2017年高考古詩(shī)文理解性默寫(xiě)練習(xí)高中部分(14篇).

1、勸學(xué)(荀子理解性背誦1.人們常說(shuō)活到老學(xué)到老荀子《勸學(xué)》篇中的“學(xué)不可以已”一句印證了這句話。2.古代詩(shī)文中有許多借助描寫(xiě)“風(fēng)雨”來(lái)抒發(fā)情感的名句。而《勸學(xué)》中則用“積土成山風(fēng)雨興焉?！眮?lái)形象論述積累的重要性。3.荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的兩句是:君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無(wú)過(guò)矣。(荀子《勸學(xué)》中闡述個(gè)人只有經(jīng)過(guò)博學(xué)和自省才能成為有道德有學(xué)問(wèn)的人的兩句是:君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無(wú)過(guò)矣。4.《勸學(xué)》開(kāi)篇

2、就提出了全文的中心論點(diǎn)即“學(xué)不可以已”。在后面又闡明了學(xué)習(xí)要持之以恒的句子是:鍥而舍之朽木不折鍥而不舍金石可鏤。(文中用成功雕刻金石的例子來(lái)說(shuō)明在學(xué)習(xí)中堅(jiān)持不懈的句子是:鍥而不舍金石可鏤。(文中以雕刻為喻從反面論述學(xué)習(xí)必須持之以恒的句子是:鍥而舍之朽木不折。5.文中強(qiáng)調(diào)君子并非有何差異只是善于借助外力的一句是:君子生非異也善假于物也。(說(shuō)明了君子的天賦本性跟其他人并沒(méi)有什么不同利用學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)自己不足的道理的句子是:君子生非異也善假于物

3、也。(善于“站在巨人的肩膀上”的人總是更容易成功《勸學(xué)》中表達(dá)上述意思的概括性的兩句是:君子生非異也善假于物也。14.荀子認(rèn)為人性本“惡”且認(rèn)為后天學(xué)習(xí)可以改造人因此他的《勸學(xué)》并非一般意義上的勸勉人們學(xué)習(xí)文化知識(shí)而是勸人為“善”文中“積善成德而神明自得圣心備焉?！笨梢?jiàn)。15.《勸學(xué)》中從反面設(shè)喻論述學(xué)習(xí)要逐步積累的語(yǔ)句是:故不積跬步無(wú)以至千里不積小流無(wú)以成江海。16.文中用螃蟹的例子從反面說(shuō)明學(xué)習(xí)只有專心致志才能獲得成功的句子是:蟹六

4、跪而二螯非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者用心躁也。《逍遙游》(莊周理解性默寫(xiě):1.在《逍遙游》中描繪鯤鵬奮飛直上九萬(wàn)里的高空也并非逍遙因?yàn)樗廊挥兴训木渥邮?摶扶搖而上者九萬(wàn)里去以六月息者也。(文中表明大鵬如果沒(méi)有風(fēng)的強(qiáng)大力量便無(wú)法展翅高飛的句子是:摶扶搖而上者九萬(wàn)里去以六月息者也。2.《莊子逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來(lái)說(shuō)明“小年”一詞的兩句是:朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋。3.作者舉現(xiàn)實(shí)生活中的很小的事物也需要依憑外物的實(shí)例形象地說(shuō)明任何事