2023年全國(guó)碩士研究生考試考研英語(yǔ)一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁(yè)
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1、第十六章第十六章隋及初唐詩(shī)歌隋及初唐詩(shī)歌1、上官體:、上官體:指高宗龍朔年間以上官儀為代表的宮廷詩(shī)風(fēng),題材以奉和、應(yīng)制、詠物為主,內(nèi)容空泛,重視詩(shī)的形式技巧、追求詩(shī)的聲辭之美?!杜f唐書(shū)》本傳:“工五言,好以綺錯(cuò)婉媚為本,儀既貴顯,故當(dāng)時(shí)頗有學(xué)其體者,時(shí)人謂之上官體?!?、文章四友:、文章四友:武后時(shí)期的宮廷詩(shī)人李嶠、杜審言、蘇味道、崔融的并稱。內(nèi)容不外歌功頌德、宮苑游宴,但在他們的其他一些作品中,卻有時(shí)透露了詩(shī)歌變革的消息,有的還對(duì)詩(shī)歌

2、體制的建設(shè)做出了積極的貢獻(xiàn)。四人中,以杜審言成就最高。3、初唐四杰:、初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的并稱,四人都出生于太宗時(shí),才高位下,高宗時(shí)以文詞齊名天下。四人從理論和實(shí)踐上與“上官體”對(duì)立,體現(xiàn)出詩(shī)風(fēng)的轉(zhuǎn)變。并擴(kuò)大了詩(shī)歌的題材,推動(dòng)了律詩(shī)的發(fā)展。4、吳中四士:、吳中四士:指包融、賀知章、張若虛、張旭。四人為吳、越之士,文詞俊秀,名揚(yáng)于長(zhǎng)安,號(hào)稱“吳中四士”。5、沈、宋:、沈、宋:沈佺期、宋之問(wèn)的并稱,二人皆為初唐宮廷詩(shī)人,同

3、以五言律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)。他們?cè)诳偨Y(jié)前人和當(dāng)代人應(yīng)用聲律的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,完成了“回忌聲病,約句準(zhǔn)篇”(《新唐書(shū)?宋之問(wèn)傳》)的工作,為律詩(shī)在平仄粘對(duì)、句數(shù)用韻方面的定型做出了重要的貢獻(xiàn),使以后作詩(shī)的人有明確的規(guī)格可以遵循。律詩(shī)形式的定型,在詩(shī)歌發(fā)展史上具有重要意義。1、為什么詩(shī)歌在唐代取得了高度的成就?、為什么詩(shī)歌在唐代取得了高度的成就?參考答案:第一,一批庶族寒士登上了歷史舞臺(tái),成為政治生活中最活躍的新生力量。使文學(xué)風(fēng)貌發(fā)生了明顯的變化;第

4、二,“以詩(shī)賦取士”,有力地刺激了地主階級(jí)的文化教育,使整個(gè)社會(huì)的文化得到普及;第三,科舉制度造成的漫游之風(fēng),開(kāi)闊了文人的視野,也有利于文學(xué)修養(yǎng)和文學(xué)技巧的提高;第四,唐代儒、釋、道三教并重與合流,使文人的思想大為活躍,深刻影響了他們的創(chuàng)作思想、創(chuàng)作方法和審美情趣;第五,中外文化藝術(shù)的交流和融合,對(duì)外來(lái)文化精華的廣泛吸收,各種藝術(shù)門類的互相滲透,促進(jìn)了各種藝術(shù)門類的發(fā)展。濃厚的文化藝術(shù)氛圍,大大提高了唐代文人的文學(xué)修養(yǎng)。2、初唐詩(shī)歌革新經(jīng)

5、歷了幾個(gè)階段?、初唐詩(shī)歌革新經(jīng)歷了幾個(gè)階段?參考答案:初唐詩(shī)歌革新大體經(jīng)歷了三個(gè)階段:第一階段以唐太宗君臣為代表,鑒于南朝歷代統(tǒng)治者敗亡的教訓(xùn),從鞏固基業(yè)的需要出發(fā),重視思想文化的統(tǒng)治作用,提倡中和雅正的文學(xué)主張,在詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變中起到積極的引導(dǎo)作用。第二階段以“初唐四杰”為代表,他們力圖改變齊梁余風(fēng),擴(kuò)大詩(shī)歌題材,不僅推動(dòng)了律詩(shī)的發(fā)展,并對(duì)唐代文風(fēng)的轉(zhuǎn)變起到重要作用。第三階段以陳子昂為代表,標(biāo)舉“漢魏風(fēng)骨”和“風(fēng)雅興寄”,開(kāi)拓了唐詩(shī)正確發(fā)展

6、的道路。2、如何理解蘇軾所說(shuō)的:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之、如何理解蘇軾所說(shuō)的:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)?!保ā稌?shū)摩詰藍(lán)田煙雨圖》(《書(shū)摩詰藍(lán)田煙雨圖》)參考答案:一、善于發(fā)掘與自己主觀情感相契合的客觀景物,抓住其特征,在寫(xiě)景的同時(shí)傳達(dá)出微妙的心理感受,使詩(shī)情與畫(huà)意達(dá)到高度的統(tǒng)一;二、對(duì)自然觀察極為細(xì)致,感受非常敏銳,善于在動(dòng)態(tài)中捕捉自然事物的光和色,用清新的筆調(diào)、勻潤(rùn)的色彩、恰當(dāng)?shù)臉?gòu)圖在詩(shī)里表現(xiàn)

7、出來(lái);三、以禪入詩(shī),即以獨(dú)特的禪宗的審美眼光觀照自然,從而特別善于發(fā)現(xiàn)和捕捉大自然中極細(xì)微的聲響和動(dòng)態(tài),生動(dòng)表現(xiàn)自然界的變化和內(nèi)在的律動(dòng),進(jìn)入常人不能達(dá)到的一種特殊的審美境界,創(chuàng)造出獨(dú)特的優(yōu)美靜謐的意境。正是在詩(shī)情和畫(huà)意的互相滲透和生發(fā)中,王維的詩(shī)創(chuàng)造出空明境界和寧?kù)o之美。3、高適與岑參在邊塞詩(shī)寫(xiě)作方面有何異同?、高適與岑參在邊塞詩(shī)寫(xiě)作方面有何異同?參考答案:高適、岑參同以邊塞詩(shī)擅名,同長(zhǎng)于七言歌行,詩(shī)風(fēng)同樣豪放。但也有不同:“高適詩(shī)尚

8、質(zhì)主理,岑參詩(shī)尚巧主景。”在反映現(xiàn)實(shí)的深度方面,高適詩(shī)超過(guò)岑參;在題材豐富新奇方面,岑參超過(guò)高適。高適詩(shī)將追求不朽功名的高昂意氣,與冷峻直面現(xiàn)實(shí)的悲慨相結(jié)合,苦難與崇高相對(duì)照,表現(xiàn)出慷慨悲壯的美;岑參詩(shī)將西北荒漠的奇異風(fēng)光與風(fēng)物人情,用慷慨豪邁的語(yǔ)調(diào)和具有浪漫色彩的藝術(shù)手法,生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái),別具奇?zhèn)邀愔馈K囆g(shù)上高適詩(shī)以沉雄質(zhì)氣和渾厚骨力取勝,殷璠稱其詩(shī)“多胸臆語(yǔ),兼有氣骨”;岑參詩(shī)意奇、語(yǔ)奇、調(diào)奇,殷璠評(píng)其詩(shī)“語(yǔ)奇體峻,意亦造奇”。

9、第十八章第十八章李白李白李杜:李杜:特指李白和杜甫,二人是唐代最偉大的詩(shī)人,成就最高,且生當(dāng)同時(shí),交誼深篤,故唐人習(xí)慣將其并稱。1、李白詩(shī)歌的主要內(nèi)容是什么、李白詩(shī)歌的主要內(nèi)容是什么李白集入世、隱逸、求仙、任俠于一身,世界觀比較復(fù)雜,但詩(shī)歌創(chuàng)作的主要傾向是積極入世,他是盛唐氣象的杰出代表,他的詩(shī)既反映了盛唐欣欣向榮的國(guó)力,也反映了盛唐氣象背后的危機(jī)及危機(jī)爆發(fā)后的悲劇。主要內(nèi)容為:(1)強(qiáng)烈的積極向上的精神,歌唱理想,同時(shí)也反映理想與現(xiàn)實(shí)

10、的矛盾。如《將進(jìn)酒》、《行路難》。(2)反權(quán)貴、反傳統(tǒng)的傲岸精神。如《夢(mèng)游天姥吟留別》、《蜀道難》。(3)描寫(xiě)并贊美祖國(guó)山川,大略有兩大類型:一類是在氣勢(shì)磅礴的高山大川的壯美意境中抒發(fā)豪情壯志,另一類則著意追求光明澄澈之美,在秀麗的意境中表現(xiàn)天真的情懷。2、李白詩(shī)歌的藝術(shù)特色是什么?、李白詩(shī)歌的藝術(shù)特色是什么?參考答案:李白的詩(shī)歌具有豪放飄逸的風(fēng)格。主要特點(diǎn)有:(1)強(qiáng)烈的主觀色彩。詩(shī)人側(cè)重抒寫(xiě)豪邁氣概和激昂情懷,很少對(duì)客觀物象和具體事

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