苗網(wǎng)答題答案

1、2016年2月10日《傳承中華文化共筑精神家園》讀本中學(xué)生組競(jìng)賽試題及答案時(shí)間：2016年2月10日讀本：傳承中華文化共筑精神家園組別：中學(xué)生組本份競(jìng)賽題源自相應(yīng)讀本：第一篇、第二篇一、單項(xiàng)選擇題1—5ADCAC；6—10ACBAD二、判斷題11—15√√√一、單項(xiàng)選擇題1、中華文化的基本精神廣博深厚，主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面，敬祖愛國(guó)、崇禮重德、貴和執(zhí)中、自強(qiáng)不息。其中貴和執(zhí)中，自古就特別強(qiáng)調(diào)“和”，以和為貴；也特別重視“中”，講究中庸

2、。中和融通是貫穿中國(guó)古代的（A）思想，是中華文化最珍貴的基本精神之一。A.儒家B.哲學(xué)C.科學(xué)D.宗教2、從國(guó)家層面來(lái)看，中華文化歷來(lái)強(qiáng)調(diào)（D）?！渡袝分兄v：“民惟邦本，本固邦寧。”也就是說(shuō)，百姓是國(guó)家的根本和基礎(chǔ)，唯有百姓富足安康，國(guó)家才能和諧穩(wěn)定。社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的“富強(qiáng)”“民主”，要求一切從人民群眾的利益出發(fā)，關(guān)注民生，唯有人民安居樂(lè)業(yè)，國(guó)家才能富強(qiáng)昌盛，這是（）思想在當(dāng)今時(shí)代的升華。A.“貴和”B.“執(zhí)中”C.“民生”

3、D.“民本”3、甲骨文是殷商時(shí)代刻在龜甲獸骨上的文字。（C）末在殷代都城遺址（今河南安陽(yáng)小屯村）被發(fā)現(xiàn)，是現(xiàn)存中國(guó)最古老的一種成熟文字。甲骨文以刀為書寫工具、以龜甲獸骨為載體材料，屬于漢字的早期階段。A.17世紀(jì)B.18世紀(jì)C.19世紀(jì)D.20世紀(jì)4、中國(guó)古代醫(yī)藥學(xué)著作居各門科技著作之首，現(xiàn)存約8000多種，不僅文獻(xiàn)豐富、分科齊全，而且醫(yī)理獨(dú)特，形成了完整的理論體系。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的（A）是中國(guó)第一部重要的醫(yī)學(xué)著作。A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.《神

4、農(nóng)本草經(jīng)》C.《本草綱目》D.《傷寒論》5、我國(guó)史學(xué)著作十分浩繁，僅史籍的分類就紛繁復(fù)雜，其中主要是紀(jì)傳體史和編年體史。紀(jì)傳體史書始于司馬遷的《史記》。儒家經(jīng)典的（C）就是中國(guó)最早的編年史。12、黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法制，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法制是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善

5、是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。（√）13、古文字階段可分為甲骨文、金文、大篆、小篆四個(gè)階段。今文字階段可分為隸書、草書、楷書等階段?？瑫霈F(xiàn)于東漢，成熟并通行于魏晉，一直沿用至今。漢字發(fā)展到行書以后，字體基本穩(wěn)定。（√）14、《詩(shī)經(jīng)》、楚辭、先秦散文、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)，充分顯示了中國(guó)文學(xué)的姹紫嫣紅、瑰麗璀璨。（√）15、1969年在甘肅武威擂臺(tái)漢墓中出土的東漢鐵制（應(yīng)為青銅器）作品《

6、馬踏飛燕》，被視為中國(guó)古代高超鑄造業(yè)的象征。1983年，“馬踏飛燕”被國(guó)家旅游局確定為中國(guó)旅游標(biāo)志。（）2016年3月10日傳承中華文化共筑精神家園中學(xué)生（答案）答案：一、單選題1C2C3B4A5A6D7C8C9B10A二、判斷題1√2√345√一、單項(xiàng)選擇題1、北宋范仲淹不僅是一位著名的文學(xué)家，也是我國(guó)歷史上一位著名的政治家、改革家和軍事將領(lǐng)，被譽(yù)為歷代官員中為官清廉、心憂百姓、胸懷天下的模范人物。范仲淹還曾出任邊防軍職，抵御西夏入侵