第一章中國古代新聞傳播活動(dòng)

1、,第一節(jié) 古代報(bào)紙產(chǎn)生以前的新聞傳播活動(dòng),一、遠(yuǎn)古時(shí)代的傳播活動(dòng)【思考問題】 1、遠(yuǎn)古時(shí)期的傳播活動(dòng)表現(xiàn)為哪些形式？ 2、遠(yuǎn)古時(shí)期為什么會(huì)出現(xiàn)傳播活動(dòng)？,口頭傳播時(shí)代,,,二、文字的出現(xiàn)及文字傳播的初步發(fā)展,1、文字的出現(xiàn)和初步發(fā)展結(jié)論一：最初的文字是甲骨文和金文 結(jié)論二：直到商周時(shí)代，中國的文字才逐漸定型下來。,二、文字的出現(xiàn)及文字傳播的初步發(fā)展,1、秦朝：誕生了文字發(fā)展的條件2、漢代：竹片做的簡牘3、

2、特殊媒介形式：露布,三、古代常用的傳播形式,1、以文字為媒介的傳播方式。有書籍、文書、記錄材料等。2、以口頭語言為媒介的新聞傳播，有詩歌、民謠、村頭閑話、街市議論等。3、以實(shí)物為媒介。有烽火、旗幟、鑼、鼓、符等。4、人際傳播。游說、講學(xué)、傳遞情報(bào)等,第二節(jié) 中國古代報(bào)紙的出現(xiàn)和發(fā)展,一、中國古代報(bào)紙的起源——唐代的“報(bào)”與“狀”1、開元雜報(bào)2、進(jìn)奏院狀報(bào) “敦煌進(jìn)奏院狀”。這是中國現(xiàn)存最古老的報(bào)紙，也是世

3、界最早的報(bào)紙。,《開元雜報(bào)》：中國古代報(bào)紙。 發(fā)行于唐玄宗開元年間（公元713-742年）。唐人孫樵在其所寫的《讀開元雜報(bào)》一文中，說它的外觀是零散的"數(shù)十幅書"，內(nèi)容"系日條事，不立首末"，所記載的大都是開元所間的朝廷政事，包括"某日皇帝親耕籍田，行九推禮"，"某日百僚行大射禮驚天動(dòng)地安福樓南"，"某日諸蕃君長請(qǐng)扈從封禪"等等。我國新聞

4、史學(xué)家確認(rèn)開元雜報(bào)是一種由駐在首都的官員們向地方傳發(fā)的封建官報(bào)。它沒有固定的刊期和報(bào)頭，"開元雜報(bào)"只是后人對(duì)它的一種稱呼。它不是印刷制品。孫樵所看到的，也只是流傳于當(dāng)時(shí)社會(huì)的它的零散抄件。"開元雜報(bào)"被認(rèn)為是中國最古老的報(bào)紙，同時(shí)也是世界上最古老的報(bào)紙。,讀開元雜報(bào) 孫 樵 樵曩于襄

5、漢間，得數(shù)十幅書，系日條事，不立首末。其略曰：某日皇帝親耕藉田，行九推禮；某日百僚行大射禮于安福樓南；某日安北奏諸蕃君長請(qǐng)扈從封禪；某日皇帝自東封還。賞賜有差；某日宣政門宰相與百僚廷爭一刻罷。如此，凡數(shù)十百條。樵當(dāng)時(shí)未知何等書，徒以為朝廷近所行事。有自長安來者，出其書示之。則目；“吾居長安中，新天子嗣國及窮虜自潰，則見行南郊禮，安有藉田事乎？況九推非天子禮耶？又嘗入大學(xué)，見叢甓負(fù)土而起若堂皇者，就視得石刻，乃射堂舊址，則射禮廢已久矣，國

6、家安能行大射禮耶？自關(guān)以東，水不敗日，則旱敗苗，百姓入常賦不足，至有賣子為豪家役者。吾嘗背華走洛，遇西戍還兵千人，縣給一食，力屈不支，國家安能東封？從官禁兵安能仰給耶？北虜驚嚙邊?，勢(shì)不可控，宰相馳出責(zé)戰(zhàn)，尚未報(bào)功，況西關(guān)復(fù)驚于西戎，安有扈從事耶？武皇帝以御史竊議宰相事，望嶺南走者四人，至今卿士咋舌相戒，況宰相陳奏于仗罷乎？安有延奏諍事耶？”語未及終，有知書者自外來，曰：“此皆開元政事，蓋當(dāng)時(shí)條布于外者?！遍院蟮谩堕_元錄》驗(yàn)之，條條可復(fù)

7、。然尚以為前朝所行，不當(dāng)盡為墜典。及來長安，日見條報(bào)朝廷事者，徒曰今日除某官，明日授某官，今日幸于某，明日敗于某，誠不類數(shù)十幅書。樵恨生不為太平男子，及睹開元中書，如奮臂出其間，因取其書帛而漫志其末。凡補(bǔ)缺文者十三，改訛文者十一。是歲大中五年也。 （錄自孫樵：《經(jīng)緯集》） 參看《中國新聞事業(yè)簡史（第二版）》（以下簡稱《簡史》）6～8頁，《中國新聞事業(yè)通史》（一）45～53頁。,史料仿制的《開元雜報(bào)》,《敦煌·進(jìn)奏

8、院狀》,20世紀(jì)80年代，史學(xué)研究者在現(xiàn)存的敦煌文物中，先后發(fā)現(xiàn)了兩份唐代的進(jìn)奏院狀，這是現(xiàn)存的中國最古老的報(bào)紙，也是世界上最古老的原始報(bào)紙。這兩份實(shí)物均是于1907年前后由英國考古學(xué)家斯坦因和法國漢學(xué)家伯希從敦煌發(fā)現(xiàn)的，現(xiàn)在分別收藏于英國倫敦大英圖書館東方及印度部和法國巴黎國立圖書館。,二、宋代的官報(bào)和小報(bào),1、官報(bào)名稱：邸報(bào)。別稱：“進(jìn)奏院狀報(bào)”、“朝報(bào)”、“邸狀”、“邸吏狀”、“邸吏狀報(bào)”等。,2、關(guān)于邸報(bào)★,（1）特點(diǎn)：與

9、唐朝進(jìn)行比較A.傳播方向的變化：由下至上—由上到下B.讀者人數(shù)的擴(kuò)展C.宋代邸報(bào)信息量和時(shí)效性都有所提高，成為官方的新聞傳播工具。D.邸報(bào)是連續(xù)、定期發(fā)行的。,【思考】： 邸報(bào)發(fā)生這些變化的根本原因在哪里？能給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?2、關(guān)于邸報(bào),（2）邸報(bào)的主要內(nèi)容 皇帝的詔旨 皇帝的起居 官吏的任免 臣僚的章奏 軍事情報(bào)

10、 刑罰,2、關(guān)于邸報(bào),（3）邸報(bào)被限制的內(nèi)容災(zāi)異（水災(zāi)、旱災(zāi)或日蝕、月蝕、地震等異常天氣動(dòng)向）軍情（尤其是軍變、農(nóng)民起義、少數(shù)民族武裝反抗官軍等）朝廷機(jī)事（主要事皇帝和當(dāng)權(quán)的臣僚們認(rèn)為容易遭到反對(duì)和引起疑義的一些事情）未經(jīng)批準(zhǔn)公布的臣僚章疏,二、宋代的官報(bào)和小報(bào),2、小報(bào)我們所需要了解的：（1）小報(bào)在宋朝很風(fēng)靡。（2）小報(bào)的發(fā)行人身份特殊（邸吏、使臣、機(jī)關(guān)內(nèi)的中下級(jí)官員和從事書籍印售的“書肆之家”）（3）小報(bào)的內(nèi)容特殊

11、：朝廷中秘而不宣的事情（4）小報(bào)在整個(gè)宋朝時(shí)期始終沒有完全禁絕。,論 禁 小 報(bào) 周麟之 方陛下頒詔旨，布命令，雷厲風(fēng)飛之時(shí)，不無小人請(qǐng)張之說，眩惑眾聽，無所不至。如前日所謂舊臣之召用者，浮

12、言胥動(dòng)，莫知從來。臣嘗究其然，此皆私得之小報(bào)。小報(bào)出于進(jìn)奏院，蓋邸吏輩為之也。比年事之有疑似者，中外不知，邸吏必競以小紙書之，飛報(bào)遠(yuǎn)近，謂之小報(bào)。如今日某人召，某人罷去，某人遷除。往往以虛為實(shí)，以無為有。朝士聞之，則日：已有小報(bào)矣！川郡間得之，則曰：小報(bào)已到！他日驗(yàn)之，其說或然或不然。使其然焉，則事涉不密；其不然焉，則何以取信？此于害治，雖若甚微，其實(shí)不可不察。臣愚欲望陛下深詔有司，嚴(yán)立罪賞，痛行禁止。使朝廷命令，可得而聞，不可得而測(cè)；

13、可得而信，不可得而詐，則國體尊而民聽一。 （錄自周麟之：《海陵集》）

14、 參看《簡史》13～20頁，《通史》（一）99～111頁。,三、明朝的報(bào)業(yè)發(fā)展,1、明代邸報(bào)（1）提塘報(bào)房 （2）社會(huì)新聞在明朝邸報(bào)上出現(xiàn)。“弘治末，隨州應(yīng)山縣女子生髭，長三寸余，見于邸報(bào)?！?、明朝的民間報(bào)房（1）開始出現(xiàn)了抄報(bào)工作的行業(yè)

15、和送報(bào)行業(yè)。 （2）明末出現(xiàn)活版印刷報(bào)紙。,3、明代邸報(bào)的抄件——《天變邸抄》“天啟丙寅五月初六日巳時(shí)，天色皎潔，忽有聲如吼，從東北方漸至京城西南角，灰氣涌起，屋宇動(dòng)蕩。須臾大震一聲，天崩地塌，昏黑如夜，萬室平沉。東自順城門大街，北至刑部街，長三、四里，周圍十三里盡為齏粉，屋以數(shù)萬計(jì)，人以萬計(jì)。王恭廠一帶，糜爛尤甚，僵尸層疊，穢氣熏天，瓦礫盈空，而下無從辨別街道門戶。傷心慘目，筆所難述。震聲南自河西務(wù)，東自通州，北自密云、昌平，告變

16、相同城中。即不被害者，屋宇無不震裂，狂奔肆行之狀，舉國如狂。象房傾圮，象俱逸出。遙望云氣，有如亂絲者，有五色者，有如靈芝黑色者，沖天而起，經(jīng)時(shí)方散?！薄八鶄袐D俱赤體，寸絲不掛，不知何故？有一長班于響之時(shí)，鬃帽衣褲鞋襪一霎俱無，生者如此，死者可知?！?四、清朝的報(bào)紙發(fā)展情況,1、清朝的官報(bào)（1）官方傳報(bào)系統(tǒng) 通政司六部（吏、戶、禮、兵、刑、工）提塘（京塘和省塘）,,,通政司與提塘錄報(bào),,,,1、清朝的官報(bào)（2）官報(bào)的內(nèi)容

17、,宮門鈔,上 諭,臣僚章奏（疏）,內(nèi)容包括： 皇上起居、接見大臣、朝廷宴會(huì)等動(dòng)態(tài),內(nèi)容包括： 未經(jīng)批準(zhǔn)的官宦言論,1、清朝的官報(bào)（3）官報(bào)的管理只抄傳，不采訪皇帝直接干涉邸報(bào)的出版和發(fā)行,四、清朝的報(bào)紙發(fā)展情況,2、民間報(bào)房更加興盛（1）私設(shè)報(bào)房，編發(fā)報(bào)紙成為職業(yè)（2）報(bào)房京報(bào)★知識(shí)點(diǎn)1：報(bào)房京報(bào)以盈利為目的知識(shí)點(diǎn)2：報(bào)房京報(bào)形式變化—出現(xiàn)封面和報(bào)頭定義：報(bào)房京報(bào)指古代隨著士大夫和市民們新聞需求的增加，明

18、末就出現(xiàn)了無官報(bào)之名而有官報(bào)之實(shí)的報(bào)房京報(bào)。民間報(bào)房出的京報(bào)的內(nèi)容基本上是宮門抄、上諭和章奏等。最終隨著清王朝的滅亡而完全被淘汰。特點(diǎn)：①?zèng)]有官報(bào)之名的官報(bào)；②是邸報(bào)的翻版；③沒有自己采寫的新聞和言論，沒有標(biāo)點(diǎn)和標(biāo)題。,四、清朝的報(bào)紙發(fā)展情況,3、與傳播有關(guān)的文字獄（1）偽造奏稿案（2）清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書（3）奪朱非正色，異種也稱王 （4）古稀老人,孫嘉淦偽奏稿案。乾隆十五年，社會(huì)上流傳所謂孫嘉淦偽奏稿。孫曾官至工部尚書，生

19、性耿直，敢于犯顏直奏，因此社會(huì)上有人冒其名寫奏稿，指斥乾隆“五不解十大過”（據(jù)后來所傳，說奏稿的主要內(nèi)容是批評(píng)他南巡擾民，奢侈浪費(fèi)和賞罰不公等）。乾隆大怒，說這“全屬虛捏”，他下令各省督撫、各級(jí)官員嚴(yán)查偽稿的炮制者和傳播者。至同年十一月，僅四川一省就逮捕了嫌疑犯280多人。山東曾發(fā)現(xiàn)偽奏稿，山東巡撫以為“無庸深究”，被乾隆革職查辦；御史書成上疏委婉提出勸阻，說此案曠日持久，“株連終所難免，懇將人犯即行免釋”，乾隆閱后大怒，連降二道諭旨申

20、斥書成為“喪心病狂之言”，書成被革職服苦役，此后無人敢諫。,一七七八年，江蘇東臺(tái)詩人徐某早已去世，遺著《一柱樓詩》中有“清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書”；“舉杯忽見明天子，且把壺兒拋半邊”。乾隆認(rèn)為“壺兒”就是“胡兒”，顯然誹謗政府，嘲諷滿清沒文化。徐某剖棺戮尸，兒孫和地方官員全部斬首。 清代大詩人沈德潛，死后某年，乾隆發(fā)現(xiàn)沈有“奪朱非正色，異種也稱王”的詠黑牡丹的詩，便勃然大怒(滿人都自卑,滿酋長也不例外)，大罵沈“卑污無恥”，命令開棺戮

21、尸，仆其墓碑。 1781年，致仕在家的前大理寺卿尹嘉銓所著書中自稱“古稀老人”，又有句說“為王者師”。乾隆說“我自稱古稀老人，早已布告天下，他怎么也敢自稱古稀老人？”絞死。,【結(jié)論】 清朝報(bào)刊長期停滯不前，沒有自主采訪，其主要原因在于清朝缺乏言論自由和開明的政治環(huán)境。,第三節(jié) 對(duì)古代報(bào)紙的幾點(diǎn)基本認(rèn)識(shí),一、古代報(bào)紙產(chǎn)生的條件二、古代報(bào)紙的政治屬性三、中國古代報(bào)紙與近代報(bào)紙的區(qū)別,一、古代

22、報(bào)紙產(chǎn)生的條件,1、政治上的需要中央集權(quán)制度 2、物質(zhì)條件完備四大發(fā)明的誕生,二、古代報(bào)紙的政治屬性,1、官報(bào)在近代報(bào)紙產(chǎn)生以前，官報(bào)是古代報(bào)紙的主流。是封建統(tǒng)治的一種需要，體現(xiàn)了統(tǒng)治者和統(tǒng)治階級(jí)的意志。從性質(zhì)來看，官報(bào)是一種官文書，起到一種政府公報(bào)的作用，是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的。,二、古代報(bào)紙的政治屬性,2、京報(bào)從內(nèi)容上看，京報(bào)仍然是官報(bào)的翻版在印刷上和發(fā)行上不同于官報(bào)。由民間報(bào)房印刷，以盈利為目的，有自成體系的發(fā)行機(jī)構(gòu)

23、和送報(bào)行會(huì)。京報(bào)從性質(zhì)上來看，屬于民間報(bào)紙。,三、中國古代報(bào)紙與近代報(bào)紙的區(qū)別,1、從內(nèi)容上近代報(bào)紙以傳播新聞為主古代報(bào)紙主要是抄錄朝廷的官文2、從性質(zhì)上近代報(bào)紙多是民辦為主古代報(bào)紙是官文書3、從形式上近代報(bào)紙的體裁、體例具備完全。有報(bào)頭，有現(xiàn)代意義上的消息和新聞報(bào)道。古代報(bào)紙沒有。,4、從作用上近代報(bào)紙的主要作用是傳遞新聞，反映輿論。古代報(bào)紙的主要作用是傳遞中央思想、統(tǒng)治階級(jí)政策。5、從辦報(bào)人的身份上古代的辦