吳承恩寫西游記的背景

1、吳承恩寫西游記的背景吳承恩是理智的“憤青”，《西游記》是社會紀實小說吳承恩是“憤青”，程度絕不亞于今天的“知識青年”，他一直在罵，所以《西游記》是部社會紀實小說。吳承恩又是聰明的人，比羅貫中、施耐庵、曹雪芹都聰明，罵得很有策略，所以《西游記》一直平安地流傳至今，多被人當作神話故事，或者被人“破譯”為玄而又玄、講述修身養(yǎng)性的佛道之書（《破譯〈西游記〉》伯紹曄）。吳承恩(約1500—約1582，明朝晚期)，字汝忠，號射陽山人，山陰(今江蘇淮

2、安)人。明嘉靖二十三年(1544)45歲始補貢生。無心官場，但為老母徐氏所勸，又經好友李春芳敦諭，始入京候選。直至嘉靖四十五年，被委為長興縣丞。與知縣歸有光密切合作，以發(fā)憤“修先王之道”、“悠悠負夙心，作吏向風塵”互勉，均以愛護百姓為心，不以逢迎長官為意，同心協(xié)力改革時弊，刷新縣政。承恩主管征賦糧秣之事，為改變賦收不均，頒布《長興縣編審告示》，規(guī)定按田戶大小分攤糧役負擔?！靶∶瘛备卸鞔鞯?，大族咬牙切齒。降慶元年(1567)冬與二春年，歸

3、有光進京朝覲穆宗，上司派署印官暫代知縣職。時值春征，署印官收受賄賂，與被拘役的大戶李田等串通一氣，改變歸、吳所定之法，以至春糧難征?？h中大戶與惡吏乘機發(fā)難，向上告發(fā)，署印官被捕歸案；主管征收稅糧的承恩亦受牽連，鋃鐺入獄。摯友徐中行得知后，多方營救，承恩始得獲釋。明朝后期，國勢由盛轉衰，宦官長期干政，社會矛盾激化，李自成等為代表的農民戰(zhàn)爭及北部努爾哈赤的反明戰(zhàn)爭迅速擴大。生于這一時期的吳承恩正經歷著動蕩所帶來的一切社會矛盾：吏治腐敗、經濟

4、凋敝、民生寥落。正直的吳承恩期望通過個人的努力修王道、養(yǎng)民息，做一代廉吏，但最終仍落下牢獄之災?！段饔斡洝?，也就是在這樣的背景下產生的。吳承恩想當廉吏，想以一己之力改善吏風，但結果也敗于吏風。所以吳承恩不是羅貫中，沒寫吞噬天地的霸王之志；所以吳承恩不是曹雪芹，沒訴豪富之家的沒落之哀；所以吳承恩不是施耐庵，是“兵”怎么會從“賊”的立場寫；所以吳承恩寫了“吏治”，除了吏治還有個人的經歷、抱負，以及個人抱負難以企及的夢想。關于吏治《西游記》中

5、最數(shù)不清的是妖怪，占了玄奘九九八十一難的大半，他們或殺人越貨，或坑蒙拐騙，難以歷數(shù)。但不用歷數(shù)，吳承恩只想暗暗傳遞一個信息：看官沒發(fā)現(xiàn)嗎？妖怪都是有背景的！仔細想想，西游記里大多數(shù)的妖精都是神仙、菩薩、天尊家的寵物，下界為患一方。比如太上老君的青牛，觀音大士的金毛犼，靈吉菩薩家的黃鼠狼，如來佛寶座前的白耗子……局，則是吳承恩作為當時的知識分子對王道和皇權所抱有的幻想，也是個人政治理想的寄托。而對王道與皇權的缺陷，也在無奈之余融入了唐僧的