爾雅2014年西方哲學智慧_第1頁
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文檔簡介

1、1.柏拉圖提出了古希臘的“四主德”。對2.柏拉圖的思想前后有著高度的統(tǒng)一,所以可以被看為嚴密的哲學體系。錯3.“理念論”是柏拉圖哲學的概念。對4.柏拉圖認為理念是客觀的。對5.柏拉圖的理念是不斷變化的。對6.在柏拉圖的理念說中,理念是不能被破壞的。對7.休謨說:個體的、偶然的經(jīng)驗重復一萬次還是經(jīng)驗。對8.柏拉圖認為理念是多,事物是一。錯9.柏拉圖認為一般和個別不是完全分離的兩個世。錯10.柏拉圖所建立的“理念說”體系存在倫理色彩。對11

2、.“分離”的問題是理念論的困境之一。對12.亞里士多德認為事物和事物自身的概念是可以分離的。錯13.英國經(jīng)驗論是與大陸唯理論相對的,因為他們認為人的感覺經(jīng)驗是可靠的。對14.雖然在哲學界學術比斯賓諾莎高的很多,但他的德行是第一。洛克講的錯15.心靈是廣延實體。錯16.物質(zhì)能思想,沒有廣延。錯17.唯理論從對外部事物的感覺經(jīng)驗中推論整個世界。錯18.斯賓諾莎是猶太人。對19.簡單來說,斯賓諾莎吸取笛卡爾的二元論而提出一元論的哲學體系。對2

3、0.數(shù)學方法不同于哲學方法。對21.艾薩克牛頓是17世紀自然神論的代表人物。對22.什么叫做“至善”,斯賓諾莎講:就是認識人的心靈。對23.自然神論以牛頓為代表,解決第一動力問題。對47.貝克萊是英國經(jīng)驗論的代表人物。對48.伏爾泰是法國啟蒙之父。對49.“人類理智研究”不是休謨的著作。錯50.休謨認為知覺分為印象和觀念。對51.貝克萊主張心靈感知觀念,觀念組成知識。對52.黑格爾主張在時間上,人類精神先于自然。錯53.休謨對經(jīng)驗問題的

4、觀點被后人稱為“休謨問題”即“歸納問題”。對54.休謨是經(jīng)驗論的代表人物。對55.休謨認為經(jīng)驗可能必然地推論因果。錯56.對康德影響最大兩位哲學家是,大衛(wèi)、休謨。讓雅克、盧棱對57.受三位哲學家的重要影響后,康德在哲學界得以發(fā)展。錯58.《純粹理性批判》是第一部代表康德思想的著作。對59.“懷疑論”是休謨創(chuàng)立的。對60.因為17世紀的經(jīng)驗論和唯理論已經(jīng)解決了必然性和普遍性的問題,所以康德所要解決的就是這些問題的先天性。錯61.有人認為,

5、知識和對象是否符合一致才能判定是不是真理。對62.根據(jù)康德的認識論,認識主體的先天認識形式肯定是符合對象的。錯63.康德認為從內(nèi)容上講,知識是先天的。錯64.康德認為知識必須符合對象。錯65.批判哲學是康德的原則。對66.康德認為:分析和考察不等于批判哲學。錯67.康德哲學革命通常被人們稱為“哥白尼式的革命”。對68.康德哲學陷入了為二元論和不可知論。錯69.康德認為知識的基本單位是概念。錯70.黑格爾是德國古典哲學的開創(chuàng)者和奠基人。錯

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