山東省淄博市桓臺(tái)二中高二期末語(yǔ)文試卷

1、20152016學(xué)年山東省淄博市桓臺(tái)二中高二（下）期末語(yǔ)文試卷學(xué)年山東省淄博市桓臺(tái)二中高二（下）期末語(yǔ)文試卷一、一、（15分每小題分每小題9分）分）1閱讀下面一段文字，完成下列各題。蘇東坡得以吃上新鮮荔枝，是在其晚年被貶謫到當(dāng)時(shí)的煙瘴之地惠州的時(shí)候。在那里，他為荔枝的甘醇所征服，寫下了那首膾灸人口的《惠州一絕》有了荔枝可以大塊朵頤，東坡居士竟然顧不得嶺南的酷熱難耐，也不理會(huì)貶謫的顛沛落泊，心甘情愿待在廣東不走了。但他痛感于百姓疾苦，曾就

2、上貢荔枝寫詩(shī)說“我愿天公憐赤子，莫生尤物為瘡?fù)储佟?，甲蒼天不要有荔枝這種佳果以免讓百姓怨聲載道。我國(guó)幅員廣闊，川、粵、閩、桂等省都盛產(chǎn)荔枝。各省乙，努力發(fā)展本地區(qū)的特有荔枝品種。如今每年六月，荔枝飄香。一串串果實(shí)紅彤彤、沉甸甸，壓彎了枝頭，惹人喜愛。摘下一顆，剝開龜裂的外殼，露出晶瑩剔透的果肉，令人垂涎欲滴。除了給人以味覺享受，成熟的荔枝點(diǎn)綴在翠綠的枝葉之間，格外誘人。綠葉云舒，朱食星映，說的是初熟之際，稀疏點(diǎn)綴的微妙；灼灼若朝霞之映日

3、，離離如繁星之麗天，說的是全樹果實(shí)累累的勝景?！跋氵B翠葉真堪畫，□□□□□□□”，荔枝丙以其味美，丁以其可愛的外貌贏得人們的青睞?！咀ⅰ竣侬忦幔函彲?，傷痕，引申為禍害。（1）文中的字形和加點(diǎn)字的注音都正確的一項(xiàng)是。A煙瘴（zhng）貶謫大塊朵頤B剔（t）透幅員怨聲載（zi）道C龜（jūn）裂勝景膾灸人口D落泊（b）垂涎果實(shí)累（li）累（2）在文中方格處填入下列詩(shī)句，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A玉雪肌膚罩絳紗B露濃冰厚更芳馨C紅透青籠實(shí)可憐D可憐生處

4、是天涯（3）在文中甲、乙、丙、丁處依次填入詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A祈求因利乘便不是而是時(shí)候，文化的交流會(huì)通過官私渠道，暢通無阻；有的時(shí)候國(guó)家與國(guó)家、民族與民族之間因?yàn)檎位蚱渌驍嘟^了關(guān)系，但文化是流動(dòng)的，并不因?yàn)檎?quán)的敵對(duì)而完全斷絕交流，文化的因子會(huì)通過其他途徑輸入或傳出。從北朝到隋唐，中國(guó)與薩珊波斯一直保持著非常友好的關(guān)系，雙方使者不斷。相互之間除了政治聲援，還有多彩的文化交流景觀，不論是作為物質(zhì)文化代表的金銀器，還是作為精神文化代

5、表的景教、摩尼教，都從波斯傳入中國(guó)，豐富了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。而波斯文化與中國(guó)文化在唐朝交融產(chǎn)生的成果，比如唐人制作的波斯紋樣、仿金銀器制品，又從長(zhǎng)安傳到新羅、日本。文化交流所能達(dá)到的深遠(yuǎn)程度常常是出乎今人意料的，唐朝有個(gè)叫楊良瑤的，在德宗貞元元年，受命出使阿拉伯半島的黑衣大食，他從廣州出發(fā)，走海上絲路，經(jīng)過三年多的時(shí)間，完成聯(lián)絡(luò)大食、夾擊吐蕃的政治使命，返回唐朝。楊良瑤聘使大食更為重要的結(jié)果，是給唐朝帶回來珍貴而完整的海上絲路的航海日記，

6、這應(yīng)當(dāng)就是賈耽記錄下來的《皇華四達(dá)記》中從廣州到縛達(dá)（巴格達(dá)）的路線，而晚唐入藏法門寺地宮的一批伊斯蘭系統(tǒng)的玻璃器，或許也和楊良瑤的聘使大食有一定的聯(lián)系。楊良瑤從海路出使大食的背景，是吐蕃乘唐朝“安史之亂”，攻占了唐朝的河西領(lǐng)地，并向西域進(jìn)軍。由于吐蕃和唐朝的敵對(duì)關(guān)系，像楊良瑤這樣的政治使節(jié)很難經(jīng)陸上絲路去往西方。過去學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為，貞元六年沙門悟空從天竺回到長(zhǎng)安之后，中印之間的交往就完全斷絕了，晚唐五代時(shí)期西北兵荒馬亂，中印之間也沒有

7、任何交往的記錄。許多歷史沒有被傳世文獻(xiàn)記錄下來，但我們今天可以通過出土文書再現(xiàn)某些歷史真相。敦煌發(fā)現(xiàn)的漢藏語(yǔ)文獻(xiàn)材料告訴我們，從晚唐五代直到宋初，中印之間僧侶的往來、經(jīng)本的流通等佛教文化的交往始終未斷，因?yàn)橥罗餐瑯有欧罘鸾?，所以僧侶的往來并沒有受到阻礙，他們?nèi)匀患缲?fù)著文化交流的使命，奔波在陸上絲綢之路上。文化的流動(dòng)性極強(qiáng)，它不僅在中國(guó)與西方之間傳播，也通過海上絲綢之路，東漸朝鮮半島與日本列島。由于奈良正倉(cāng)院和韓國(guó)、日本古寺院收藏品的大