用哲學(xué)思想去點(diǎn)綴地理教學(xué)_第1頁(yè)
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1、用哲學(xué)思想去點(diǎn)綴地理教學(xué)用哲學(xué)思想去點(diǎn)綴地理教學(xué)廣西橫縣民族中學(xué)廣西橫縣民族中學(xué)(530300)趙如斌趙如斌地理學(xué)是研究地球表面的地理環(huán)境中各種自然現(xiàn)象和人文現(xiàn)象,以及它們之間相互關(guān)系的學(xué)科。而人類社會(huì)的發(fā)展過(guò)程其實(shí)是人認(rèn)識(shí)自然和改造自然的過(guò)程。哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō),是具體知識(shí)的概括和總結(jié)。學(xué)習(xí)哲學(xué)的根本目的,在于以這一科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo),更好地認(rèn)識(shí)自然和改造自然。初中地理的教學(xué)任務(wù),是讓學(xué)生在了解世界及中國(guó)的基本情況的基礎(chǔ)上

2、獲得有關(guān)人類賴以生存的地理環(huán)境以及有關(guān)人類與地理環(huán)境關(guān)系的基礎(chǔ)知識(shí)和基本原理;了解如何合理利用自然資源和保護(hù)環(huán)境,協(xié)調(diào)好人類與環(huán)境的關(guān)系,幫助學(xué)生在生活中樹(shù)立科學(xué)的世界觀、資源觀、人口觀和環(huán)境觀。在地理教學(xué)過(guò)程中如何滲透哲學(xué)的思想,培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維能力,我們就地理教學(xué)實(shí)踐來(lái)談一談?wù)軐W(xué)在初中地理教學(xué)中的應(yīng)用。一、用實(shí)踐去探索未知和已知學(xué)習(xí)地理,首先要了解地球,了解地球的形狀和大小。人類對(duì)地球的形狀探索是一個(gè)漫長(zhǎng)而曲折的過(guò)程,對(duì)地球的形狀

3、的認(rèn)識(shí)起初是想象中的“蓋天說(shuō)”和“渾天說(shuō)”,落后的交通條件限制了人們對(duì)地球的深入認(rèn)識(shí)。后來(lái),麥哲倫的環(huán)球航行首次通過(guò)實(shí)踐有力地證明了地球的形狀是圓的。地球上滄海桑田的變化也曾困惑我們?nèi)祟悗状耍焊窦{在病床上“偶然”發(fā)現(xiàn)的大陸漂移假說(shuō),這一假說(shuō)為我們今天研究地球上的海陸變遷提供了寶貴的科學(xué)理論依據(jù)。然而,這種“偶然”中包含有必然,這一假說(shuō)也不是空想,而是魏格納長(zhǎng)時(shí)間的思索和經(jīng)過(guò)實(shí)地考察驗(yàn)證才提出來(lái)的。通過(guò)這些知識(shí)的學(xué)習(xí),可以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事

4、求是的世界觀,自覺(jué)地抵制一些空想思想主義的侵蝕。二、用聯(lián)系和綜合的觀點(diǎn)去思考和學(xué)習(xí)這個(gè)物質(zhì)的世界是相互聯(lián)系的,這種聯(lián)系是普遍存在的。從新課程標(biāo)準(zhǔn)的知識(shí)領(lǐng)域上看,地理學(xué)科既屬于自然科學(xué)領(lǐng)域,又屬于人文與社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域,它與各學(xué)科有諸多的知識(shí)和能力的結(jié)合點(diǎn)。如,從環(huán)境演變的角度來(lái)看,有物理過(guò)程、化學(xué)過(guò)程和生物過(guò)程;從人口、城市發(fā)展來(lái)看,有自然原因、經(jīng)濟(jì)原因和歷史原因等。因此,地理學(xué)科的知識(shí)幾乎涉及到全部中學(xué)課程的內(nèi)容,其中,自然地理知識(shí)涉及數(shù)

5、學(xué)、物理、化學(xué)、生物等,人文地理知識(shí)也同政治、歷史、語(yǔ)文等有著密切聯(lián)系,區(qū)域地理涉及到日常生活、生產(chǎn)知識(shí)則更為廣泛。⑴地理與數(shù)學(xué)的聯(lián)系。利用數(shù)學(xué)知識(shí)可以簡(jiǎn)化地理計(jì)算,證明地理規(guī)律,如氣溫隨著海拔的變化規(guī)律。⑵地理與物理的聯(lián)系。利用物理知識(shí),可以幫助學(xué)生理解地殼的運(yùn)動(dòng)和海陸的變遷;降水和季風(fēng)的形成等等。⑶地理與化學(xué)的聯(lián)系。例如,在講授“喀斯特地貌”的形成時(shí)可以先列出相關(guān)化學(xué)方程式,再?gòu)恼蚍磻?yīng)說(shuō)明石灰?guī)r被水溶蝕形成溶洞、石芽、峰林、漏斗、

6、地下暗河等;從逆向反應(yīng)說(shuō)明新的巖體的形成、鐘乳石、石筍、石柱等。又如,在講授臭氧層受破壞時(shí),可以用化學(xué)來(lái)解釋。此外,在講授酸雨、光化學(xué)煙霧的危害性時(shí),都要用到化學(xué)知識(shí)。⑷地理與生物的聯(lián)系。在講授環(huán)境與生物的關(guān)系、環(huán)境保護(hù)、可持續(xù)發(fā)展等內(nèi)容時(shí)都與生物知識(shí)密切相關(guān)。(5)地理與語(yǔ)文的聯(lián)系,古代文人給我們留下了大量的優(yōu)美的詩(shī)篇,在這些詩(shī)篇中,不乏有描述地理現(xiàn)象,揭示地理規(guī)律的詩(shī)句。如“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回?!保菏钦f(shuō)黃河的發(fā)源地

7、地勢(shì)十分高?!熬龁?wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池?!保菏钦f(shuō)四川巴山地區(qū)因受地形的影響,常常形成夜雨的天氣?!皷|邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴?!保赫f(shuō)明在同一時(shí)刻,不同的地方天氣是不相同的?!扒嫉押雾氃箺盍?,春風(fēng)不度玉門關(guān)?!笔钦f(shuō)玉門關(guān)位于我國(guó)的非季風(fēng)區(qū),自然的懲罰。五、用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題。哲學(xué)思想還告訴人們,現(xiàn)實(shí)存在的事物往往是復(fù)雜的,是由多種矛盾構(gòu)成的矛盾體系,而在每一種矛盾中,矛盾雙方也有主次之別,那么在具體分析事物時(shí),就應(yīng)該分析事物

8、矛盾的主要方面和次要方面,看問(wèn)題時(shí)要善于分清主流和支流。例如火山的噴發(fā),其利和弊是共存的,坦博拉火山歷史上的一次劇烈噴發(fā),曾造成努沙登加拉群島附近地區(qū)的6萬(wàn)多居民死亡,然而,那里的人民卻冒死在這居住、耕種。主要原因是因?yàn)榛鹕絿姲l(fā)出的大量火山灰就是很肥沃的土壤。又如三峽大壩的修建,專家學(xué)者們就運(yùn)用了矛盾分析的方法,運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn),具體問(wèn)題進(jìn)行具體分析,把握重點(diǎn)和主流,經(jīng)過(guò)了幾十年的反復(fù)論證,才正式動(dòng)工。哲學(xué)讓我們理智,地理學(xué)中滲透哲學(xué)

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