辛棄疾詞鑒賞

1、摸魚(yú)兒辛棄疾更能消、幾番風(fēng)雨、匆匆春又歸去。惜春長(zhǎng)恨花開(kāi)早，何況落紅無(wú)數(shù)。春且??！見(jiàn)說(shuō)道，天涯芳草迷歸路，怨春不語(yǔ)。算只有殷勤，畫(huà)簷蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。長(zhǎng)門(mén)事，準(zhǔn)擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰(shuí)訴？君莫舞，君不見(jiàn)，玉環(huán)飛燕皆塵土。閑愁最苦。休去倚危樓，斜陽(yáng)正在、煙柳斷腸處。這首詞委婉曲折，一變辛詞常見(jiàn)的豪放，反映出辛棄疾藝術(shù)風(fēng)格的多樣化。對(duì)于中國(guó)古典文學(xué)來(lái)講，含蓄的追求是一大特點(diǎn)。作者忌將自己的思想感情正面道出，而讀者

2、也當(dāng)力棄作品的表象，而去深入體味。這種藝術(shù)的形成大概與傳統(tǒng)思想中的儒道影響不無(wú)關(guān)系。儒家倡禮，主張以禮節(jié)制人的情志，否則，過(guò)激的言行便會(huì)擾亂社會(huì)秩序。因此在表達(dá)的方式上，反對(duì)露己直言，反映到文學(xué)創(chuàng)作中，就提出了溫柔敦厚的標(biāo)準(zhǔn)。道家倡無(wú)為，主張擺脫一切束縛、包括語(yǔ)言文字。只要體道自然，則天下大治。因此在表達(dá)方式上，有無(wú)言之教一條，否定言語(yǔ)的交流功能。而它反映在文學(xué)上，就產(chǎn)生了不著一字，盡得風(fēng)流的審美。我們看到，盡管儒道兩家思想各異，但有趣

3、的是，它們卻殊途同歸，促進(jìn)了古典詩(shī)詞含蓄美的藝術(shù)追求。意在言外、玩味不已。辛棄疾此篇《摸魚(yú)兒》是很有代表性的一首，值得一讀。它表面看來(lái)，是作者在傷春吊古，但實(shí)際上是作者將自己的憂國(guó)之情隱藏在春殘花落，蛾眉遭妒的描寫(xiě)之中。筆法前片全用比興，后片化用典故。比興之法可以暗喻象征，化用典故可以借古諷今。委曲讀來(lái)，意思層層深入，摧人淚下。在前片中，作者心緒不寧，是哀惋，是嘆惜，更是一種迷惘與無(wú)可奈何。萬(wàn)紫千紅的春，離我匆匆而去，一時(shí)萬(wàn)樹(shù)枝頭，落花

4、飛紅。這凋零衰敗的景色本就夠慘淡的了，它怎么能再經(jīng)得起風(fēng)風(fēng)雨雨的幾次摧殘呢？花是春天的象主、不思恢復(fù)失地，反而排擠抗金志士。自投奔南宋以來(lái)，辛棄疾從未獲得信任重用，初則浮沉于下級(jí)僚吏，后又展轉(zhuǎn)于江西、湖北、湖南地方官。他也曾寫(xiě)《美芹十論》《九議》兩文上奏朝廷，論議抗金方略、反對(duì)議和偏安，但是有投無(wú)應(yīng)。故此，在詞的下片中他以長(zhǎng)門(mén)陳皇后自比，痛陳蛾眉遭妒之憤，并詛咒妥協(xié)偷安的權(quán)臣，其命運(yùn)將一如玉環(huán)飛燕。他們既害了國(guó)家，最終也就害了自己。詞的

5、結(jié)句最沉痛無(wú)比，作者仿佛陷入絕望的哀思。他有抗金的決心，有殺敵的本領(lǐng)，卻沒(méi)有報(bào)國(guó)的機(jī)會(huì)?？蘸闹约旱纳?，虛度著自己的年華，百無(wú)聊賴、閑愁最苦。他無(wú)法解脫交織在心中的這種壓抑、也最怕在煙柳夕陽(yáng)中登樓遠(yuǎn)眺。因?yàn)槟锹淙諝堦?yáng)的光景，太象南宋目前江河日下的危弱形勢(shì)，叫人看了心腸斷裂?！睹~(yú)兒》的藝術(shù)手法是極為含蓄的，但作者的傷時(shí)憂國(guó)情懷卻是可以觸摸得到的。盡管它婉而不露，沒(méi)有直指國(guó)政，卻讓當(dāng)年的宋孝宗讀了心中不快，因?yàn)檎f(shuō)到底，這首詞還是碰了南宋