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文檔簡介
1、1贊劉諧劉諧有一道學①,高屐②大履,長袖闊帶,“綱?!阿壑?,“人倫“④之衣,拾紙墨⑤之一二,竊唇吻之三四,自謂真仲尼之徒焉。時遇劉諧。劉諧者,聰明士,見而哂曰:“是未知我仲尼兄也?!捌淙瞬蛔魃穑唬骸疤觳簧倌?,萬古如長夜。子何人者,敢呼仲尼而兄之“劉諧曰:“怪得羲皇⑥以上圣人盡日燃紙燭⑦而行也?“其人默然自止。然安知其言之至哉!李生⑧聞而善,曰:“斯言也,簡而當,約而有余,可以破疑網(wǎng)而昭中天矣。其言如此,其人可知也。蓋雖出
2、于一時調笑之語,然其至者百世不能易?!保牐?選自明?李贄《李溫陵集》)[注釋]①道學:指崇奉儒家學說的人。②屐(jī):木底有齒的鞋,此指鞋底。③綱常:指三綱五常,即父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱及仁、義禮、智、信。它是封建社會提倡的道德規(guī)范。④人倫:為人的倫理道德。⑤紙墨:指儒家著作。⑥羲皇:伏羲氏,傳說中的古帝。⑦紙燭:燈籠。⑧李生:作者李贄自稱。[文言知識文言知識]詞類的活用。詞類的活用,古今漢語中均有,只不過古漢語中稍
3、多罷了?,F(xiàn)代漢語中“鐵了心“的“鐵”,就是名詞活用為動詞。上文“敢呼仲尼而兄之”中的“兄”,是名詞作動詞用,“兄之”意為做他的兄長。又,上文“李生聞而善”中的“善”,本為形容詞,但在句子中要作動詞用,解釋為“認為好“。又,上文“可以破疑網(wǎng)而昭中天矣“中的“昭”,本為形容詞,指明朗,在句子中要理解為“照亮”天空。詞類活用是指某些詞的詞性在句子中臨時活用為其他詞性。[思考與練習思考與練習]1解釋:①哂②斯③易2翻譯:①竊唇吻
4、之三四②其人勃然作色而起③然安知其言之至哉!3解釋下列詞組與句子中的“徒“:①自謂真仲尼之徒焉(上文)②徒勞無益③家徒四壁;④徒步當2車4理解:“怪得羲皇以上圣人盡日燃紙燭而行也”是一個反問句,請用陳述句表示它的意思?!咀g文】【譯文】2424贊劉諧贊劉諧有一位道學先生,腳穿寬大而高底的木屐,身上的服飾長袖闊帶,儼然以綱常為冠、以人倫為衣,從儒家著作揀來了只言片語,又竊取到了一些陳詞濫調,便自以為是真正的孔子信徒了。這時他遇見
5、劉諧。劉諧,是一位聰明博學的才子,見了他微笑說:“這是因為你不知道我是孔子的兄長啊?!蹦俏坏缹W先生頓時生氣地變了臉色,站起來說:“上天如果不降生孔子,世界就會千秋萬代如在黑夜之中。你是什么人,敢直呼孔子的名字而以兄長自居?”劉諧說:“怪不得羲皇以前的圣人都是整天點著紙燭走路啊!”那人無言答對,但他又怎能理解劉諧一番話的深刻道理呢?我李贄聽說以后贊美道:“這句話,簡明而恰當,概括性強而又啟人思考,可以沖散云霧的遮蔽而使天空晴朗。他的言論這
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