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文檔簡介
1、悼詞模板各位親友、各位來賓:今天我們懷著十分沉痛的心情,深切悼念XXX同志。XXX同志因病醫(yī)治無效,于xxxx年xx月去世,享年xx歲。XXX同志于xxxx年xx月xx日出生于XX縣XX鎮(zhèn)XX村,xxxx年xx月參加工作,(),xxxx年xx月退休。XXX同志一生對工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),從不計較個人得失,是黨和人民靠得住的好干部!他對同事,為人正直、真誠豪爽、團結(jié)同志、樂于助人,是同事們信得過的好同志!他對自己,嚴以律己、不斷進取,是
2、艱苦創(chuàng)業(yè)者的好榜樣!他對家庭,從儉持家、嚴格教子、家庭和睦、團結(jié)鄉(xiāng)鄰,是名副其實的好家長!我們要向XXX同志學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)他正正派派做人,踏踏實實做事,認認真真工作,做一個平凡而高尚的人、一個有益于人民的人;學(xué)習(xí)他就是要像他那樣,不講索取講奉獻的優(yōu)良品德;學(xué)習(xí)他艱苦奮斗、求真務(wù)實、真抓實干的工作作風(fēng);學(xué)習(xí)他愛崗敬業(yè),干一行、愛一行,在平凡的工作崗位上做出不平凡的業(yè)績。悼詞是對死者表示哀掉的話或文章。它有廣義和狹義之分。廣義的悼詞指向死者表
3、示哀悼、緬懷與敬意的一切形式的悼念性文章,狹義的悼詞專指在追悼大會上對死者表示敬意與哀思的宣讀式的專用哀掉的文體悼詞是指向死者表示哀悼、緬懷與敬意的悼念性文章。今天的悼詞是從古代的誄辭、哀辭、吊文、祭文一步步演化而來的。誄辭作為我國哀悼文體的最古形式,最早是一種專門表彰死者功德的宣讀性的哀悼文體。哀辭文體是誄辭的旁支。誄辭的對象主要是王公、貴族、士大夫并以頌贊死者功德為主;而哀辭的對象主要是“童弱夭折,不以壽終者”,同時以抒發(fā)生者哀悼之
4、情為主。吊文指憑吊性的文章,“吊”有慰問之意。吊文內(nèi)容較誄辭、哀辭廣泛,也較其龐雜??梢哉f吊文是我國古代群眾性的哀悼文體。它不一定是歌頌功德的文字,如漢代司馬相如的《吊秦二世賦》。吊文也可以對具體的事物而言,成為一種詠懷性的文體,如《吊戰(zhàn)場》之類。祭文是古時祭祀天地鬼神和死者時所誦讀的文章。屈原的《九歌》是最早的祭文。祭文范圍較廣,只有祭奠死者的文章才屬于哀悼文體的范疇。今天我們所說的悼詞是“五四”新文化運動的產(chǎn)物,它反映出新時代的新變
5、化,無論在形式和還是在內(nèi)容上,同古代的誄辭、哀辭、吊文、祭文均有實質(zhì)性的不同。本文主要介紹的就是現(xiàn)代悼詞(下文只寫作“悼詞”)。悼詞的特征民古代衰悼性文章相比,悼詞具有以下兩個特征。(一)總結(jié)死者生平業(yè)績,肯定其一生的貢獻現(xiàn)代性悼詞是一種具有高度思想性和現(xiàn)實性的文體,人們以此既寄托哀思又通過死者的業(yè)績激勵后來者。如毛澤東同志在追悼張思德同志的追悼會上所致的悼詞,留下了《為人民服務(wù)》的不朽篇章。它不知激勵了多少勇于犧牲、為民請命的革命志士
6、,直至今天它還具有很強的現(xiàn)實意義。(三)表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手法的多樣性悼詞既可以寫成記敘文或議論文,又可以寫成優(yōu)秀的散文作品;既能以敘事為主,也能以議論為主,還可以抒情為主。同時既有供宣讀的形式,又有書面形式。概括來講,充分肯定死者對社會的貢獻,真誠表達生者對死者的悼念和敬意,以質(zhì)樸無華的語言和多種多樣的形式體現(xiàn)化悲痛為力量的積極內(nèi)容。這就是現(xiàn)代悼詞的基本特征。悼詞要注意的問題(1)明確寫悼詞的目的是主要介紹死者的生平事跡,歌頌死者生前在革
7、命或建設(shè)中的功績,讓人們從中學(xué)習(xí)死者好的思想作風(fēng),繼承死者的遺志。但是這種歌頌是嚴肅的,不夸大,不粉飾,要根據(jù)事實,作出合理的評價。(2)要化悲痛為力量。有的死者生前為黨為人民做了很多好事,他們的美德會時時觸動人們的心靈,悼詞應(yīng)勉勵生者節(jié)哀奮進。(3)語言要簡樸、嚴肅、概括性強,這也是寫悼詞應(yīng)注意的問題。悼詞的基本格式和寫作通常來講悼詞沒有固定的格式,但宣讀體悼詞形式卻相對穩(wěn)定,這里主要介紹一下宣讀體悼詞的格式寫法。宣讀體悼詞主要由三部
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