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1、“新聞專業(yè)主義”的“本土化”途徑《新聞?wù){(diào)查》的實踐可以視作中國特色的“新聞專業(yè)主義”胡智鋒專欄專欄Column5月17日,中央電視臺《新聞?wù){(diào)查》度過了十歲生日??v觀已經(jīng)播出的400多期節(jié)目,《新聞?wù){(diào)查》始終帶著高度的社會責(zé)任感,關(guān)注當代中國社會轉(zhuǎn)型期的重大問題。腐敗、“三農(nóng)”、環(huán)保許多涉及國計民生的新聞事件和新聞人物,在“探尋事實真相”的理念中一一進入《新聞?wù){(diào)查》的視野,它以影像志的形態(tài)記錄了轉(zhuǎn)型期中國經(jīng)歷的艱辛、困惑、坎坷、陣痛,因此
2、,《新聞?wù){(diào)查》不僅僅是宣傳者,而且是時代的記錄者、思索者。簡言之,《新聞?wù){(diào)查》最鮮明的個性在于它對“新聞專業(yè)主義”理念的踐行。作為建立在西方自由主義新聞實踐基礎(chǔ)上的“新聞專業(yè)主義”,不僅僅是指從事新聞工作所必需的特定專業(yè)技能、行為規(guī)范和評判標準,“它還包括一套定義媒介社會功能的信念,一系列規(guī)范新聞工作的職業(yè)倫理,一種服從政治和經(jīng)濟權(quán)力之外的更高權(quán)威的精神,以及一種服務(wù)公眾的自覺態(tài)度?!毙侣剬I(yè)主義在西方的產(chǎn)生,有其特定的語境和歷史條件,
3、包括市場經(jīng)濟的環(huán)境,自由民主的政治體制,服務(wù)行業(yè)的專業(yè)化以及建立在此基礎(chǔ)上的獨立、自主的傳媒。但是,如果要將作為舶來品的“新聞專業(yè)主義”理念付諸于中國新聞改革的實踐,就必須對其進行“本土化改造”。《新聞?wù){(diào)查》的成功正得益于理性、客觀地認識自身所處的媒介現(xiàn)實,從借鑒西方同行的專業(yè)技能和制作理念出發(fā),在此基礎(chǔ)上對具體業(yè)務(wù)層面之上的形而上的價值觀念加以本土化改造,從而創(chuàng)造出一套新的話語體系和影像形態(tài),在政治、經(jīng)濟和社會三者的博弈中生存下來。因
4、此,《新聞?wù){(diào)查》的實踐可以視作中國特色的“新聞專業(yè)主義”,體現(xiàn)在以下幾個方面:一、職業(yè)精神:堅韌不拔地探究真相《新聞?wù){(diào)查》建構(gòu)了電視新聞?wù){(diào)查報道的專業(yè)品質(zhì),這一電視標本所有的出發(fā)點在于對事關(guān)國計民生的、有重要影響的人物和事件的真相調(diào)查。由于中國特殊的國情和輿論環(huán)境,加上央視的媒體地位,這種調(diào)查、制作、播出不僅相當艱難,而且充滿變數(shù)。從已經(jīng)播出的節(jié)目中,我們已經(jīng)可以感覺到從業(yè)者承受的壓力,至于那些無法播出的、至今依然被掩蓋的真相,更從不同
5、的側(cè)面反映了《新聞?wù){(diào)查》的生存狀態(tài)。因此,合理爭取輿論空間和話語權(quán)力的努力以及專業(yè)主義激情,構(gòu)成了中國特色的電視調(diào)查。這種“專業(yè)主義”的激情,可以表述為“鐵肩擔(dān)道義”的“濟世情懷”,這是《新聞?wù){(diào)查》的精神內(nèi)核?!缎侣?wù){(diào)查》的記者沖破種種險阻,采取各種策略,不屈不撓地獲取真相、披露真相,客觀但并不局限于“中立”,他們追求的乃是成為事實真相的鑒定者,社會變革的參與者,社會正義的呼吁者以及弱勢群體的代言人。正是有了這種為民立言的信念,《新聞?wù){(diào)
6、查》才獲得了源源不斷的精神動力,才贏得了人們的尊敬和信賴。正是有了人們的尊敬和信賴,調(diào)查人才能不顧輿論環(huán)境以及媒介環(huán)境的風(fēng)云變幻,在市場化、產(chǎn)業(yè)化、娛樂化的紛亂和喧鬧中,堅持操守、義無反顧地將調(diào)查進行到底。二、效果訴求:堅守底線最大程度地實現(xiàn)媒介公信力在現(xiàn)有的媒介環(huán)境中,“調(diào)查”不僅有禁區(qū),更要有底線。這種底線首先是制度層面或意識形態(tài)層面的,即堅持正確的輿論導(dǎo)向;其次是法律層面的,比如對公民人身權(quán)利、隱私權(quán)的尊重,對國家機密、96廣告大
7、觀媒介版200604——寫在央視《新聞?wù){(diào)查》十周年之際專欄042006廣告大觀媒介版97商業(yè)機密的保守,對未成年人的保護等;再次是倫理層面的,即從國情出發(fā),從社會承受力角度出發(fā),對選題進行選擇和控制。有了底線意識,才有《新聞?wù){(diào)查》的生存空間,才能為公信力的獲得提供基本的保障。要獲得有公信力,對真相的取材、采訪、報道就不能簡單地以情感代替理智,以主觀視角來替代客觀事實,以個人好惡去干預(yù)和影響報道過程。所以,平衡報道是實現(xiàn)公信力的最大保障。
8、“我不贊成你的話,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”(伏爾泰),“捍衛(wèi)說話的權(quán)利”體現(xiàn)在《新聞?wù){(diào)查》幾乎所有的節(jié)目中,處于矛盾、沖突、對峙的各個方面總會被均衡地配置篇幅。結(jié)論也許是簡單和明顯的,但如果過程本身采取簡單化的方式,或許公信力和說服力就會下降,而這一點不僅會影響《新聞?wù){(diào)查》的專業(yè)品質(zhì),也有悖于新聞專業(yè)主義所要求的“公平、公正、公開”。在實際操作中,《新聞?wù){(diào)查》較好地處理好了各種關(guān)系,如:①感性和理性:冷靜的理性融入震撼人心的感性表述之
9、中;②客觀的報道和主觀的發(fā)現(xiàn):調(diào)查主體的人格的力量、思想的力量、探究真相的執(zhí)著精神有機結(jié)合;③記錄與報道的兩極延伸:不干預(yù)地紀錄和干預(yù)性的報道水乳交融。三、傳播藝術(shù):“擴容”但是不“越界”傳播藝術(shù),可以理解為“傳播的藝術(shù)”和“藝術(shù)地傳播”?!皞鞑サ乃囆g(shù)”,即中國特色的電視調(diào)查需要中國式的生存智慧。在堅持底線的前提下,《新聞?wù){(diào)查》把一些看起來幾乎不可能采訪和播出的內(nèi)容成功地推出了,如艾滋病、非典、同性戀、基層民主選舉等敏感話題推到了前臺。
10、許多選題都是國家媒體第一次面對,如果沒有傳播的智慧,可能這些都是難以直接播出的,但是《新聞?wù){(diào)查》采取了靈活的方式,選取了極其巧妙的視角,在不違反、違背現(xiàn)行政策、法律、宣傳要求、倫理規(guī)范的前提下,避開了一些有可能“觸雷”的領(lǐng)地和禁區(qū),從積極的、正面的、建設(shè)性的視角打開話語空間,這種智慧充分體現(xiàn)了對于宣傳口徑的“度”的準確把握。在中國的特殊輿情和國情條件下,《新聞?wù){(diào)查》正是靠著“傳播的藝術(shù)”,歷經(jīng)艱辛,十年不衰。“藝術(shù)地傳播”,主要是指用影
11、像的專業(yè)水準打造標桿式產(chǎn)品。如敘事上《新聞?wù){(diào)查》“用過程說話,用故事說話”,通過設(shè)計懸念使新聞事件一波三折。此外,記者的采訪技巧、節(jié)目的影像品質(zhì)、雙機拍攝方式、現(xiàn)場出像的把握、前言結(jié)語的撰寫、編輯制作的流暢、結(jié)構(gòu)節(jié)奏的運用、現(xiàn)場氛圍的營造等,《新聞?wù){(diào)查》都體現(xiàn)了中國電視新聞制作的高端水準。較長的制作周期,精雕細琢的專業(yè)精神,使許多節(jié)目不僅在國內(nèi),而且在國際上頻頻獲獎,《新聞?wù){(diào)查》已經(jīng)具備了與世界同行平等對話的資質(zhì)與資格?!笆昴ヒ粍Α?,
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