西安交大社會(huì)學(xué)概論核心課復(fù)習(xí)參考試題及答案

1、《社會(huì)學(xué)概論》核心課復(fù)習(xí)題《社會(huì)學(xué)概論》核心課復(fù)習(xí)題1、談?wù)勀阊壑械纳鐣?huì)學(xué)是什么？談?wù)勀阊壑械纳鐣?huì)學(xué)是什么？可以從學(xué)科比較中理解社會(huì)學(xué)——與醫(yī)學(xué)對(duì)比，如果說醫(yī)學(xué)是給人體治病的，那么社會(huì)學(xué)就是給社會(huì)治病的。社會(huì)學(xué)通過人類生活的系統(tǒng)研究獲得科學(xué)的證據(jù)，運(yùn)用科學(xué)的研究方法，以發(fā)展出一種完善的科學(xué)知識(shí)體系，從而解釋、并在某些情況下預(yù)測社會(huì)事件。學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)可以讓我從社會(huì)學(xué)的角度思考問題，也就是用更加開闊的視野去觀察，培養(yǎng)了想象力。讓我們認(rèn)識(shí)到本來

2、以為理所當(dāng)然的、確認(rèn)無疑的、友善真實(shí)的東西實(shí)際上可能并非如此。社會(huì)護(hù)額告訴我們，事物總是與我們的第一印象不同，要更為復(fù)雜。要想真正認(rèn)識(shí)事物，就要透過表面現(xiàn)象尋找作為原因的社會(huì)因素。2、什么是文化？文化對(duì)于個(gè)人和社會(huì)有什么功能？什么是文化？文化對(duì)于個(gè)人和社會(huì)有什么功能？文化：人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。具體來說指一個(gè)國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等

3、。文化影響人們的交往行為和交往方式；影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。文化具有社會(huì)整合功能、社會(huì)導(dǎo)向功能、區(qū)分族群和反功能。是社會(huì)或民族分野的標(biāo)志；使社會(huì)有了系統(tǒng)的行為規(guī)范；使社會(huì)團(tuán)結(jié)有了重要的基礎(chǔ)；文化塑造了社會(huì)人。3、選擇和應(yīng)用社會(huì)學(xué)的理論視角分析“留守兒童”現(xiàn)象。選擇和應(yīng)用社會(huì)學(xué)的理論視角分析“留守兒童”現(xiàn)象。自殺：自殺：1）從社會(huì)學(xué)的角度來看，人是社會(huì)中的人，個(gè)人無法完全獨(dú)立于社會(huì)而存在。法國社會(huì)學(xué)家涂爾干認(rèn)為人的行動(dòng)必須

4、受社會(huì)的約束，即使像自殺這種看起來完全是在個(gè)人意愿下的行為，其實(shí)也受社會(huì)影響的。自殺的背后有著豐富的心理和社會(huì)動(dòng)因，心理和社會(huì)因素在自殺死亡原因中都占據(jù)相當(dāng)?shù)闹匾裕谧詺⒃蛑猩鐣?huì)因素相對(duì)更為重要?？梢哉f，自殺是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象。2）目前我國正處在社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，不同利益群體之間及其多元化訴求之間的矛盾更為突出，社會(huì)管理和協(xié)調(diào)難度加大，但這是誰也無法回避的問題。因此，我們不僅需要正視問題的勇氣，而且更需要處理問題智慧。社會(huì)

5、發(fā)展不應(yīng)該成為贏家通吃的游戲，也不應(yīng)該是一場零和博弈。3）自殺并不是一種簡單的個(gè)人行為，而是對(duì)正在解體的社會(huì)的反應(yīng)。由于社會(huì)的動(dòng)亂和衰退造成了社會(huì)一文化的不穩(wěn)定狀態(tài)，破壞了對(duì)個(gè)體來說是非常重要的社會(huì)支持和交往。因而就削弱了人們生存的能力、信心和意志，這時(shí)往往導(dǎo)致自殺率的明顯增高。留守兒童：留守兒童：1.隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化，越來越多的農(nóng)村勞動(dòng)力走出田間，到城鎮(zhèn)務(wù)工。隨之而來的是大批農(nóng)村留守兒童的產(chǎn)生，也因此使農(nóng)村中出現(xiàn)了一個(gè)普遍的社會(huì)問題

6、：留守兒童問題。所謂農(nóng)村留守兒童是指父母一方或雙方外出務(wù)工，從農(nóng)村流動(dòng)到其他地區(qū)，孩子留在戶籍所在地并因此不能和父母雙方共同生活在一起的兒童。大量留守兒童的產(chǎn)生不僅給農(nóng)村教育、社會(huì)管理和社會(huì)穩(wěn)定帶來了新的問題，而且嚴(yán)重影響兒童的身心健康。為此，全社會(huì)應(yīng)關(guān)注“留守兒童”負(fù)功能：壓迫、性別不平等、家庭暴力）6、簡述社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的理論視角，分析你所在群體的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)特征及其、簡述社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的理論視角，分析你所在群體的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)特征及其功能。功能。社會(huì)網(wǎng)

7、絡(luò)是相互聯(lián)系的社會(huì)行動(dòng)者之間結(jié)成的穩(wěn)定的關(guān)系結(jié)構(gòu)。社會(huì)的行動(dòng)者可以是任何社會(huì)實(shí)體，可以是個(gè)人，也可以是組織。社會(huì)網(wǎng)絡(luò)有兩種，一種為個(gè)體中心網(wǎng)，另一種為整體網(wǎng)。個(gè)體中心網(wǎng)以某個(gè)社會(huì)行動(dòng)者為中心，關(guān)注個(gè)人與其他社會(huì)行動(dòng)者所發(fā)生的社會(huì)聯(lián)系。而整體網(wǎng)分析則關(guān)注一定邊界內(nèi)的所有社會(huì)行動(dòng)者之間的社會(huì)關(guān)系。社會(huì)網(wǎng)絡(luò)是一種表示群體內(nèi)成員間的個(gè)人偏好的示意圖。該圖由一個(gè)個(gè)的圓圈及彼此間的聯(lián)通線組成。每一個(gè)圓圈代表一個(gè)群體成員，聯(lián)通線表示它們之間的關(guān)系。聯(lián)

8、通線有兩種：一種單箭頭，表示單項(xiàng)選擇關(guān)系，即一方喜歡與另一方接近，但另一方則比較冷淡；另一種是雙箭頭，表示雙向選擇關(guān)系，即雙方喜歡互相接近。特征：規(guī)模?。怀蓡T間有直接的、經(jīng)常的面對(duì)面的互動(dòng)；成員間交往富于感情；群體控制依靠非正式手段……功能：正功能——承擔(dān)著社會(huì)化的任務(wù)；滿足人們的情感需要；有助于維護(hù)社會(huì)秩序。負(fù)功能——可能壓抑個(gè)性的形成和個(gè)人積極性的發(fā)揮，限制個(gè)人的社會(huì)發(fā)展；可能干擾正式組織關(guān)系，妨礙組織效率的提高和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。7、比

9、較“地位結(jié)構(gòu)觀”和“網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)觀”的差異。、比較“地位結(jié)構(gòu)觀”和“網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)觀”的差異。社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析技術(shù)的日益成熟和不斷完善以及研究領(lǐng)域的逐步擴(kuò)張，挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的階級(jí)結(jié)構(gòu)觀在社會(huì)結(jié)構(gòu)研究中的主導(dǎo)地位。毋庸置疑網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)觀在一定程度上補(bǔ)充了地位結(jié)構(gòu)觀的不足。但是可以肯定的是網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)觀既不可能也無意取代地位結(jié)構(gòu)觀。同地位結(jié)構(gòu)觀相比網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)觀具有如下鮮明的特色:1.網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)觀從個(gè)體與其他個(gè)體的關(guān)系的性質(zhì)(諸如親屬、朋友或熟人等)、強(qiáng)度(強(qiáng)關(guān)系還是弱關(guān)

10、系)、規(guī)模、密度等特征來認(rèn)識(shí)個(gè)體在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的位置將個(gè)體按其社會(huì)關(guān)系劃分成性質(zhì)迥異或特征相同的網(wǎng)絡(luò)。2.網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)觀重在分析人們的社會(huì)關(guān)系、社會(huì)行為的“嵌入性”。3.網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)觀關(guān)心人們對(duì)社會(huì)資源的攝取能力。4.網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)觀指出了人們?cè)谄渖鐣?huì)網(wǎng)絡(luò)中是處于中心位置(或戰(zhàn)略性的結(jié)構(gòu)洞位置)還是邊緣位置以及其所擁有的網(wǎng)絡(luò)資源多寡、優(yōu)劣對(duì)網(wǎng)絡(luò)成員的行動(dòng)后果具有重要的意義。5.網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)觀認(rèn)為社會(huì)不平等是由人們?cè)谏鐣?huì)網(wǎng)絡(luò)中的不同位置及其對(duì)社會(huì)資源的攝取的

11、能力決定的后者取決于社會(huì)成員的社交能力和交往范圍。概言之社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析的概念和測量技術(shù)為理解個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)提供了一個(gè)全新的理論視角和測量工具。以階級(jí)階層分析為代表的地位結(jié)構(gòu)觀則為我們提供了社會(huì)結(jié)構(gòu)分析的另外一種選擇。階級(jí)階層分析和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析的共性是它們都研究人們?cè)谏鐣?huì)中的位置分析人們的社會(huì)結(jié)構(gòu)只不過前者更偏重于分析人們?cè)诠倭胖平M織結(jié)構(gòu)中的位置后者更關(guān)注社會(huì)成員在非正式組織和社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)中的位置。8、理解“代際流