八上開學(xué)測試語文試卷及答案

1、18八年級上期開學(xué)測試語文試卷八年級上期開學(xué)測試語文試卷一、一、積累與運用（積累與運用（54分）分）1.給下列句子中的加點字注音（4分）（1）看書姿勢不當(dāng)會損害視力，譬（）如說躺著、走著看書對視力影響都不好。（2）整個街道修葺（）一新，顯得整齊而美觀。（3）我透過飛機(jī)的舷（）窗向外眺望，看到的是茫茫的雪山和云海。（4）他是一位很善于發(fā)掘?qū)W生潛（）力的老師，同學(xué)們都很喜歡他。2.根據(jù)下列句子中的拼音寫出相應(yīng)的詞語（4分）（1）這里條件有限

2、，粗茶淡飯就請你先（cuhe）吃一頓。（2）楊絳的散文《老王》寫出了一個幸運者對不幸者的（kuzu）之情。（3）很多人生活中缺少目標(biāo)，每天不知道自己該做什么，所以就會很（fnzo）。（4）作為班干部平時一定要（yǐshēnzuz），為同學(xué)們樹立好學(xué)習(xí)守紀(jì)的榜樣。3.讀書實踐活動考查（5分）（1）假期里的每次閱讀，你一定摘錄背誦了不少經(jīng)典精彩的句子，請你隨意寫出兩句自己最喜歡的或印象最深的。①②（2）親愛的同學(xué)，暑假里相信你一定為自己的虛

3、擬小書店擬好了最響亮最得意的名字，請你把它寫出來與同學(xué)比一比，然后用一句話介紹一下你這樣擬名的理由，并把自己為書店設(shè)計的廣告語寫出一條。書店名稱：擬名理由：書店廣告語：4.下列文學(xué)文體常識中有錯的一項是（）（3分）A《孫權(quán)勸學(xué)》節(jié)選自《資治通鑒》，《資治通鑒》是我國北宋政治家、史學(xué)家司馬光主持編纂的一部紀(jì)傳體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。B《賣油翁》選自《歸田錄》，作者歐陽修，字永叔，號醉翁，晚號六一居士，北宋政治家，文

4、學(xué)家，唐宋八大家之一。C銘，本來是古代刻在器物上用來警戒自己或者是稱述功德的文字，后來發(fā)展成為一種文體。比如我們學(xué)過的《陋室銘》。D新聞，又稱消息，通常分為動態(tài)新聞、綜合新聞、典型報道和新聞述評四類。其中動態(tài)新聞是報紙、廣播最常用的一種。每則新聞在結(jié)構(gòu)上，一般包括標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、結(jié)語和背景五部分。新聞最主要的特點是真實性和時效性。5.下列句子中加點的成語使用正確的一項是（）（3分）A.天氣突然變涼了，同學(xué)們衣衫單薄，一個個噤若寒蟬。B

5、.對那些玩忽職守、暴殄天物、浪費國家財產(chǎn)的人必須繩之以法。C.運動會上，他借的一身衣服很不合身，真是捉襟見肘。D.你有什么困難盡管告訴我們，我們一定會鼎力相助。6.古詩文背默（17分）（1），志在千里。，壯心不已。曹操《龜雖壽》（2）東皋薄暮望，。王績《野望》（3）晴川歷歷漢陽樹，。崔顥《黃鶴樓》（4）最愛湖東行不足，。白居易《錢塘湖春行》（5），歸雁入胡天。王維《使至塞上》（6）結(jié)廬在人境，。陶淵明《飲酒》38名廚成為一朝賢相，并以自

6、己的廚藝啟發(fā)商湯王執(zhí)政的。與許多西方人不同，胡教授對中國飯局酒桌上的“哲學(xué)”十分了解，他說，“許多正式的晚餐或宴會，它的重點并不是吃飯或消費本身，而是以互動交流、了解對方、交換意見或介紹彼此為主”?！霸谥袊妥郎献坏陌才乓w現(xiàn)賓客的身份地位；夾菜的時候也要按尊卑分先后順序；無論是敬酒還是回敬，都要遵循來賓的貴賤等級；此外，貴賓與普通客人使用的餐具器皿也會有所不同”。胡教授介紹說，中國古代的宴會同樣也是個社交場所，人們在用餐之余互相交

7、換詩作、文章和樂譜。中國的飯局讓這位英國教授不由地聯(lián)想到劍橋大學(xué)的正式高桌晚宴，他認(rèn)為這和中國的宴會很相像：“在當(dāng)代社會里，如果你想與人溝通交流，最好的方式通常都是邀請他們吃飯。在餐桌上，‘禮’非常重要。如何在宴會中表現(xiàn)得體代表一個人的修養(yǎng)。帶學(xué)生們參加這類正式晚宴，本身也是一種教育方式?！薄俺圆谎?、睡不語”是中國家喻戶曉的一句古訓(xùn)，而儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子“食不厭精”、粗茶淡飯的飲食哲學(xué)給胡教授留下了深刻的印象。他說，“我自己也喜愛粗茶淡

8、飯，因為粗茶淡飯本身就體現(xiàn)了中國圣賢的理念，不暴飲暴食也體現(xiàn)了節(jié)制有度的概念”。“此外，中國的大思想家孔子是根據(jù)政治環(huán)境而調(diào)整自己飲食結(jié)構(gòu)的典型例子。他在重要的官方場合，十分懂得把握飲酒分寸。雖然在宮廷中常常需要出席各類酒宴，但孔子從未讓自己喝醉過”。胡教授還相信，從食物中攝取的營養(yǎng)會影響一個人的道德品性。他表示，“有很多醫(yī)學(xué)史書記載，未出生的胎兒會受到母親飲食習(xí)慣的影響。這就是中國人現(xiàn)在也在提倡的‘胎教’”。8下列有關(guān)“中國飲食文化蘊

9、含生存之道”觀點的表述不正確的一項是（）（3分）A英國劍橋大學(xué)漢學(xué)教授胡司德在他的新書中指出中國的飲食文化中蘊含著生存之道，并將這種生存之道生動地比喻為“隱藏的食譜”。B中國豐富的烹飪文化對古代和當(dāng)代社會、政治與文化十分重要。許多為中國歷代君主出謀劃策的大臣、謀士和諫言者都是廚師或屠夫出身。C宴會上的重點并不是吃飯或消費本身，而是以互動交流、了解對方、交換意見或介紹彼此為主，體現(xiàn)了一種酒桌上的“哲學(xué)”。D“有很多醫(yī)學(xué)史書記載，未出生的胎

10、兒會受到母親飲食習(xí)慣的影響”。胡教授相信這種影響包括對道德品性的影響。9下列表述，不符合原文意思的一項是()（3分）A所有烹飪調(diào)料都應(yīng)該同比放入、切肉時等量下刀和送菜時恰當(dāng)分配等做法能具體體現(xiàn)和諧、公正、平等、秩序和規(guī)范的觀念。B商朝的開國大臣伊尹本是一位烹飪技術(shù)高超的御廚，他借做菜的道理闡述了自己的治國主張，自此他得到了提拔重用，成為一朝賢相。C在餐桌上，“禮”非常重要，如何在宴會中表現(xiàn)得體代表一個人的修養(yǎng)。胡司德認(rèn)為在這些方面劍橋大