中華民族傳統(tǒng)美德故事集錦

1、中華傳統(tǒng)美德故事之一：尊敬師長中華傳統(tǒng)美德故事之一：尊敬師長“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”干”。老師，就象燃燒的蠟燭，用知識老師，就象燃燒的蠟燭，用知識之光照亮學(xué)生的心靈，直到生命的終之光照亮學(xué)生的心靈，直到生命的終結(jié)。結(jié)。中華民族自古就有尊敬師長的優(yōu)良中華民族自古就有尊敬師長的優(yōu)良傳統(tǒng)。在我國歷史上，最早開創(chuàng)私人講傳統(tǒng)。在我國歷史上，最早開創(chuàng)私人講學(xué)的孔子，據(jù)說有弟子三千，學(xué)有所成學(xué)的孔子，據(jù)說有弟子

2、三千，學(xué)有所成的有“七十二賢”的有“七十二賢”。古人把老師與知識。古人把老師與知識緊密相連，無不把尊敬老師放在首位。緊密相連，無不把尊敬老師放在首位。張良橋頭真誠拜師……無不出于這樣真張良橋頭真誠拜師……無不出于這樣真摯的情感。作為新中國的偉大領(lǐng)袖毛澤摯的情感。作為新中國的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘恩師的故事，更是給我們留下美東不忘恩師的故事，更是給我們留下美談，做出榜樣。我們應(yīng)該用自己的實(shí)際談，做出榜樣。我們應(yīng)該用自己的實(shí)際行動寫好歷史的續(xù)篇

3、，這樣才無愧于辛行動寫好歷史的續(xù)篇，這樣才無愧于辛勤培養(yǎng)我們的老師，無愧于我們的偉大勤培養(yǎng)我們的老師，無愧于我們的偉大時代。毛澤東是中國人民的偉大領(lǐng)袖，時代。毛澤東是中國人民的偉大領(lǐng)袖，卻始終尊敬自己的老師。卻始終尊敬自己的老師。1959年，毛澤年，毛澤東回到了闊別東回到了闊別32年的故鄉(xiāng)年的故鄉(xiāng)——韶山，韶山，請韶山的老人們吃飯。毛澤東親自把老請韶山的老人們吃飯。毛澤東親自把老師讓在首席，向他敬酒，表達(dá)自己對老師讓在首席，向他敬酒，表

4、達(dá)自己對老到廣州，禁煙運(yùn)動迅速展開。到廣州，禁煙運(yùn)動迅速展開。6月3日，人們把繳獲的鴉片全部投進(jìn)硝煙日，人們把繳獲的鴉片全部投進(jìn)硝煙池。頃刻間，鴉片全部銷毀。林則徐為池。頃刻間，鴉片全部銷毀。林則徐為國家和民族做了一件大好事?；㈤T硝煙國家和民族做了一件大好事?；㈤T硝煙的壯舉，給英國侵略者以沉重的打擊，的壯舉，給英國侵略者以沉重的打擊，揭開了中國人民反帝斗爭的第一頁。揭開了中國人民反帝斗爭的第一頁。中華傳統(tǒng)美德故事之三：謙虛禮貌中華傳統(tǒng)美

5、德故事之三：謙虛禮貌中國素稱“禮儀之邦”中國素稱“禮儀之邦”?！岸Y”作為“禮”作為一種具體的行為來講，就是指人們在待一種具體的行為來講，就是指人們在待人接物時的文明舉止，也就是現(xiàn)在所說人接物時的文明舉止，也就是現(xiàn)在所說的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對別人的的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時尊重和友善，這種心理需求，是超越時代的，是永存的。然而，一個人如果只代的，是永存的。然而，一個人如果只懂得禮貌的形式，卻

6、沒有謙讓之心，那懂得禮貌的形式，卻沒有謙讓之心，那么，他不會真正懂得禮貌，謙讓也是謙么，他不會真正懂得禮貌，謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。謙虛禮貌包含著我們的祖先對自然文化謙虛禮貌包含著我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪，是中國人之所以成為中的驕傲和自豪，是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。國人的根本特征之一。春秋時期，孔子和他的學(xué)生們周游列春秋時期，孔子和他的學(xué)生們周游列國，宣傳他們的