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文檔簡介
1、滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅;白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風,一壺濁酒喜相逢,人間多少事,都付笑談中。一曲歌罷,不禁潸然淚下,幾多風流,盡在三國中。鞠躬盡瘁,死而后已!好一個諸葛亮,為職業(yè)經(jīng)理人的事業(yè)觀做了淋漓盡致的詮釋。忍不住再三品味,可仔細思量之下,卻又發(fā)現(xiàn)許多疑點:其一、諸葛亮一世英明,卻落得“蜀中無大將”的悲哀,是不是自己太強就看不到別人的長處呢?或者更怕下屬強過自己,掩蓋了自己的光芒呢?除
2、了五虎將,蜀中再無可用之將,只好廖化當先鋒?他為什么不能培養(yǎng)人才?——人才的培養(yǎng)問題。其二、為什么諸葛亮一再說魏延生有反骨,不用其長反而一再地防著魏延,就連死時都要殺之而后快呢?為什么他不能容忍下屬的缺點呢?——如何看待人才?如何用人的問題?是用其長處,還是要求人人是完人?其三,為什么大家都說馬謖不可用,只是紙上談兵,而諸葛亮偏不用他培養(yǎng)人才而要用他帶兵打仗呢?為什么不用其長而用其短?失街亭后為什么不從自己身上檢討卻要揮淚斬馬謖呢?——
3、制度的制訂與執(zhí)行情況、人員能力盤點與開發(fā)的問題。其四、諸葛亮眼看就要打出歧山,卻被劉禪的近臣召回,本欲斬殺,卻被阿斗一言而放之呢?——以人為重還是以事為重的工作方式,到底是對人負責,還是對事負責?其五、葛亮明知關(guān)羽會放跑曹操,卻還是讓他去帶兵堵截曹操。而事后對關(guān)羽又沒有任何處罰呢?是不是因為嫡系的原因?……想得越多,疑問越多,仔細一想,卻原來都有一個共性,那就是用人的問題??梢哉f,諸葛亮的一生,乃至整個三國時期都是圍繞人才管理來展開的。
4、一、如何看待人才的培養(yǎng)諸葛亮七出歧山卻從未打出去過,反而被魏國一攻就破,一個重要原因就是諸葛亮忽視了人才的培養(yǎng)與戰(zhàn)略上的生養(yǎng)。在失去荊州大片土地,損失關(guān)張兩員大將,失去了“精神支柱”劉備,再平孟獲,出兵伐魏,國家資源根本無法支撐,而在此期間,魏國大力開辦學校,發(fā)展經(jīng)濟,培養(yǎng)了眾多的人才。一個主攻,國力虛耗,人才只損失無補充;一個主守,養(yǎng)精蓄銳,人才輩出,勝敗之道一目了然。人才與生養(yǎng)的問題不解決就急于大動兵戈,就難免失敗了。從整體上來說,
5、蜀國除了五虎將外,幾乎無可用之將。而五虎將何許人也,趙云是劉備借來的,關(guān)羽、張飛本來就是劉備的兄弟,黃忠是劉備哭來的,馬超是后來的降將,幾乎都是前期隨劉備打天下的猛將,試想,自諸葛亮跟了劉備后,又冒出幾個人才?而且就算后期諸葛亮想盡辦法賺來的姜維,也不是由蜀國內(nèi)部培養(yǎng)的。相較之下,魏國在人才培養(yǎng)上就注重多了。外招人才當然不失為一條捷徑,但要與組織的融合需要時間,更會剝奪內(nèi)部人才的晉升機會,而且生源始終有限,不是長久之計。人才資源問題,只
6、有從內(nèi)部培養(yǎng)上著手,才屬上乘,否則,終究難成氣候,諸葛亮死后,蜀國迅速衰敗就是最好的例證。二、如何看待人才蜀國的用人制度和魏國遠不能比,蜀國不敢重用土著人,他們進不了高層,蜀人對蜀國政權(quán)的沒法參與到不參與,從心理上產(chǎn)生距離,致使蜀國政權(quán)根基不穩(wěn)。組織路線和高層次團隊不能與環(huán)境相適應(yīng),也就難怪要招致敗績了。再來看與魏延有關(guān)的問題。魏延曾反劉表而欲親皇叔不得,其實是早有向劉備之心,而后幾經(jīng)轉(zhuǎn)輾,選擇明主歸于劉備帳下,可說是心深向蜀,俊鳥高棲
7、。而且魏延本人也是武勇的,在訂決策時就應(yīng)該充分考慮用人的風險性,而諸葛亮卻剝奪了馬謖反醒與成長的機會,一斬決之,是否太過呢?這里有一個故事:有一位勇猛的將軍,總是到一個小村莊喝得酩酊大醉,終于被母親狠狠地訓斥了他一頓,責怪他不該像一個花花公子那樣無所事事。母親情真意切的話令他猛醒,將軍感到慚愧萬分,向母親發(fā)誓說他再也不會去那個村子了。從此,他開始拼命訓練,立志一心向善,成為一個品行優(yōu)秀的人。一天傍晚,在進行了整日的野外訓練之后,將軍又累
8、又乏,伏在他的愛駒上睡著了。馬兒本來應(yīng)該馱他回家,但這天恰好是以前他去那個村子游樂的時間。受過主人良好調(diào)教的馬兒,一路上竟帶到樂土去了。當將軍醒來時,他發(fā)現(xiàn)自己違背了誓言,忍不住掉下淚來。他凝視著自己的馬,這是他孩提時就伴隨著他的親密伴侶,是他除了親人以外的至愛。經(jīng)過長久的沉默,他拔出劍來,殺了這匹馬。諸葛亮揮淚斬馬謖也許跟這個故事有些不一樣,但他們有一個共性,就是其錯在誰?是人?是馬?還是制度本身的不合理?其實,殺馬本身并沒有什么意義
9、,只不過是想表明改善的決心而已。但究竟其錯在誰?既然允許將軍有錯去改正,為什么不給馬兒一個機會?真正的管理不應(yīng)該是下屬出錯后一棒子打死,而是從多方面反醒,找到真正的馬,而不是把責任都推到下屬身上。因此,必要時,應(yīng)首先從制度上檢討,才是根本。四、組織團隊的建設(shè)許多管理者無意于建設(shè)高效團隊,往往自己做功,竭盡全力而徒勞無功。諸葛亮的個人能力和人品相當杰出,但是由于打造不出一支強大的團隊,以至于造成后來“蜀中無大將、廖化作先鋒”的局面,而正是
10、這個結(jié)果又使他自己事必躬親,最后累死五丈原?!盁o人用”和“不敢用人”是一個惡性循環(huán),只有擁有了“高效團隊才是一切”這個思想意識的平臺,才是解決的根本之道。組織是由各種不同的人共同組成的,粗分有經(jīng)營層、管理層、執(zhí)行層,每個階層都必須有堅強的核心,但是否僅有一兩個厲害人物就行了呢?當然不是,組織、流程都有一個共性,就是要解決短木板的問題。短木板原理是說一個系統(tǒng)綜合能力的評判不是看最長的一塊木板,而是看最短的木板。諸葛亮無時不在自己做功,卻忽
11、略了自己一個人怎么也代替不了整個團隊的作用,最終累死五丈原。反觀曹操,從《讓縣自明本志令》開始就提出“唯才是舉”,創(chuàng)造出封建社會的九品制雛形,形成了一支龐大有效的團隊,正是這支團隊第一個提出了“軍屯”、第一個提出了“挾天子以令諸侯”等等,最后天下十居其八也不足為怪了。企業(yè)的壓力是多方面的,而人力資源管理最大的功能就在于將壓力有效分化,由不同階層的人員來分擔,也就是授權(quán)、賦權(quán)的問題。“事必親躬”是對諸葛亮的全部評價,作為諸葛亮,是既不能指
12、望劉禪的自省,實力也如此懸殊,自然恨不得在身死之前完成統(tǒng)一大業(yè),所以就希望能化身億萬來增強實力,諸葛亮為什么找不到分憂的人?一是眼下確實沒有冒尖的人才。二是他沒有看到下屬的能力,不敢把權(quán)力下放,三是雖然短暫的放了權(quán),卻又不放心,一心只想控制,所以才會覺得忙。具體是哪個原因,咱不管理它,就結(jié)果來看,諸葛亮確實沒有找到分憂的人。其最根本的原因,還是因為他只是在一場戰(zhàn)爭中知人善用,但在日常卻少有專門的溝通與教導?,F(xiàn)在我們講的在崗訓練(OJT)
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