2019屆高三語(yǔ)文上學(xué)期第二次調(diào)研試卷有答案

1、2019屆高三語(yǔ)文上學(xué)期第二次調(diào)研試卷有答案屆高三語(yǔ)文上學(xué)期第二次調(diào)研試卷有答案一、現(xiàn)代文閱讀（24分）(一)論述類文本閱讀(本題共3小題9分)閱讀下面的文字，完成1～3題。古代“文人趣味”的生成與演變(節(jié)選)李春青人們的美學(xué)觀念、文藝思想固然受制于特定的意識(shí)形態(tài)，而趣味則是意識(shí)形態(tài)的心理基礎(chǔ)。趣味與意識(shí)形態(tài)相互作用，離開(kāi)趣味作為基礎(chǔ)，意識(shí)形態(tài)就成為空洞的口號(hào)與說(shuō)教，而不能得到意識(shí)形態(tài)確證的趣味也只能表現(xiàn)為自生自滅的時(shí)尚與習(xí)俗。因此可以

2、說(shuō)，趣味具有階級(jí)性，也具有歷史性。“文”可視為中國(guó)古代貴族趣味的標(biāo)志性符號(hào)。在周代典籍中隨處可見(jiàn)的“文”是貴族趣味與貴族意識(shí)形態(tài)的紐結(jié)點(diǎn)，它既包含著以等級(jí)觀念為核心的貴族價(jià)值體系，又包含著以禮樂(lè)為核心的貴族趣味系統(tǒng)?？鬃淤潛P(yáng)周代的政治文化：“周鑒于二代，郁郁乎文哉！吾從周?！苯袢藙t常常用“繁文縟節(jié)”來(lái)評(píng)說(shuō)周代文化，這些都是對(duì)“文”這一趣味特征的理解。“文”就是一切形式化的人為建構(gòu)，包括典章制度、禮儀、知識(shí)系統(tǒng)、詩(shī)、樂(lè)、舞、建筑、繪畫、雕

3、塑、器物等，也包括貴族階層在正式場(chǎng)合的一切言說(shuō)。這歌賦、琴棋書畫樣樣精通之人。當(dāng)士人階層意識(shí)到自己個(gè)人情感的重要性并且為個(gè)人情趣的表達(dá)掙得合法性時(shí)，文人趣味就成為文學(xué)藝術(shù)的主要心理基礎(chǔ)。文人趣味主要表現(xiàn)為一種永無(wú)休止的“雅化”追求：形式上越來(lái)越精益求精，風(fēng)格上越來(lái)越細(xì)膩微妙，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上越來(lái)越專門化。從貴族到士大夫再到文人——這是古代知識(shí)階層身份演變的歷史軌跡，也是古代趣味演變的歷史軌跡。(摘編自《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理