàn)于中國的城市美化運(yùn)動在許多方面都與一百年前發(fā)生在美國、以及隨后發(fā)生在其他國家的城市美化運(yùn)動，有驚人的相似之

9、處，盡管在社會制度上有很大的不同，但其產(chǎn)生的社會經(jīng)濟(jì)背景、行為與癥結(jié)都如出一轍（表1）。這就警示我們應(yīng)該以歷史為鑒，避免重蹈覆轍?？疾斐鞘忻阑\(yùn)動在中國產(chǎn)生的背景，可以概括為以下幾個(gè)方面：(1)城市環(huán)境惡化：解放后，近30年的城市控制政策，使城市建設(shè)滯后，70年代末－80年代初開始，城市人口的急速膨脹，導(dǎo)致城市環(huán)境急劇惡化，城市開放空間、城市公共設(shè)施、交通設(shè)施都嚴(yán)重不足。城市破爛、骯臟，客觀上呼喚城市改造與美化。(2)經(jīng)濟(jì)實(shí)力有所增強(qiáng)：

10、改革開放，使中國的城市經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大提高，有了一定財(cái)力來進(jìn)行城市建設(shè)。社會主義的中國，如同當(dāng)年的美國一樣，急于向世界展示其建設(shè)成就。但是，經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)同客觀的需要相差又太遠(yuǎn)，于是只能忍痛搞點(diǎn)表面文章，實(shí)際上是外強(qiáng)中干，君不見許多市政府的工程款拖欠累累？(3)招商引資的需要：城市形象的塑造和城市環(huán)境的改善有利于招商引資，這已為廣大的城市管理者所認(rèn)識。在資金有限的情況下，以一兩項(xiàng)“形象工程”作為宣傳之用。因此，城市美化本身便成為了目標(biāo)，參觀

11、者，而不是使用者，便成為了取悅的對象。(4)追求同一與秩序：不必諱言，中國城市的社會和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，在充滿活力的社會主流下，潛伏著某些不安和濁流。社會安定和秩序便成為所有城市管理者的壓倒一切的任務(wù)。而“城市美化”再次被認(rèn)為是一味靈丹妙藥。(5)重新發(fā)現(xiàn)西方世界：隨著國門的逐漸開放，一批批領(lǐng)導(dǎo)和專業(yè)人員出國考察、參觀。半月～一月的國內(nèi)參觀團(tuán)已在歐美的旅行社上有了固定的節(jié)目，盡管是走馬觀花，卻看到歐美100年來城市建設(shè)的成就，印象

12、最深的莫過于法國巴黎的景觀大道和美國華盛頓中心紀(jì)念性綠帶，以及歐美各大城市的中心廣場，市政及公共建筑，尤其是巴洛克城市的廣場、景觀走廊、紀(jì)念性建筑以及其它城市美化的遺物。它們給了參觀者非常強(qiáng)烈的視覺沖擊，而事實(shí)上這些紀(jì)念性的城市設(shè)計(jì)本來就是為了讓游客參觀。因此，它們就理所當(dāng)然地成為臨摹的樣板。殊不知，這些城市景觀大多數(shù)是百年以前規(guī)劃設(shè)計(jì)思潮的產(chǎn)物，早已落后于時(shí)代。(6)追求政績：年輕一代的城市管理與決策者，正以充沛的精力和強(qiáng)力的事業(yè)心登