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1、周易與企業(yè)文化建設(shè),主講:張其成,目 錄,第一講:《周易》——東方的《圣經(jīng)》第二講:大易的精神與儒道佛精髓 第三講:《周易》與企業(yè)文化建設(shè),第一講《周易》—— 東方的《圣經(jīng)》,一、《周易》的文化地位二、《易經(jīng)》和《易傳》三、八卦和六十四卦,《周易》的文化地位,典籍(唯一),文化,,,符號(hào)+文字(在世界文化史的“軸心期時(shí)代” ),道家+儒家(在中國(guó)文化史上 ),源頭,主干,《周易》 ——宇
2、宙周環(huán)變化的大規(guī)律 人類知變、應(yīng)變的大法則,易,變易,簡(jiǎn)易,不易,,,,《易經(jīng)》和《易傳》,《易經(jīng)》,《易傳》,,,卦爻象,卦爻辭,《彖傳》,《象傳》,《文言傳》,《說(shuō)卦傳》,《序卦傳》,《雜卦傳》,《系辭傳》,八卦,,,六十四卦,,,第二講 大易的精神與儒道佛精髓,——《乾》《坤》講解一、乾卦精神(儒家)二、坤卦精神(道家、佛家)三、乾坤精神(中華精神),,,,,,,乾(一)乾,元亨利貞。初
3、九,潛龍勿用。九二,見龍?jiān)谔?,利見大人。九三,君子終日乾乾,夕惕若,厲無(wú)咎。九四,或躍在淵,無(wú)咎。九五,飛龍?jiān)谔?,利見大人。上九,亢龍有悔。用九,見群龍無(wú)首,吉。,,,,,,,坤(二)坤,元亨,利牝馬之貞。君子有攸往,先迷后得主?! ±髂系门?,東北喪朋,安貞吉。初六,履霜堅(jiān)冰至。六二,直方大,不習(xí)無(wú)不利。六三,含章可貞,或從王事,無(wú)成有終。六四,括囊,無(wú)咎無(wú)譽(yù)。六五,黃裳,元吉。上六,龍戰(zhàn)于野,其血玄黃。
4、用六,利永貞。,乾卦精神:儒家精神,1、自強(qiáng)不息(天行健,君子自強(qiáng)不息)2、剛健堅(jiān)毅(“大哉乾乎,剛健中正,純粹精?!薄捌淙嵛?,其剛勝邪?!薄笆坎豢刹缓胍?,任重而道遠(yuǎn)?!保?、憂患意識(shí)(“君子終日乾乾,夕惕若,厲無(wú)咎?!薄白饕渍?,其有憂患乎?”“其出入以度,外內(nèi)使知懼,又明于憂患之故?!保?4、與時(shí)俱進(jìn)(“與時(shí)偕行,革故鼎新,不斷進(jìn)取?!薄吧^易?!薄案F則變,變則通,通則久。”) 5、仁愛義利(“四德”“元者,善之長(zhǎng)也?!薄袄?/p>
5、者,義之和也?!薄昂我允匚辉蝗?,何以聚人曰財(cái),理財(cái)正辭、禁民為非曰義?!保?、誠(chéng)信忠心(“忠言,所以進(jìn)德也;修辭立其誠(chéng),所以居業(yè)也?!薄伴e邪存其誠(chéng)?!薄按笥校贺舒诮蝗?,信以發(fā)志也?!薄翱玻盒须U(xiǎn)而不失其信?!薄案锒胖薄疤熘唔樢?。人之所助者信也?!薄爸墟?,信也?!薄熬舆M(jìn)德修業(yè),欲及時(shí)也?!薄案挥兄^大業(yè),日新之謂盛德?!保?坤卦精神:道家精神、佛家精神,1、厚德載物(“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”)2、柔順忍讓(“坤至柔而動(dòng)也剛
6、,至靜而德方”)3、正大光明(“直方大”“直其正也,方其義也。君子敬以直內(nèi),義以方外?!保?、謹(jǐn)慎含蓄(“括囊無(wú)咎,慎不害也?!薄昂驴韶憽薄瓣庪m有美,含之?!保?5、兼容并包(“含弘光大”“坤厚載物,德合無(wú)疆?!薄疤煜乱恢露賾],同歸而殊途?!薄鞍萑f(wàn)物”)6、自然無(wú)為(“易,無(wú)思也,無(wú)為也?!薄耙着c天地準(zhǔn),故能彌綸天地之道?!保?、順勢(shì)而行(“坤道其順乎,承天而時(shí)行?!薄榜Z致其道”“萬(wàn)物資生,乃順承天?!保?乾坤精神:儒道互
7、補(bǔ)、大易精神、中華精神,1、太和(“保合太和,乃利貞?!鼻ず秃?,陰陽(yáng)和合——“乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以簡(jiǎn)能?!薄瓣H戶之謂坤,辟戶之謂乾。一闔一辟之謂變,往來(lái)無(wú)窮之謂通?!薄胺蚯潇o也專,其動(dòng)也直,是以大生也;夫坤其靜也翕,其動(dòng)也辟,是以廣生也?!薄疤斓仉硽?,萬(wàn)物化醇;男女構(gòu)精,萬(wàn)物化生?!保?2、中和(“中庸”“龍德而正中者也”“庸言之信,庸行之謹(jǐn)?!敝姓敖橛谑保?、和合(“和合”“四合”“兼三
8、才而兩之”天人合一。“君子和而不同,小人同而不和?!毕鄳?yīng)——無(wú)應(yīng)?!巴曄鄳?yīng),同氣相求?!薄巴耐?,和衷共濟(jì),協(xié)和萬(wàn)邦?!保?儒家:倫理——順性命之理——圣人道家:生理——重性命修煉——仙人佛家:心理——視生命為幻——覺人,儒、道、佛三家精神的比較,易家 木火土金水儒家 仁禮信義智兵家 智信仁勇嚴(yán)道家 慈 生 柔 儉 下佛家 精進(jìn)心 奉獻(xiàn)心 虛空心 覺悟心 圓通心
9、,第三講 《周易》與企業(yè)文化建設(shè),一、企業(yè)文化是什么?二、怎樣建設(shè)企業(yè)文化?三、文化——修心——潛意識(shí),管理深處是哲學(xué),管理三層面1、心——戰(zhàn)勢(shì);規(guī)律;觀念文化(不易)2、腦——戰(zhàn)略;規(guī)則;制度文化(簡(jiǎn)易)3、手——戰(zhàn)術(shù);規(guī)定;行為文化(變易),企業(yè)文化——企業(yè)的靈魂——核心競(jìng)爭(zhēng)力,彼得·杜拉克:任何組織要想取得成功,就必須擁用一套自己的事業(yè)理論(靈魂)。當(dāng)前社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng),不是設(shè)備的競(jìng)爭(zhēng),不是軟件、速度的競(jìng)爭(zhēng),而是
10、思維方式和思維觀念的競(jìng)爭(zhēng)。 于光遠(yuǎn):中國(guó)的發(fā)展靠經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)的發(fā)展靠企業(yè),企業(yè)的發(fā)展靠文化。,有生于無(wú)—— 無(wú)形的文化與有形的資產(chǎn),泰卦:小往大來(lái),天地交而萬(wàn)物通,上下交而其志同,內(nèi)陽(yáng)而外陰,內(nèi)健而外順,內(nèi)君子而外小人。君子道長(zhǎng),小人道消也。否卦:大往小來(lái),天地不交而萬(wàn)物不通,上下不交而天下無(wú)邦。內(nèi)陰而外陽(yáng),內(nèi)柔而外剛,內(nèi)小人而外君子。小人道長(zhǎng),君子道消也。,企業(yè)文化是什么,企業(yè)文化是以價(jià)值系統(tǒng)(價(jià)
11、值取向、價(jià)值信仰)為核心的企業(yè)精神、共同愿景、思維方式和行為方式。企業(yè)文化是一種力量,它貫穿于企業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略、人才戰(zhàn)略、人力資源整合、企業(yè)管理、產(chǎn)品營(yíng)銷等各個(gè)環(huán)節(jié)。企業(yè)文化是“行”,不是“知”企業(yè)文化是一個(gè)組織里為大家所認(rèn)可的準(zhǔn)則。,,企業(yè)文化三層面,文化三分法:精神文化(內(nèi))、物質(zhì)文化(外)、制度文化(中)企業(yè)文化三分法:精神(心)行為(手)形象(臉),怎樣建設(shè)企業(yè)文化,民族文化(大文化、母文化)地域文化行業(yè)文化
12、企業(yè)名稱文化董事長(zhǎng)人格文化,企業(yè)文化—— 至簡(jiǎn)至易之道(案例),蒙?!模x)衛(wèi)崗——情(仁)夏進(jìn)——真花花?!\(chéng)凱銀——道(智)雪寶——純哈工大集團(tuán)——大,文化——修心——潛意識(shí),以文化人——以心化人以人為本——以心為本隨意文化——自律文化忽悠文化——誠(chéng)信文化,修心,修個(gè)人的“心”——解決心靈困惑 提升心靈境界
13、 減輕心理壓力,修企業(yè)的“心”——?jiǎng)?chuàng)新企業(yè)文化 樹立企業(yè)精神 打造企業(yè)品牌,修民族的“心”——復(fù)興民族文化 重塑民族之魂,修心,白天禁語(yǔ),晚上小參;靜坐靜心,布衣素食。音樂洗腦,綠茶洗腸;六
14、療修行,六根清靜,參透話頭,覺悟人生。六療:眼療、耳療、鼻療、舌療、身療、意療內(nèi)六根:眼、耳、鼻、舌、身、意中六識(shí):眼識(shí)、耳識(shí)、鼻識(shí)、舌識(shí)、身識(shí)、意識(shí)外六境:色、聲、香、味、觸、法,開智,創(chuàng)新思維方式,激發(fā)智慧潛能,,改變心智模式,易學(xué)著作,朱伯昆:《易學(xué)哲學(xué)史》四卷,華夏出版社張其成:“易學(xué)四書”(中國(guó)書店): 《易道主干》《易圖探秘》 《象數(shù)易學(xué)》《易學(xué)與中醫(yī)》黃壽祺:《
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