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1、愿做鴛鴦不羨仙中國(guó)勞動(dòng)咨詢網(wǎng)評(píng)論員:戴新安自然賜予人類最珍貴的東西是男女之情,社會(huì)給人們最寶貴的禮物是營(yíng)造男女之情的樂巢——家庭。自然、社會(huì)賜給人們最美好的東西,人們不要得而不惜,視而不愛,更不要得而毀之?!安蛔R(shí)家庭貴而重,只緣身在家庭中。”克服人認(rèn)識(shí)和感覺上的局限,去正確認(rèn)識(shí)家庭,跳出家庭去看家庭,那么快樂和幸福將常相隨。古今中外,不少名人志士,珍愛家庭,看淡功名。初唐詩人盧照鄰認(rèn)為:只要夫妻恩愛,死也心甘情愿,感嘆地寫出:“得成比目
2、何辭死,愿作鴛鴦不羨仙?!钡脑娋?,表現(xiàn)出對(duì)幸福家庭的熱切向往與追求。晚唐詩人李商隱的“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心?!钡脑娋?,借嫦娥深感月宮孤寂,后悔偷藥之舉,表達(dá)人間家庭之樂,遠(yuǎn)勝天宮的榮華。他崇尚夫妻間的愛情堅(jiān)貞,至死方休的精神,寫出了“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!鼻Ч艂黜灥拿?。英國(guó)首相邱吉爾也曾發(fā)出肺腑之言:“首相是暫時(shí)的,而家庭則是永遠(yuǎn)的?!彪娪懊?,不是徒有虛名的夫妻,長(zhǎng)久期盼落空,感情發(fā)生變化,也就不能單怪對(duì)方?!扒?/p>
3、金易得,而知音難求?!辈灰獰嶂怨γ?,而淡忘家庭,善待家庭,也就是善待自己?!昂妹耍貫樘撁??!睘樽非竺?,放棄幸福的婚姻和家庭,把人的價(jià)值和幸福等同于名氣,一言一行不是出于自己內(nèi)在的需求,讓別人的評(píng)價(jià)和世俗的輿論左右著自己,成了被名聲繩索牽著走的驢,到頭來“屋外名聲沸揚(yáng),屋內(nèi)孤獨(dú)凄涼?!弊约褐荒軅某骸罢l不想要家,可是就有人沒有它,臉上流著淚,只能自己輕輕地擦?!辈槐还γ摰母≡普谧⊙?,站在家外看家庭,那便是:金錢誠(chéng)可貴,
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