教師資格面試備考之禮儀

1、第一節(jié)第一節(jié)語言及教師語言語言及教師語言語言是人們交往的重要工具，是表達與思維的載體，承載著文化傳承、匡正人本的使命。因此，語言是人類活動的重要組成部分。語言反映著個體的思想情感，表現(xiàn)著個體的綜合素質(zhì)，突顯著個體的基本特征，在社會發(fā)展的歷史中至關(guān)重要，可以說人類個體的發(fā)展史，即為語言的發(fā)展演化史。語言的能力和品質(zhì)問題，一直是人類共同關(guān)注的重大問題。“工欲善其事，必先利其器”，這里的“器”，就是教師的語言。作為一名教師，要充分認識教師語言

2、的重要作用，全面了解教師語言的含義、類型，用的教師語言去實現(xiàn)教育教學。【語言及教師語言】【語言及教師語言】(一)語言本質(zhì)，指“事物本身固有的，決定事物性質(zhì)，面貌和發(fā)展的根本屬性”?？梢姳举|(zhì)是事物全貌的反映。作為一名教師，理解語言的本質(zhì)對教師的教學、說課非常有益。不同的時代、不同的學派給出了不同的解釋。喬姆斯基認為，語言是心理狀態(tài)的外在表現(xiàn)形式，語言是認知心理學的一部分，人類的心理活動取決于人腦的物質(zhì)結(jié)構(gòu)，所以語言是一種物質(zhì)現(xiàn)象、自然現(xiàn)象

3、。美國學者D.海姆斯認為語言就是一種社會現(xiàn)象，研究語言必須與它的社會功能聯(lián)系起來。他們的研究傾向于語言是為人類特有的一種符號系統(tǒng)，從認知角度去解釋。事實上，語言的含義非常廣泛，如《辭海.語言文字分冊》對語言作了如下的解釋∶“語言，人類最重要的交際的工具。它同思維有密切的聯(lián)系，是思維的工具，是思想的直接體現(xiàn)，是人區(qū)別于其他動物的本質(zhì)特征之一。語言是以語音為物質(zhì)外殼，以詞匯為建筑材料，以語法為結(jié)構(gòu)規(guī)律而構(gòu)成的體系。語言是一種特殊的社會現(xiàn)象，

4、它隨著社會產(chǎn)生而產(chǎn)生、發(fā)展而發(fā)展，一視同仁地為社會各階級服務。”語言有狹義和廣義之分。狹義的語言，是以語音為物質(zhì)外殼，由語法和詞匯兩部分組成的一套符號系統(tǒng)，包括口頭語言、書面語言及記載書面語言的文字。廣義的語言，是一種作為社會交際工具的符號系統(tǒng)。不僅包括口頭語言，還包括物體語言、體勢語言、時空語言等。由于交際的需要，古人以“石”、“繩”記事，相互交流。隨著人類的發(fā)展，以文字與聲音為基礎的語言成為了人們交際的工具，成為了研究的重點，這也正

5、是通常所指的狹義語言。另外，狹義語言的研究是最為高級的形式。但對于狹義語言的認識人們有些偏頗∶一是把語言局限于人的范疇，只有人才有語言；二是把語言僅僅理解為語音、詞匯、語法的綜合。三是以有聲語言為主，以文字為傳播的媒介。隨著人們對語言的研究更加深入，重新回歸了“語言作為一種交流的工具”的認識，因此，出現(xiàn)了副語言，即物體語言、體勢語言、時空語言等新概念。在語言的研究過程中，先是物體語言，后是體勢語言。體勢語言比物體語言更具有靈活性，雙方可

6、以直接面對面交流，會表現(xiàn)出一定的粗糙性，但比物體語言有了進步。第二節(jié)第二節(jié)教師教學語言藝術(shù)的意義教師教學語言藝術(shù)的意義教師的教學活動主要是憑借語言來進行的。從這個意義上講，教師語言的運用更多表現(xiàn)為教學語言藝術(shù)的運用。在教學活動中，科學文化知識的傳授，學生智能的培養(yǎng)，思想品德的教育，都離不開教師的教學語言。教師的教學語言正確與否，生動與否，是否具有感染力、號召力、震撼力都與教師的教育教學密切相關(guān)?？傊?，教師的教學語言藝術(shù)在教師的職業(yè)生涯過

7、程中，起著重要的作用。對于應聘教師崗位的人員，了解教學語言藝術(shù)的意義是從事教師職業(yè)的關(guān)鍵一環(huán)。一、教師教學語言藝術(shù)影響教學質(zhì)量一、教師教學語言藝術(shù)影響教學質(zhì)量在影響教育質(zhì)量高低的諸多因素中，教師語言水平的高低是一個至關(guān)重要的方面。高水平的教師語言意高旨遠，聲情并茂，深入淺出，具有強大的吸引力、感染力和說服力。用這種語言開展教育工作、管理工作，學生樂于團結(jié)在教師周圍，沿著教師指導的正確方向健康成長。教師在“傳道、授業(yè)、解惑”和思想教育時，

8、都要借助教師語言這一工具。從這個意義上講，準確、鮮明、生動、富有吸引力、感染力、號召力的極具藝術(shù)魅力的教學語言是啟發(fā)學生思維、激發(fā)學生興趣、調(diào)動學習積極性的重要一環(huán)，從而直接影響到教學質(zhì)量的好壞。很難想象，講課時噦唆重復，味如嚼蠟；或張口結(jié)舌，“嗯嗯”、“啊啊”、“這教師資格統(tǒng)考“教師的目光”面試禮儀教師的眼睛是最重要的教學“工具”之一，教師與學生交往時，雙眼應以祥和的目光注視著對方，這是一個相當重要的禮儀，這樣會讓學生覺得您為人正直，

9、如果眼神飄浮不定，學生會覺得您缺乏可信度。教師在交往中，特別是和學生的交往中，若想獲取成功，就要以期待的目光，注視著學生講話，面帶淺淡的微笑和不時的目光接觸，這種溫和而有效的方式，會營造出一種溫馨的氛圍。教師在與學生、同事交流時，往往借助于目光傳遞教學信息，有人稱之為教師的眼語。眼語的構(gòu)成，一般涉及目光的角度、部位、時間、方式、變化等五個方面。一、目光的角度在注視他人時，目光的角度在某種意義上意味著與交往對象的親疏遠近。注視他人的角度，

10、通常有以下三種∶平視、仰視、俯視。平視，即視線呈水平狀態(tài)的注視。一般適用于普遍場合的交流與對話，或者是身份、地位基本平等的人與人之間的交流。如教師同事之間的交談或者課題研討。仰視，即主動居于低處，抬眼向上注視他人。它表示尊重、敬畏之意，適用于面對尊長之時。參加面試的人員，倘如碰到比較年長的評委，可以適當?shù)夭捎眠@種眼光，表示對評委的尊重。俯視，即抬眼向下注視他人，一般用于身居高處之時。它可以對晚輩表示寬容、憐愛，也可表示對他人輕慢或者歧視

11、。這種目光不宜多用，并且要慎用。教師在講課時，多處于位置比較高的講臺之上，不自覺地便成了俯視，一方面是觀察學生的方便，另一方面教師要學會利用俯視的目光建立自身的威信。二、注視的部位在人際交往中目光所及之處，就是注意的部位。注視他人的部位不同，不僅說明自己的態(tài)度不同，也反映著雙方關(guān)系有所不同。教師在與同事走近之時，面試人員在初次見到評委之時，都要嚴格遵守目光注視的基本常識。例如，不宜“目中無人”，不宜過多地注視其頭、腿、腳部與手部。通常允

12、許注視他人的常規(guī)部位有以下幾處∶額頭、雙眼、眼部至唇部、眼部至肩部等。如與學生談話時，眼睛注視對方雙眼到嘴巴的“三角區(qū)”。三、注視的時間在人際交往中，尤其是與熟人相處時，注視對方時間的長短，往往十分重要，在交談中，聽的一方通常應當多注視說的一方，以表示友好、重視，以及對其所談話題感興趣。若對對方表示友好，則注視對方的時間應占全部相處時間的13左右。若對對方表示關(guān)注，或者是表示興趣時，則注視對方的時間應占全部相處時間的23左右。若注視對方