術(shù)數(shù)學入門基礎(chǔ)_第1頁
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1、遠古鴻蒙天地混沌一氣,是為無極。遠古鴻蒙天地混沌一氣,是為無極。萬事萬物都從無中來,最后歸于無,所以萬事萬物都從無中來,最后歸于無,所以無的概念和有是相對的,易學研究的問題無的概念和有是相對的,易學研究的問題就是無與有的關(guān)系。就是無與有的關(guān)系。世間萬物沒有可以脫離陰陽的,陰陽是一世間萬物沒有可以脫離陰陽的,陰陽是一個最大的概念,甚至可以說無極和太極也個最大的概念,甚至可以說無極和太極也是一對陰陽。所以陰陽是一對,但是并不是一對陰陽。所以

2、陰陽是一對,但是并不是說陰陽要混在一起,我們要學會區(qū)分陰是說陰陽要混在一起,我們要學會區(qū)分陰和陽。和陽。陽主動,主氣勢,主氛圍,就好比四季的陽主動,主氣勢,主氛圍,就好比四季的時令你看不到春夏秋冬但是卻事實存在,時令你看不到春夏秋冬但是卻事實存在,陽就好比時令之氣一樣,看不到摸不著卻陽就好比時令之氣一樣,看不到摸不著卻可以影響萬事萬物,所以陽無形。陽氣是可以影響萬事萬物,所以陽無形。陽氣是積極向上的,是帶領(lǐng)人前進的,是正大光積極向上的,

3、是帶領(lǐng)人前進的,是正大光明的。明的。金生水,水生木,木生火,火生土,土生金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。金。生既是幫助,付出,受生的自然好,但是生既是幫助,付出,受生的自然好,但是生出去的自然會有消耗,比如金生水,水生出去的自然會有消耗,比如金生水,水是舒服了,金自己卻損耗了。是舒服了,金自己卻損耗了??私鹂四荆究送?,土克水,水克火,火克金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。金。克是一種對抗,一種矛盾,相克則代表必克是一種對

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