由五四運(yùn)動(dòng)淺談當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命_第1頁
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1、由五四運(yùn)動(dòng)淺談當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命由五四運(yùn)動(dòng)淺談當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命摘要五四運(yùn)動(dòng)是中國近代史上一面顯著的旗幟,它是以在校學(xué)生為前期活動(dòng)主體,并取得勝利的愛國運(yùn)動(dòng);它代表著無產(chǎn)階級作為領(lǐng)導(dǎo)階級走上歷史舞臺,也是新民主主義革命的起點(diǎn)。九十三載悄然而逝,五四精神永垂不朽。在國內(nèi)環(huán)境和平穩(wěn)定的今天,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)從中吸取新的精華,承擔(dān)新時(shí)代的歷史使命。本文就五四運(yùn)動(dòng)提出對當(dāng)代大學(xué)生歷史使命的膚淺認(rèn)識,懇請老師斧正。關(guān)鍵詞五四運(yùn)動(dòng)愛國精神大學(xué)生歷史

2、使命正文五四運(yùn)動(dòng)于1919年5月4日在北京爆發(fā)。是中國人民徹底反抗帝國主義和封建主義的愛國運(yùn)動(dòng)?;顒?dòng)前期以無產(chǎn)階級知識分子為領(lǐng)導(dǎo),以青年學(xué)生為主體,隨后商人罷市、工人罷工,在全國掀起了反抗北洋軍閥的愛國浪潮。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,從而在思想上和干部上為中國共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了條件,是中國近代史上留下了可歌可泣的一頁。一五四運(yùn)動(dòng)的歷史啟示五四運(yùn)動(dòng)的歷史啟示(一)知識就是力量。知識就是力量。在五四運(yùn)動(dòng)當(dāng)中,

3、以具有初步共產(chǎn)主義精神的知識分子擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)者,領(lǐng)導(dǎo)了五四運(yùn)動(dòng)的展開與發(fā)展,并由具有新思想的青年學(xué)生擔(dān)任宣傳者,對工人、商人進(jìn)行宣傳,因此才能建立廣泛的群眾基礎(chǔ),取得運(yùn)動(dòng)的勝利。由此可以看出,知識的力量之強(qiáng)大。只有用先進(jìn)的科學(xué)理論、科學(xué)知識武裝自己,才能在斗爭中取得勝利。(二)團(tuán)結(jié)就是力量。團(tuán)結(jié)就是力量。在五四運(yùn)動(dòng)中,民意集中,群眾基礎(chǔ)廣泛無疑使取得勝利的重要因素。在北京,三所大學(xué)的三千多名學(xué)生云集天安門聯(lián)合示威。隨后又移至曹宅,火燒趙家樓

4、。上海工人緊接著罷工,商人罷市,共同反對巴黎和會(huì)上的決議。沒有團(tuán)結(jié),就無法做成這件事,也就無法維護(hù)國家利益。當(dāng)今社會(huì),和平穩(wěn)定,固然不應(yīng)出現(xiàn)暴力事件,但是五四運(yùn)動(dòng)中的團(tuán)結(jié)一致的精神值得我們在工作學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)。(三)(三)資產(chǎn)階級民主派不能救中國,沒有先進(jìn)理論武裝的工人階級同樣不能救中資產(chǎn)階級民主派不能救中國,沒有先進(jìn)理論武裝的工人階級同樣不能救中國。國。在五四運(yùn)動(dòng)中,無產(chǎn)階級作為領(lǐng)導(dǎo)階級登上歷史舞臺。工人罷市作為五四運(yùn)動(dòng)中取得效果最重要的

5、事實(shí)證明,無產(chǎn)階級力量巨大,但是不能只靠武力反抗,只有科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)才能取得勝利。二青年學(xué)生與五四運(yùn)動(dòng)青年學(xué)生與五四運(yùn)動(dòng)(一)(一)青年學(xué)生在五四運(yùn)動(dòng)中的地位與作用青年學(xué)生在五四運(yùn)動(dòng)中的地位與作用青年學(xué)生是五四運(yùn)動(dòng)的主力軍.在五四運(yùn)動(dòng)中,廣大學(xué)生不顧高壓,奔走呼號,他們的愛國行動(dòng)得到了各界知名人士、上層人物和廣大工商界群眾的支持,才有了五四運(yùn)動(dòng)的勝利果實(shí)。傳統(tǒng)觀點(diǎn)往往把這個(gè)“學(xué)生“范疇定格為國內(nèi)的進(jìn)步學(xué)生而大量史料表明留日學(xué)生在此次運(yùn)動(dòng)中起

6、到了不可估量的作用.無論是早期留日歸來的抑或是當(dāng)時(shí)滯留日本的對運(yùn)動(dòng)的準(zhǔn)備、組織、發(fā)動(dòng)、領(lǐng)導(dǎo)都做出了極為重大的貢獻(xiàn).(三)(三)當(dāng)代大學(xué)生需發(fā)揚(yáng)五四精神當(dāng)代大學(xué)生需發(fā)揚(yáng)五四精神1.當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)繼承五四精神,學(xué)習(xí)五四精神的時(shí)代內(nèi)涵,并志愿做一名五四精神的弘揚(yáng)者,讓更多的人銘記五四運(yùn)動(dòng),學(xué)習(xí)五四精神。2.當(dāng)代大學(xué)生要想五四運(yùn)動(dòng)中的青年學(xué)生學(xué)習(xí),承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,擔(dān)負(fù)歷史使命,為振興中華民族而努力奮斗。(四)(四)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命當(dāng)代大學(xué)生的歷

7、史使命1、以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為神圣使命。中華民族有著悠久的歷史,曾經(jīng)長期走在人類文明的前列。可是在近代文明大潮中,中國漸漸落伍了,而且竟然淪為落后的挨打者。包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的無數(shù)中華女為拯救民族之危亡進(jìn)行了前仆后繼,艱苦卓絕的努力,以毛澤東、鄧小平、江澤民為代表的中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)和副食全國各族人民,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放,建立了新中國,為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興創(chuàng)造了歷史前提:成功找到了一條建設(shè)中國特色社會(huì)主義的正確道路,從而賦予了中華

8、民族復(fù)興的強(qiáng)大生機(jī):沿著建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路,奮發(fā)進(jìn)取,團(tuán)結(jié)奮斗,取得了輝煌的成就,為中華民族的偉大復(fù)興展現(xiàn)出燦爛的前景?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”大學(xué)生是未來建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的中堅(jiān)力量,要用自己的聰明才智繼往開來,成為中華民族勇于開拓的一代。今天,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的神圣使命已經(jīng)歷史地落到當(dāng)代大學(xué)生的肩上。我們當(dāng)代大學(xué)生一定要積極投到實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)圳去。2、以推進(jìn)全面小康社會(huì)和構(gòu)造社會(huì)主義和諧社會(huì)為歷史重任。全面建

9、設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)造和諧社會(huì)是當(dāng)今我國建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的兩項(xiàng)具體表現(xiàn)。這也是時(shí)代賦予當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的歷史重任。3、以提高大學(xué)生自身的綜合素質(zhì)為基本要求。只有切實(shí)提高自身的綜合素質(zhì)才能夠符合高速發(fā)展變化的時(shí)代要求,擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的歷史使命和社會(huì)責(zé)任。因而我們當(dāng)代當(dāng)代大學(xué)生要著眼于自身的全面發(fā)展,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十六大精神,用“三個(gè)代表”的自覺性和堅(jiān)定性,提高自己的政治水平、政策水平和綜合素質(zhì):加強(qiáng)科學(xué)知識、科學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神的

10、學(xué)習(xí),樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀:積極倡導(dǎo)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想,反對、抵制各種拜金主義、享樂主義、極端利己主義等腐朽思想:加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)、較強(qiáng)的法紀(jì)觀念,提高心理素質(zhì),形成堅(jiān)強(qiáng)的意志、健全的人格,克服價(jià)值觀念混亂、理想信仰迷惘、政治意識淡化、道德行為失范的現(xiàn)象,在今后人生的奮斗的征途中,一定要堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一、學(xué)習(xí)書本知識與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一樹立遠(yuǎn)大

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