第六章-認(rèn)知學(xué)習(xí)理論

1、第六章認(rèn)知學(xué)習(xí)理論一、填空題1、布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)的形成（認(rèn)知結(jié)構(gòu)）。2、布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)包括三個(gè)幾乎同時(shí)發(fā)生的過(guò)程（新知識(shí)的獲得）、（知識(shí)的轉(zhuǎn)化）和（評(píng)價(jià)）。3、布魯納認(rèn)為教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的（基本結(jié)構(gòu)）。4、布魯納認(rèn)為學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則有（動(dòng)機(jī)原則）、（結(jié)構(gòu)原則）、（程序原則）和（強(qiáng)化原則）。5、奧蘇貝爾把有意義學(xué)習(xí)分成了三類：（表征學(xué)習(xí)）、（概念學(xué)習(xí)）和（命題學(xué)習(xí)）。6、奧蘇貝爾提出了知識(shí)學(xué)習(xí)的三種同化模式（下位學(xué)習(xí)

2、）、（上位學(xué)習(xí)）和（組合學(xué)習(xí)）。7、奧蘇貝爾認(rèn)為發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)涉及的三種學(xué)習(xí)類型是（運(yùn)用）、（解決問(wèn)題）和（創(chuàng)造）。8、奧蘇貝爾認(rèn)為，影響接受學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素是認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^念的可利用性，為此，他提出了“（先行組織者）”的教學(xué)策略。9、布魯納的認(rèn)知——結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是（認(rèn)知結(jié)構(gòu)）。10完形——頓悟?qū)W說(shuō)認(rèn)為，學(xué)習(xí)是通過(guò)（頓悟）過(guò)程實(shí)現(xiàn)的，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造（完形）。11、奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是（有意義）的

3、接受學(xué)習(xí)。12、布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動(dòng)地形成刺激——反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是主動(dòng)地形成（認(rèn)知結(jié)構(gòu)）。13、信息加工學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)信息加工的過(guò)程。信息是經(jīng)（編碼）形式儲(chǔ)存在長(zhǎng)時(shí)記憶中。14、對(duì)人類學(xué)習(xí)的解釋有兩大理論，即（聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論）和（認(rèn)知學(xué)習(xí)理論）。二、選擇題1、教師要求學(xué)生發(fā)現(xiàn)三角形內(nèi)角之和是多少，經(jīng)過(guò)教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)測(cè)量求得了結(jié)果。按照奧蘇貝爾的觀點(diǎn)，這屬于A。A.運(yùn)用B.問(wèn)題解決C.創(chuàng)造D.概念學(xué)習(xí)2、如果學(xué)生已知

4、“三角形面積＝1／2(底高)”這一公式，要學(xué)生求出他們從未見(jiàn)過(guò)的其它類型的三角形面積，按照奧蘇貝爾的觀點(diǎn)，這屬于A。A.運(yùn)用B.問(wèn)題解決C.創(chuàng)造D.概念學(xué)習(xí)3、在學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)后學(xué)習(xí)百分?jǐn)?shù)，這種學(xué)習(xí)最宜用B模式進(jìn)行教學(xué)。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.組合學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)4、在學(xué)習(xí)重力場(chǎng)知識(shí)后學(xué)習(xí)電力場(chǎng)知識(shí)，用重力場(chǎng)知識(shí)同化電力場(chǎng)知識(shí)。這種學(xué)習(xí)屬于C。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.組合學(xué)習(xí)D.派生學(xué)習(xí)5、奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是（C）。A、機(jī)械

5、學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)B、有意義的發(fā)展學(xué)習(xí)C、有意義的接受學(xué)習(xí)D、接受學(xué)習(xí)和發(fā)展學(xué)習(xí)6、學(xué)完長(zhǎng)方形的周長(zhǎng)公式后，再學(xué)習(xí)正方形的周長(zhǎng)公式，這種學(xué)習(xí)屬于（B）。A、上位學(xué)習(xí)B、下位學(xué)習(xí)C、并列學(xué)習(xí)D、組合學(xué)習(xí)個(gè)過(guò)程D、教學(xué)的目的在于讓學(xué)生理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)23、先行組織者是指先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的提出者是（A）。A、奧蘇貝爾B、加涅C、桑代克D、布魯納24、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化的心理學(xué)家是（BC）。A、華生B、布魯納C、奧

6、蘇貝爾D、金布爾25奧蘇貝爾提倡在教學(xué)中采用“先行組織者”這一技術(shù)，其精神實(shí)質(zhì)是（B）。A、強(qiáng)調(diào)直觀教學(xué)B、強(qiáng)調(diào)新知識(shí)與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)知識(shí)的相互聯(lián)系。C、激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D、引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)行為26、信息加工學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始者是(C)。A斯金納B巴甫洛夫C加涅D苛勒27、奧蘇貝爾用來(lái)解釋有意義學(xué)習(xí)過(guò)程的是（C）。A、強(qiáng)化說(shuō)B、試誤說(shuō)C、同化說(shuō)D、發(fā)現(xiàn)說(shuō)28、認(rèn)為學(xué)習(xí)是對(duì)完形的認(rèn)知，并形成認(rèn)知地圖的心理學(xué)家是（D）。A、布魯納B、

7、考夫卡C、苛勒D、托爾曼29、下列屬于早期認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的是（AB）。A、完形——頓悟說(shuō)B、認(rèn)知——目的說(shuō)C、有意義接受說(shuō)D、信息加工學(xué)習(xí)理論30、加涅提出了（A）模式。A積累學(xué)習(xí)B發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C觀察學(xué)習(xí)D接受學(xué)習(xí)31、下列不屬于意義學(xué)習(xí)的條件的一項(xiàng)是(D)。A材料本身必須具有邏輯意義B學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)必須具有能夠同化新知識(shí)的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)C學(xué)習(xí)者必須具有積極主動(dòng)地將新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性，并使兩者相互作用D學(xué)習(xí)材料要高于

8、學(xué)習(xí)者的能力范圍32、托兒曼提出了哪種學(xué)習(xí)理論？（D）A嘗試－錯(cuò)誤說(shuō)B完形－頓悟說(shuō)C認(rèn)知－發(fā)現(xiàn)說(shuō)D認(rèn)知－目的說(shuō)33、（C）提出了“認(rèn)知地圖”這一概念A(yù)斯金納B布魯納C托爾曼D桑代克34、在托兒曼的認(rèn)知地圖中，（C）是核心概念A(yù)刺激B強(qiáng)化C期待D認(rèn)知35、下列屬于托兒曼的認(rèn)知－目的說(shuō)的觀點(diǎn)有（ABD）。A學(xué)習(xí)是有目的的行為，而不是盲目的B學(xué)習(xí)是對(duì)符號(hào)－完形的認(rèn)知C學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)成完形D在外部刺激和行為反應(yīng)之間存在中介變量36、托