中央民族大學(xué)2019年研究生考試大綱827藝術(shù)概論

1、8中央民族大學(xué)碩士研究生入學(xué)考試初試科目考試大綱中央民族大學(xué)碩士研究生入學(xué)考試初試科目考試大綱科目代碼：科目代碼：82827科目名稱(chēng)：藝術(shù)概論科目名稱(chēng)：藝術(shù)概論I考查目標(biāo)考查目標(biāo)少數(shù)民族藝術(shù)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)藝術(shù)概論的考試，涵蓋研究對(duì)象、學(xué)科性質(zhì)、學(xué)科任務(wù)、研究方法、藝術(shù)活動(dòng)、藝術(shù)種類(lèi)、藝術(shù)本質(zhì)、藝術(shù)創(chuàng)造、藝術(shù)作品、藝術(shù)接受及有關(guān)理論問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題。IIII考試形式和試卷結(jié)構(gòu)考試形式和試卷結(jié)構(gòu)一、試卷滿分及考試時(shí)間本試卷滿分為150分，考試時(shí)間為

2、180分鐘。二、答題方式答題方式為閉卷、筆試。三、試卷內(nèi)容結(jié)構(gòu)緒論藝術(shù)活動(dòng)藝術(shù)本質(zhì)藝術(shù)種類(lèi)藝術(shù)創(chuàng)造藝術(shù)作品藝術(shù)接受四、試卷題型結(jié)構(gòu)（一）名詞解釋30分，占總分?jǐn)?shù)20%（二）簡(jiǎn)答題60分，占總分?jǐn)?shù)40%（三）論述題60分，占總分?jǐn)?shù)40%Ⅲ考查范圍Ⅲ考查范圍一、緒論（一）研究對(duì)象及學(xué)科性質(zhì)1.研究對(duì)象藝術(shù)概論的研究對(duì)象是人類(lèi)的藝術(shù)活動(dòng)以及與之相關(guān)的原理、范疇、原則和方法等。2.學(xué)科性質(zhì)藝術(shù)概論是一門(mén)研究藝術(shù)活動(dòng)基本規(guī)律的學(xué)科，是闡述藝術(shù)的基

3、本性質(zhì)、藝術(shù)活動(dòng)系統(tǒng)以及藝術(shù)種類(lèi)特點(diǎn)的科學(xué)體系。（二）學(xué)科任務(wù)10（3）表現(xiàn)說(shuō)認(rèn)為藝術(shù)起源于人類(lèi)情感表現(xiàn)和交流的需要。持這一觀點(diǎn)的有意大利美學(xué)家克羅齊、英國(guó)史學(xué)家科林伍德、美國(guó)學(xué)者蘇珊朗格等。（4）巫術(shù)說(shuō)認(rèn)為藝術(shù)起源于原始民族的巫術(shù)儀式活動(dòng)。這是在近代西方學(xué)術(shù)界最具影響的一種理論。這個(gè)學(xué)說(shuō)最早由英國(guó)學(xué)者愛(ài)德華.泰勒、英國(guó)學(xué)者詹姆斯弗雷澤也持這種觀點(diǎn)。（5）勞動(dòng)說(shuō)認(rèn)為藝術(shù)產(chǎn)生的根本動(dòng)力和原因，在于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)，尤其是占主導(dǎo)地位的生產(chǎn)實(shí)踐

4、活動(dòng)。俄國(guó)普列漢諾夫等人對(duì)此觀點(diǎn)進(jìn)行過(guò)闡釋。（6）多元說(shuō)關(guān)于藝術(shù)起源的觀點(diǎn)上述說(shuō)法，只是從某一個(gè)側(cè)面進(jìn)行探討。人類(lèi)最初的藝術(shù)活動(dòng)可能是多種因素促成的。各種原始藝術(shù)的出現(xiàn)更難以歸結(jié)為單一因素，多元說(shuō)認(rèn)為：藝術(shù)的發(fā)生經(jīng)歷了一個(gè)由實(shí)用到審美，以巫術(shù)為中介原始生產(chǎn)更是在其中發(fā)揮了決定性作用。藝術(shù)的起源應(yīng)該是多因的，而不是單因的。多元說(shuō)認(rèn)為：藝術(shù)經(jīng)歷了一個(gè)由實(shí)用到審美、以巫術(shù)為中介、以勞動(dòng)為前提的漫長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程，原始人類(lèi)模仿自然的本質(zhì)，表現(xiàn)情感的需

5、要、游戲的沖動(dòng)也滲透其中尤其對(duì)于原始人類(lèi)來(lái)說(shuō)更為重要的巫術(shù)與原始生產(chǎn)勞動(dòng)，更是在其中發(fā)揮了決定性的作用。藝術(shù)的起源應(yīng)當(dāng)是多因的，而不是單因的，歸根結(jié)底藝術(shù)的發(fā)展是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的必然產(chǎn)物。2.藝術(shù)活動(dòng)的發(fā)展促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展的根本原因：根據(jù)馬克思主義理論，人類(lèi)社會(huì)結(jié)構(gòu)可以分為兩大部分，即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是與一定的物質(zhì)生產(chǎn)力相適應(yīng)的，有社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成的現(xiàn)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)；上層建筑是在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的、有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)制約的政治法律制度、

6、機(jī)構(gòu)和社會(huì)意識(shí)形態(tài)（包括哲學(xué)、藝術(shù)、宗教、道德觀念等）的總和。3.藝術(shù)發(fā)展的繼承與創(chuàng)新在藝術(shù)發(fā)展的各種因素中，繼承和創(chuàng)新是一對(duì)重要的范疇和基本規(guī)律。（三）藝術(shù)活動(dòng)的基本特征與性質(zhì)1.藝術(shù)是一種審美的意識(shí)形態(tài)2.藝術(shù)與哲學(xué)哲學(xué)主要從事自然界、人類(lèi)社會(huì)和人的思維等領(lǐng)域中帶有普遍性的根本規(guī)律的研究，哲學(xué)主要通過(guò)美學(xué)這一中介對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生影響。藝術(shù)也可以通過(guò)審美創(chuàng)造對(duì)藝術(shù)家的思維和思想產(chǎn)生啟迪。3.藝術(shù)與宗教藝術(shù)與宗教在早期是融合在一起的，而在其后