日贏集團(tuán)說(shuō)傳統(tǒng)節(jié)日傳說(shuō)

1、備注：該文章來(lái)源于百度文庫(kù)！過(guò)年的傳說(shuō)相傳：中國(guó)古時(shí)侯有一種叫“年”的怪獸頭長(zhǎng)尖角兇猛異?！澳辍鲍F長(zhǎng)年深居海底每到除夕爬上岸來(lái)吞食牲畜傷害人命，因此每到除夕村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山以躲避“年”的傷害。今年的除夕鄉(xiāng)親們都忙著收拾東西逃往深山，這時(shí)候村東頭來(lái)了一個(gè)白發(fā)老人，對(duì)一戶老婆婆說(shuō)只要讓他在她家住一晚，他定能將“年”獸驅(qū)走。眾人不信老婆婆勸其，還是上山躲避去了，好心的老人堅(jiān)持留下，眾人見勸他不住便紛紛上山躲避去了。當(dāng)“年”獸象往

2、年一樣準(zhǔn)備闖進(jìn)村肆虐候，突然傳來(lái)白發(fā)老人突響的爆竹聲“年”獸混身顫栗再也不敢向前湊了。原來(lái)“年”獸最怕紅色火光和炸響。這時(shí)大門大開只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人哈哈大笑，“年”獸大驚失色倉(cāng)惶而逃。第二天當(dāng)人們從深山回到村里時(shí)，發(fā)現(xiàn)村里安然無(wú)恙，這才恍然大悟原來(lái)白發(fā)老人是幫助大家驅(qū)逐“年”獸的神仙，人們同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人驅(qū)逐“年”獸的三件法寶。從此每年的除夕家家都貼紅對(duì)聯(lián)燃爆竹戶戶燈火通明守更待歲。這風(fēng)俗越傳越廣成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日

3、“過(guò)年”?！羟迕鞴?jié)的傳說(shuō)春秋時(shí)期晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外，流亡途中在一處渺無(wú)人煙的地方又累又餓再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬(wàn)分焦急的隨臣介子走到僻靜處時(shí)，從自己的大腿上割下了一塊肉煮了一碗肉湯漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推人自己腿割下的時(shí)候流下了眼淚。十九年后重耳作了國(guó)君也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些

4、爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝悄悄的到綿山隱居去了。晉文公聽說(shuō)后羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn)樹木茂密找尋人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)從三面火燒綿山逼出介子推。大火燒遍綿山卻沒見介子推的身影，火熄后人們才發(fā)現(xiàn)背老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀慟哭不已。裝殮時(shí)從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書上寫道：“割肉奉君盡丹心但愿主公常清明。為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率眾臣登山祭奠發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)

5、活。便賜老柳樹為”清明柳“并曉諭天下把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)?！舳宋绻?jié)的傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，詩(shī)人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì)，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁，悲憤寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。公元前229年秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽反

6、而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái)楚懷王悔恨交加憂郁成疾三年后客死于秦國(guó)。楚頃衰王即位不久秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃衰王倉(cāng)惶撤離京城秦兵攻占郢城。屈原在流放途中接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰仰天長(zhǎng)嘆一聲投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽說(shuō)屈原大夫投江自盡都紛紛來(lái)到江上奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中，有此郎中還把雄黃酒倒入江中以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。從此每年五

7、月初屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟投粽子以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)?！羝呦Φ膫髡f(shuō)，七月初七得聯(lián)系設(shè)計(jì)解除了呂祿“諸呂之亂”終于被徹底平定。平亂之后眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基稱漢文帝。文帝深感太平盛世來(lái)之不易便把平息“諸呂之亂”的正月十五定為與民同樂日京城里家家張燈結(jié)彩以示慶祝。從此正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日－－“鬧元宵”?！舳凉?jié)的由來(lái)與傳說(shuō)冬至過(guò)節(jié)源于漢代，盛于唐宋，相沿至今?！肚?/p>

8、嘉錄》甚至有“冬至大如年”之說(shuō)。這表明古人對(duì)冬至十分重視。人們認(rèn)為冬至是陰陽(yáng)二氣的自然轉(zhuǎn)化，是上天賜予的福氣，。漢朝以冬至為“冬節(jié)”，官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬”，例行放假。《后漢書》中有這樣的記載：“冬至前后，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而后省事?！彼赃@天朝庭上下要放假休息，軍隊(duì)待命，邊塞閉關(guān)，商旅停業(yè)，親朋各以美食相贈(zèng)，相互拜訪，歡樂地過(guò)一個(gè)“安身靜體”的節(jié)日。唐、宋時(shí)期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行

9、祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜，現(xiàn)在仍有一些地方在冬至這天過(guò)節(jié)慶賀。冬至傳說(shuō)之一過(guò)去老北京有“冬至餛飩夏至面”的說(shuō)法。相傳漢朝時(shí)，北方匈奴經(jīng)常騷擾邊疆，百姓不得安寧。當(dāng)時(shí)匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個(gè)首領(lǐng)，十分兇殘。百姓對(duì)其恨之入骨，于是用肉餡包成角兒，取“渾”與“屯”之音，呼作“餛飩”。恨以食之，并求平息戰(zhàn)亂，能過(guò)上太平日子。因最初制成餛飩是在冬至這一天，在冬至這天家家戶戶吃餛飩。吃“捏凍耳朵”是冬至河南人吃餃子的俗稱。緣何有這種

10、食俗呢？相傳南陽(yáng)醫(yī)圣張仲景曾在長(zhǎng)沙為官，他告老還鄉(xiāng)那時(shí)適是大雪紛飛的冬天，寒風(fēng)刺骨。他看見南陽(yáng)白河兩岸的鄉(xiāng)親衣不遮體，有不少人的耳朵被凍爛了，心里非常難過(guò)，就叫其弟子在南陽(yáng)關(guān)東搭起醫(yī)棚，用羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒藥材放置鍋里煮熟，撈出來(lái)剁碎，用面皮包成像耳朵的樣子，再日贏資本放下鍋里煮熟，做成一種叫“驅(qū)寒矯耳湯”的藥物施舍給百姓吃。服食后，鄉(xiāng)親們的耳朵都治好了。后來(lái)，每逢冬至人們便模仿做著吃，是故形成“捏凍耳朵”此種習(xí)俗。以后人們稱它為“餃

11、子，也有的稱它為“扁食”和“燙面餃”，人們還紛紛傳說(shuō)吃了冬至的餃子不凍人。冬至傳說(shuō)之二冬至吃狗肉的習(xí)俗據(jù)說(shuō)是從漢代開始的。相傳，漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的狗肉，覺得味道特別鮮美，贊不絕口。從此在民間形成了冬至吃狗肉的習(xí)俗?，F(xiàn)在的人們紛紛在冬至這一天，吃狗肉、羊肉以及各種滋補(bǔ)食品，以求來(lái)年有一個(gè)好兆頭。冬至傳說(shuō)之三在江南水鄉(xiāng)，有冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習(xí)俗。相傳，有一位叫共工氏的人，他的兒子不成才，作惡多端，死于冬至這

12、一天，死后變成疫鬼，繼續(xù)殘害百姓。但是，這個(gè)疫鬼最怕赤豆，于是，人們就在冬至這一天煮吃赤豆飯，用以驅(qū)避疫鬼，防災(zāi)祛病?！糁泻凸?jié)，二月二龍?zhí)ь^在農(nóng)歷二月二，俗稱龍?zhí)ь^。此時(shí)正值驚蟄前后，春歸大地，萬(wàn)物復(fù)蘇，蟄伏在泥土或洞穴中的昆蟲蛇獸將從冬眠中醒來(lái)，傳說(shuō)中的龍也從沉睡中醒來(lái)，故名龍?zhí)ь^。古時(shí)龍是神圣的象征，所以就借龍來(lái)驅(qū)逐害蟲。明代曾流行熏蟲兒，二月二這天人們要把元旦祭祀余下的餅，用油煎，以此熏床和炕，叫熏蟲兒。在農(nóng)村，老百姓用草木灰蜿蜒