區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論

1、第二章區(qū)域經(jīng)濟(jì)管理的理論依據(jù)第一節(jié)經(jīng)濟(jì)區(qū)位的基本概念與古典區(qū)位論一、區(qū)位與區(qū)位理論（一）區(qū)位“區(qū)位”源于德文的stt，是1882年由W高次首次提出。區(qū)位在1886年被譯為英文“l(fā)ocation”。區(qū)位的主要含義是某事物占有的場(chǎng)所，但也含有“位置、布局、分布、位置關(guān)系”等方面的意義。區(qū)位是人類(lèi)活動(dòng)（人類(lèi)行為）所占有的場(chǎng)所。區(qū)位既然是人類(lèi)活動(dòng)所占有的場(chǎng)所，那么人類(lèi)活動(dòng)的領(lǐng)域和空間的擴(kuò)展必然導(dǎo)致區(qū)位的發(fā)展與變化。因此對(duì)于區(qū)位的理解與把握也必須

2、從動(dòng)態(tài)和發(fā)展的角度入手。（二）區(qū)位理論區(qū)位理論是關(guān)于區(qū)位的理論。根據(jù)上面對(duì)區(qū)位的限定，區(qū)位理論是關(guān)于人類(lèi)活動(dòng)（humanactivities）所占有場(chǎng)所的理論。它研究人類(lèi)活動(dòng)的空間選擇及空間內(nèi)人類(lèi)活動(dòng)的組合，主要探索人類(lèi)活動(dòng)的一般空間法則。區(qū)位理論有兩層基本內(nèi)涵，一層是人類(lèi)活動(dòng)的空間選擇；另一層是空間內(nèi)人類(lèi)活動(dòng)的有機(jī)組合。區(qū)位理論根據(jù)其產(chǎn)生與發(fā)展的先后，可以有古典與現(xiàn)代之分。一般而言，古典與現(xiàn)代區(qū)位理論主要區(qū)別在于立論依據(jù)以及考慮問(wèn)題的

3、范圍和內(nèi)容的差異。三、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)區(qū)位及其理論基礎(chǔ)區(qū)位理論是關(guān)于人類(lèi)活動(dòng)占有場(chǎng)所的理論。人類(lèi)活動(dòng)多種多樣，包括有經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等，其中經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是人類(lèi)活動(dòng)中一項(xiàng)最重要的活動(dòng)。傳統(tǒng)區(qū)位理論一般是以經(jīng)濟(jì)活動(dòng)作為區(qū)位主體而展開(kāi)的，像我們將在其后詳細(xì)介紹的關(guān)于農(nóng)業(yè)活動(dòng)的農(nóng)業(yè)區(qū)位理論，關(guān)于工業(yè)活動(dòng)的工業(yè)區(qū)位理論，關(guān)于商業(yè)活動(dòng)的中心地理論等。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)區(qū)位研究在于解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的空間現(xiàn)象，把握經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的地域結(jié)構(gòu)，從而形成其作為經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的理論基礎(chǔ)。四、要素