莫里斯風(fēng)格圖案在服裝設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)與應(yīng)用

1、莫里斯風(fēng)格圖案在服裝設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)與應(yīng)用丁晨熊歡（西南大學(xué)紡織服裝學(xué)院400715）摘要：威廉莫里斯將形式化、平面化的圖案結(jié)構(gòu)和他所欣賞的自然主題設(shè)計(jì)思想融合，形成了其獨(dú)具特色的個人風(fēng)格。本文分析了莫里斯圖案風(fēng)格的形成和設(shè)計(jì)特點(diǎn)，以莫里斯圖案為切入點(diǎn)深入探討其在服裝設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)應(yīng)用原則和設(shè)計(jì)應(yīng)用方法，主要介紹和研究莫里斯圖案的整體與局部應(yīng)用和分割重組應(yīng)用等在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用闡述了莫里斯圖案在服裝設(shè)計(jì)中面料及工藝的應(yīng)用表現(xiàn)。關(guān)鍵詞：莫里斯圖

2、案；風(fēng)格；服裝設(shè)計(jì)；表現(xiàn)與應(yīng)用更加有力度，可取得穩(wěn)重、高雅或前衛(wèi)、大膽的外觀，從而吸引人們的注意力為整體服裝設(shè)計(jì)添彩。2.莫里斯圖案的分割重組應(yīng)用在服裝設(shè)計(jì)中將莫里斯圖案分割重組，就是將莫里斯風(fēng)格圖案在自然狀態(tài)下進(jìn)行分解，根據(jù)設(shè)計(jì)的實(shí)際需要將分割的圖案元素重新組合成新圖案的設(shè)計(jì)方法。設(shè)計(jì)師在對莫里斯圖案進(jìn)行分割重組時，應(yīng)根據(jù)圖案本身的特點(diǎn)及服裝結(jié)構(gòu)特征，汲取所需的圖案元素進(jìn)行適當(dāng)?shù)目鋸堊冃?，然后再重組成新的圖案應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)中。也可以將

3、獨(dú)立的莫里斯圖案先進(jìn)行橫、縱向分割或是根據(jù)實(shí)際需求進(jìn)行不定向分割，分割完成后再圖案進(jìn)行夸張與變形。（二）莫里斯圖案在服裝設(shè)計(jì)中的面料應(yīng)用表現(xiàn)近年來，在服裝領(lǐng)域，莫里斯圖案倍受廣大設(shè)計(jì)師們的親睞，由于其精致、唯美、浪漫的圖案風(fēng)格，特別是在今年春夏的服裝中到處可以看到莫里斯圖案的蹤影，莫里斯風(fēng)格圖案已經(jīng)成為當(dāng)今服裝圖案流行的主體。由于織物本身的特性，莫里斯風(fēng)格圖案在不同的面料當(dāng)中產(chǎn)生的視覺效果也各有所異：如在選用棉、麻織物時，因其大方素雅的

4、風(fēng)格特征，手感柔順、挺括，給人以清新秀麗、自然純樸的美感；在選用絲綢面料時，因?yàn)榻z網(wǎng)面料手感柔軟、輕薄飄逸、色澤鮮明的特性，可以增強(qiáng)圖案的活力，有一種華麗的美感。同樣圖案的不同面料，經(jīng)過設(shè)計(jì)師創(chuàng)新運(yùn)用在不同的對象和裝飾部位，就會產(chǎn)生不同的審美效果。（三）莫里斯圖案在服裝設(shè)計(jì)中的工藝應(yīng)用表現(xiàn)1.提花工藝。莫里斯圖案通過提花工藝織成的紋樣，如經(jīng)緯起花花紋、蜂巢花紋等，色感濃艷、層次明顯、肌理感強(qiáng)，多用于外套、成衣等面料上，給人深邃、豐富、立

5、體的感覺，突出莫里斯紋樣的平面深度特點(diǎn)，自然大氣高貴。2.印花工藝。莫里斯圖案通過印花工藝印染在飄逸的雪紡、華麗柔軟的絲綢、輕薄的紗等面料上，激活了莫里斯圖案生動靈氣、靈活多樣、清新自然的風(fēng)格特點(diǎn)。另外，現(xiàn)代數(shù)碼技術(shù)與印染的結(jié)合，使得莫里斯圖案若隱若現(xiàn)，深淺的層次表現(xiàn)出了莫里斯花卉圖案的立體形式，使得莫里斯圖案更富有生命力和感染力。3.色織工藝。莫里斯圖案在色織工藝中的表現(xiàn)應(yīng)用雖不及印花工藝表現(xiàn)靈活多變和廣泛，但通過織物組織色彩、紗線結(jié)

6、構(gòu)的變化襯托，更突出了莫里斯風(fēng)格圖案的獨(dú)特美感與立體感。4.繡花工藝。由于莫里斯紋樣所具有的“平面深度”和整體的特點(diǎn)，其結(jié)構(gòu)清晰、色彩明朗，給繡花工藝提供了很大的表現(xiàn)空間，其適用的面料品種豐富、風(fēng)格多樣，秀面既能細(xì)膩精致，突出莫里斯圖案的華麗質(zhì)感，又能表現(xiàn)粗狂、樸實(shí)而厚重的肌理效果，針針入扣、工藝精巧，將莫里斯風(fēng)格圖案的風(fēng)格特征發(fā)揮的淋漓精致。5.其他特殊工藝。莫里斯風(fēng)格圖案在服裝工藝中還有很多應(yīng)用廣泛的表現(xiàn)形式，包括棒針或鉤針編織、貼

7、布繡、珠片繡、爛花秀等特殊工藝。表現(xiàn)效果豐富立體，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力和視覺沖擊力。四、結(jié)語近年來，“自然主義”主題成為又一道新的流行風(fēng)尚標(biāo)，不一、威廉莫里斯圖案風(fēng)格的產(chǎn)生威廉莫里斯（WilliamMris，1834—1896），是英國19世紀(jì)著名的設(shè)計(jì)家、拉斐爾前派畫家、詩人、評論家、手工藝藝術(shù)家，英國“工藝美術(shù)”運(yùn)動的代表人物，也同時被人稱為“現(xiàn)代設(shè)計(jì)之父”。威廉莫里斯最重要的藝術(shù)成就是在圖案藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，其圖案風(fēng)格的形成是在一定的

8、物質(zhì)局限內(nèi)，由傳統(tǒng)的圖案結(jié)構(gòu)和來自自然的主題融合而生成。由于19世紀(jì)達(dá)爾文等人在科學(xué)上對自然的探索，導(dǎo)致文化界對自然事物產(chǎn)生了濃厚的興趣，隨之涌現(xiàn)出一大批關(guān)于動物和植物有關(guān)的圖譜，莫里斯的設(shè)計(jì)深受此風(fēng)潮的影響，他利用來自自然的元素，如植物、動物、鳥類、昆蟲等等這些材料來設(shè)計(jì)圖案，在當(dāng)時圖案設(shè)計(jì)中所體現(xiàn)的“自然主義”風(fēng)格成為一種時尚。除此之外，莫里斯的設(shè)計(jì)風(fēng)格還深深的受到當(dāng)時維多利亞的審美、植物學(xué)風(fēng)潮、圖案的形式化、中世紀(jì)風(fēng)潮的熱衷及東方

9、設(shè)計(jì)風(fēng)潮這些因素的影響，莫里斯綜合這些元素并最終形成兼收并蓄、獨(dú)具一格的個人風(fēng)格。二、莫里斯圖案的設(shè)計(jì)特點(diǎn)首先，莫里斯圖案在結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)非常特殊，它有一種“平面深度”：即以植物的枝蔓、枝桿等歸納為平面圖形并在視覺上表現(xiàn)為平面效果；然而圖案的細(xì)節(jié)表現(xiàn)卻非常豐富，花、葉和鳥等自然元素都是寫實(shí)且形象栩栩如生。其次，莫里斯設(shè)計(jì)的圖案以裝飾性的植物作為主題紋樣的居多，往往采用植物的莖藤、葉屬和花卉，有平涂勾線的花朵，在渦卷的枝葉中有層次的分解穿插，

10、強(qiáng)調(diào)植物藤蔓的流利曲線構(gòu)成許多變化的形式：有左右對稱的S形反曲線或橢圓形結(jié)構(gòu)的莖藤，枝條中有小鳥唱歌，充滿了浪漫的自然主義色彩。再次，莫里斯圖案設(shè)計(jì)喜歡用斜線和菱形凸顯其作品的力度，使作品結(jié)構(gòu)清晰、色彩明朗，可是在圖案的細(xì)節(jié)上又不乏植物的伸展與卷曲狀，展現(xiàn)花卉植物生命力旺盛的生長形態(tài)。對稱舒展的骨骼、柔美的枝葉、飽滿華美的花朵、靈動的小鳥兒、排序緊密的構(gòu)圖、雅致的配色是其圖案的典型造型特點(diǎn)。三、莫里斯圖案元素在服裝設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)與應(yīng)用（一

11、）設(shè)計(jì)應(yīng)用方法1.莫里斯圖案的整體或局部應(yīng)用在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時，可以完全借鑒莫里斯圖案用在服裝的整體或者局部，按照一定的規(guī)律組合模式將莫里斯圖案完整的表現(xiàn)出來。整體運(yùn)用莫里斯圖案的設(shè)計(jì)方法，強(qiáng)調(diào)飄逸灑脫，活潑忌壓抑，在設(shè)計(jì)使用時應(yīng)注意面料、設(shè)計(jì)元素以及使用對象之間的有機(jī)聯(lián)系，通過一定的藝術(shù)手法和分析綜合，形成具有內(nèi)在聯(lián)系的設(shè)計(jì)整體。通過營造局部的設(shè)計(jì)效果，這種有意識或無意識打破傳統(tǒng)，將莫里斯圖案的局部做裝飾的設(shè)計(jì)方法，能使局部設(shè)計(jì)98美術(shù)

12、與設(shè)計(jì)大眾文藝公益海報(bào)在解決社會問題中的形式語言表達(dá)趙亭亭魏潔（江南大學(xué)214122）摘要：在當(dāng)今高速快節(jié)奏發(fā)展的環(huán)境下，社會存在問題越來越突出，公益海報(bào)作為獨(dú)特的大眾媒體，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，借助自身的視覺語言反映社會問題并且審視、協(xié)調(diào)和解決問題。本文結(jié)合社會問題，闡述了公益海報(bào)在解決社會問題中所運(yùn)用的圖形化、幽默化、誘惑性、情感化和暗示性等多種形式語言表達(dá)，從而增加公益海報(bào)的宣傳功能，更大化的體現(xiàn)公益海報(bào)的社會價值。關(guān)鍵詞：公益海報(bào)

13、；社會問題；形式語言西，比如道德、健康、人與人之間的感情等，換來的卻是人與社會、環(huán)境、人之間的破壞、無情、艾滋、吸毒、腐敗等問題。人類社會要想取得全面進(jìn)步，就必須理智的審視和解決這些社會問題，公益海報(bào)作為獨(dú)特的大眾媒體，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，借助自身的視覺語言反映社會所存在的問題并且審視、協(xié)調(diào)和解決問題?，F(xiàn)代的公益海報(bào)在多元化的設(shè)計(jì)領(lǐng)域中為設(shè)計(jì)師提供了無限的創(chuàng)意空間，設(shè)計(jì)師采用各種形式的設(shè)計(jì)語言來表達(dá)想要傳達(dá)的主題和內(nèi)涵。這樣公益海報(bào)更具

14、有傳播性、記憶性和獨(dú)創(chuàng)性。一般公益海報(bào)的形式語言表達(dá)有以下幾種：一、圖形化語言表達(dá)圖形是公益海報(bào)中最主要的元素，它可以是獨(dú)特造型的個體，也可以是與個人情感、主觀意識結(jié)合而產(chǎn)生的思維創(chuàng)意結(jié)果。公益海報(bào)中通常會用到簡潔的圖形化語言。一般采用具象、抽象和意象三種圖形語言要素來進(jìn)行表達(dá)。把公益海報(bào)的內(nèi)容圖形化使人們更加易于理解，可以準(zhǔn)確而又清晰的轉(zhuǎn)述想要表達(dá)的信息，無須文字、旁白，僅用圖形語言便能與觀者進(jìn)行良好的溝通。即使文化程度有限的觀者也會

15、通過圖形來了解其傳達(dá)的主題。圖形語言是公益海報(bào)設(shè)計(jì)中最強(qiáng)有力的表現(xiàn)形式。圖形化所傳達(dá)的內(nèi)容以其具有創(chuàng)意，獨(dú)特的，夸張的形式向人們傳達(dá)著跨越國界的語言。德國當(dāng)代國際著名視覺設(shè)計(jì)大師霍爾戈馬蒂斯教授曾說：“一幅好的招貼，應(yīng)該是靠圖形語言說話而不是靠文字注解”。這張海報(bào)是德國為反對少兒性侵而做的宣傳公益海報(bào)。它是采用了正負(fù)形簡單的圖形語言，簡潔的圖形讓我們一目了然，很快的理解到設(shè)計(jì)師想要傳達(dá)的意思。海報(bào)又稱招貼，起源于19世紀(jì)的歐洲招貼畫，距

16、今已有一百多年的歷史，是一種張貼于公眾場所的戶外平面印刷廣告。在中國宋朝時期就已經(jīng)形成了海報(bào)的雛形——印刷廣告，第一張招貼出自于山東濟(jì)南劉家功夫針鋪的印刷廣告物，但真正意義上的現(xiàn)代海報(bào)是在1860年左右形成。海報(bào)把想表達(dá)的思想內(nèi)容符號化視覺化，通過常規(guī)或新穎的版式排列在第一時間抓住觀者眼球，并獲得瞬間刺激，讓觀者潛意識形成一個概念，繼而起到準(zhǔn)確無誤傳達(dá)所承載信息的目的。海報(bào)作為一種獨(dú)特軟性感化的藝術(shù)表現(xiàn)形式，有著其他藝術(shù)所沒有的個性特征

17、和功能。公益海報(bào)是海報(bào)的一種類型，是用來宣傳國家政令、社會公德、環(huán)境保護(hù)、交通安全以及公共紀(jì)念日等非盈利的廣告形式。它為大眾傳遞信息，不以盈利為目的，只為了引發(fā)人們對于社會問題、熱點(diǎn)以及事件的關(guān)注，服務(wù)于社會，代表最廣大人們的利益。公益海報(bào)從側(cè)面反映了社會群體精神深層次的價值觀、道德觀、生活觀及審美觀所共同構(gòu)成的意識形態(tài)，對社會及公眾的群體行為進(jìn)行引導(dǎo)，傳播有益于社會和時代的新觀念，從而形成良好的社會道德風(fēng)尚，營造綠色人類環(huán)境，促進(jìn)社會

18、的發(fā)展。同時公益海報(bào)也是公眾最喜歡的一種廣告媒體宣傳形式。以最直觀的圖形符號和蘊(yùn)涵文化理念的主題設(shè)計(jì)觸碰著大眾的精神和生活領(lǐng)域，成為具有精神滲透力的傳媒代表之一。一幅優(yōu)秀的公益海報(bào)作品往往被觀者當(dāng)成一件偉大的藝術(shù)品來欣賞，觀者不但欣賞它的藝術(shù)美感，也會被獨(dú)特的創(chuàng)意深深地吸引，它用真實(shí)生活感受和美的感召力表現(xiàn)出了一種不可抗拒的宣傳力量。在高速快節(jié)奏發(fā)展的時代，社會所存在的問題越來越突出，快節(jié)奏創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)奇跡和生活質(zhì)量水平的提升，但也付出不

19、小的環(huán)境和其他方面的代價。人們追求物質(zhì)的欲望卻換來生態(tài)環(huán)境、能源危機(jī)、資源匱乏、官場腐敗、道德敗壞、價值觀轉(zhuǎn)變等社會問題。人們急功近利追求名利，卻失去了一些生命中最本源的東斷出現(xiàn)在各大品牌設(shè)計(jì)師的秀場上，設(shè)計(jì)師將現(xiàn)代藝術(shù)與自然進(jìn)行完美結(jié)合，鮮明的指引著時尚潮流。莫里斯風(fēng)格圖案作為自然主義的代表，其豐富多彩的藝術(shù)作品必然成為設(shè)計(jì)師們設(shè)計(jì)靈感的首選，目前市場上出現(xiàn)了許多以莫里斯圖案為主要設(shè)計(jì)元素或設(shè)計(jì)靈感的時尚設(shè)計(jì)品牌，將自然風(fēng)潮詮釋盡興。

20、[3]徐健健，郭建南.莫里斯圖案及其在服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].美術(shù)大觀，2013.[4]孫陽，路芳芳，王秀芝.臉譜圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].絲綢，2013（02）.作者簡介：丁晨（1990），湖南益陽人，西南大學(xué)紡織服裝學(xué)院，研究方向：服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)。熊歡（1990）江西樟樹人，西南大學(xué)紡織服裝學(xué)院，研究方向：服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)。參考文獻(xiàn)：[1]麥靜虹.裝飾圖案的功能——從莫里斯的圖案結(jié)構(gòu)談起[J].設(shè)計(jì)藝術(shù)，2006（02）.[2]盛