一起學(xué)經(jīng)文——疑龍經(jīng)_第1頁
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文檔簡介

1、一起學(xué)經(jīng)文——疑龍經(jīng)此經(jīng)文以寇萬川集注、榮錫勛校補(bǔ)的《疑龍經(jīng)批注校補(bǔ)》為依據(jù),先是利用字典、詞典解釋字和詞。所解釋的字和詞只是字典上每個字和詞的全部意思,以便閱讀的人判定那個意思是準(zhǔn)確的意思;第二是二先師所解釋的內(nèi)容;第三是根據(jù)其它資料如《謝注楊經(jīng)撼疑龍》、《疑龍經(jīng)新解》等及我個人的理解所附的圖解。因本人不能理解經(jīng)文的準(zhǔn)確的意思,提供的解釋和圖有些可能是錯誤的,望能與各位易友一起學(xué)習(xí)達(dá)到理解經(jīng)文原義和糾正自己所理解不正確的地方。疑龍經(jīng)批

2、注校補(bǔ)竇州楊益筠松譔渠縣寇宗萬川集注鐵嶺高其倬章之批點(diǎn)醴陵榮錫勛咨岳校補(bǔ)受業(yè)盛弼筱吾社銓祖衡甫男長樹初賢舜初姪近常初孫毓藻編次高文良公曰:疑龍經(jīng)三卷,楊公以補(bǔ)撼龍所未備秘旨精義,互相發(fā)明,學(xué)者寢饋二書,熟玩細(xì)考,印以山川,則于認(rèn)星識龍思過半矣。自郭公葬書外無論庸妄偽托之書不可同年而語,即曾吳廖賴所撰亦俱在北面之列,無能望其肩背者。廖公云:景純葬書最精要,其次龍經(jīng)妙推原考究,本于斯,句句是吾師不易之論也。又曰:楊公教人認(rèn)干者,欲人知正從耳

3、,其實(shí)世間花果無結(jié)于老干上者,必干上抽出嫩枝,始能成穴。然此枝是干之正枝勿誤尋傍枝,此處須具雙眼始得。又曰:余得一看枝龍結(jié)地與不結(jié)地之法,凡枝龍腰緊節(jié)短接連跌斷者,方有結(jié)作,若腰松節(jié)長僅一斷而不到底,或竟不能斷者,皆成砂體,為他人作用神,斷無結(jié)作,從過峽處一望可知不須勞力跟尋也。寇氏曰:按枝龍節(jié)節(jié)起峰,干龍數(shù)十里方跌斷起峰,此辨認(rèn)一法。枝龍起峰卓拔單獨(dú),干龍起峰層戀疊嶂,此又辨認(rèn)一法。枝龍兩邊水小,干龍兩邊水大,此又辨認(rèn)一法。至大干行龍

4、大帳角牽連而來,巍峨高大,動逾一二百里,到頭只為大龍作纏護(hù),其行度中間及將盡處亦有分受小結(jié),但隨龍水小必不能與山相稱切無認(rèn)作大干,此又辨帳角一法。今人一見高山峻嶺便指為干,一見平伏岡阜便指為枝,山法顛倒矣。然陰地總須于正枝之或百里小干或附大干結(jié)作即可,綿遠(yuǎn)必于大干上覓陰穴,不度德不知地者也。一起學(xué)經(jīng)文——疑龍經(jīng)上卷1尋龍何處最堪疑,尋得星峰卻是枝。關(guān)峽從行并護(hù)托,矗矗旗槍左右隨。干上星峰全不作,星峰龍法近虛辭。與君少釋狐疑處,干上尋龍真

5、可椐。第一:利用字典、詞典解釋字和詞:大峰巒,故仍須從干上平處尋之。此非疑關(guān),關(guān)疑(“關(guān)疑”別版本中是“疑關(guān)”)中正龍不起星峰也。一起學(xué)經(jīng)文——疑龍經(jīng)上卷上卷2干龍長遠(yuǎn)去無窮,行到中間陽氣聚。高批:陽氣聚三字須體會,以高峻為陰,低舒為陽,崇山疊嶺而來,中間忽平舒開陽處也。龍不如此則純陰不化矣。面前山水又可愛,身后護(hù)龍皆反背。以護(hù)龍反背是以干未結(jié)穴,然反背之正內(nèi)好尋枝結(jié),此又不可不知也。君如就此問疑龍,此是歇龍迎送隊(duì)。譬如齏糧適千里,豈無

6、頓宿分內(nèi)外。尋干龍星峰分起處須于頓宿之所,則九星可識矣。細(xì)玩經(jīng)文,干龍固不起峰,然長遠(yuǎn)無窮而頓宿之處則有峰,須于此處求之。曰陽氣聚曰歇龍,下文又曰解()皆有休息舒緩之義,此頓宿之所必舒緩休息也。第一:利用字典、詞典解釋字和詞:干龍長遠(yuǎn)((1).遼遠(yuǎn)。漢劉向《九嘆?遠(yuǎn)逝》:“日杳杳而西頽兮,路長遠(yuǎn)而窘迫?!睗h蔡邕《任巴郡太守謝表》:“巴土長遠(yuǎn),江山修隔?!薄?2).長久?!栋儆鹘?jīng)?殺商主祀天喻》:“經(jīng)歷三途,受苦長遠(yuǎn)?!薄缎绿茣?武平一傳

7、》:“愿思抑損之宜、長遠(yuǎn)之策,推遠(yuǎn)時(shí)權(quán),以全親親?!薄吨熳诱Z類》卷九四:“無極是多少大,無一箇物是宙樣長遠(yuǎn),亙古亙今,往來不窮?!惫簟恫涛募А返谝荒唬骸澳阒?,我是愿意匈奴和漢朝長遠(yuǎn)和好的?!?。)去無窮(無窮(無窮):wqing(1).無盡,無限。指空間沒有邊際或盡頭。《禮記?中庸》:“今夫天,斯昭昭之多,及其無窮也,日月星辰繫焉,萬物覆焉?!薄盾髯?禮論》:“故天者,高之極也;地者,下之極也;無窮者,廣之極也?!彼卧枴缎研耐び洝?/p>

8、:“凡公(歐陽修)與州賓客者游焉,則必即豐樂以飲,或醉且勞矣,則必即醒心而望,以見夫羣山之相環(huán),云煙之相滋,曠野之無窮?!?2).無盡,無限。指時(shí)間沒有終結(jié)。唐杜甫《往在》詩:“千秋薦靈寢,永永垂無窮?!?3).無盡,無限。指事物沒有窮盡?!秾O子?虛實(shí)》:“人皆知我所以勝之形,而莫知吾所以制勝之形,故其戰(zhàn)勝不復(fù),而應(yīng)形於無窮?!薄妒酚?田單列傳論》:“兵以正合,以奇勝。善之者,出奇無窮?!薄锻ǖ?選舉五》:“人之心智,蓋有涯分,而九流七

9、略,書籍無窮。”。(4).無盡,無限。形容極多極大。《警世通言?宋小官團(tuán)圓破氈笠》:“此乃《金剛般若經(jīng)》……若日誦一遍,可以息諸妄念,卻病延年,有無窮利益?!?。),行到中間陽氣(陽氣:(1).暖氣,生長之氣?!豆茏?形勢解》:“春者,陽氣始上,故萬物生。”《淮南子?天文訓(xùn)》:“陽氣勝則散而為雨露,陰氣勝則凝而為霜雪?!痹w孟頫《題<耕織圖>》詩之十四:“仲春凍初解,陽氣方滿盈?!泵┒堋端~紅似二月花》四:“明亮的燈光洋溢在這小小的房間內(nèi)

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