馬恩全集讀書筆記

1、馬恩全集讀書筆記：第一卷馬恩全集讀書筆記：第一卷余斌馬克思在其博士論文博士論文的扉頁上稱贊他后來的岳父說：“他深懷著令人堅信不疑的、光明燦爛的唯心主義，唯有唯心主義才知道那能喚起世界上一切英才的真理”。蘇共中央馬克思列寧主義研究院認為馬克思是以唯心主義的、黑格爾左派分子的觀點寫作的這篇博士論文。在這篇論文中，馬克思相當客觀地比較了兩位希臘哲學家德謨克利特和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W。其中前者是唯心主義者，后者是唯物主義者。而這兩者的自然哲學一度

2、被人們誤以為是同樣的。馬克思通過區(qū)分這兩者的自然哲學的不同，向我們展示了唯心主義者唯物的一面和唯物主義者唯心的一面，這有助于我們理解馬克思后來從唯心主義那里汲取合理的成份發(fā)展出辯證唯物主義，加深我們對辯證唯物主義的理解。例如，在馬克思看來，在唯心主義者德謨克利特那里，“原則是不在現(xiàn)象中表現(xiàn)的，它始終是沒有現(xiàn)實性和處于存在之外的，但是，他認為感性知覺的世界是實在的和富有內(nèi)容的世界。這個世界雖然是主觀的假象，但正因為如此，它才脫離原則而保持

3、著自己的獨立的現(xiàn)實性；同時作為唯一實在的客體，它本身具有價值和意義。因此，德謨克利特被迫進行經(jīng)驗的觀察。他不滿足于哲學，便投入實證知識的懷抱?！毕喾矗ㄎ镏髁x者伊壁鳩魯則在哲學中感到滿足和幸福，他“輕視實證科學，因為按照他的意見，這種科學絲毫無助于達到真正的完善?！庇谑牵暗轮兛死馗杏X到必須走遍世界各地，而伊壁鳩魯卻只有兩三次離開他在雅典的花園到伊奧尼亞去，不是為了研究，而是為了訪友?！绷钊梭@訝的是，伊壁鳩魯?shù)贸隽瞬煌趤喞锸慷嗟碌?/p>

4、后世的伽利略實證了的結(jié)論：“一切原子，雖然其體積和重力不同，但是運的權力”時指出，“‘國家的不同的方面就是各種不同的權力’這一命題是經(jīng)驗的真理，不能冒充哲學上的發(fā)現(xiàn)。這一命題也決不能像結(jié)論一樣從先前的思想過程中產(chǎn)生出來。”這使我意識到經(jīng)驗的真理是不能算作學術上的發(fā)現(xiàn)的。在當前關于美國金融危機的問題上，那些認為金融危機是由于監(jiān)管不嚴造成的研究是談不上學術研究的。實際上自馬克思那個時代起監(jiān)管不嚴就一直是金融界的老問題。這方面的學術研究，一是

5、應當致力于如何才能加強監(jiān)管，解決這個數(shù)百年的老大難問題；二是從先前的思想過程中分析一下，加強了監(jiān)管是否可能，以及加強監(jiān)督能否避免金融危機，引起金融危機的非經(jīng)驗性的真理是什么。在《黑格爾法哲學批判》一文中，馬克思還分析了官僚主義的特征，對于我們今天克服官僚主義仍然具有指導意義。從中國期刊網(wǎng)的檢索結(jié)果來看，還沒有將馬克思、列寧、毛澤東、鄧小平等人論述官僚主義的文章與西方官僚制學者韋伯等人的文章放在一起加以綜述和評論的文章，值得有興趣的同仁作

6、為今后的選題方向。在這篇重要的文獻中，馬克思還涉及到當前一些時髦的名詞如：路徑依賴、產(chǎn)權等所對應的內(nèi)容，以及政治腐敗與私有財產(chǎn)的發(fā)展之間的關系，值得關注相關問題的同仁引用這篇文獻。在馬克思為這篇文章寫的導言導言中，有一段著名的話：“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人?！倍韲锩椭袊锩臍v史驗證了這一點，但還是