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1、析高職教育中的禮儀素質(zhì)教育析高職教育中的禮儀素質(zhì)教育禮儀教育素質(zhì)培養(yǎng)高職特色禮儀作為人類(lèi)―種特殊的行為,與自我實(shí)現(xiàn)需要有著密切關(guān)系。良好的禮儀習(xí)慣是綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。社交禮儀是一種文化,能反映一個(gè)人的社會(huì)地位、文化品位、審美意識(shí)及生活態(tài)度,是一個(gè)人思想文化的外露。高職院校畢業(yè)生必須具備相當(dāng)?shù)木C合能力,高職生不僅要熟練掌握本專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力,在任職崗位上表現(xiàn)出較強(qiáng)的工作能力,職業(yè)教育明確提出以實(shí)踐教學(xué)為突破口,加強(qiáng)學(xué)生動(dòng)手能力,而且要具備一定的
2、社會(huì)能力。禮儀教育既是時(shí)代的要求,也是大學(xué)生自身成長(zhǎng)成才的需要。人文素質(zhì)教育主要是指通過(guò)人文學(xué)科的教育去塑造和培養(yǎng)大學(xué)生的內(nèi)在品格和修養(yǎng),也就是塑造大學(xué)生具有高尚的精神境界和高品位的文化境界。通過(guò)社交禮儀教育,讓大學(xué)生明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個(gè)人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。禮儀作為一種行為規(guī)范,體現(xiàn)著對(duì)他人的敬意與尊重,要求人們自覺(jué)遵守社會(huì)公共道德,自覺(jué)尊重他人和尊重自己,自覺(jué)平等待人。因此,社交禮儀課的開(kāi)展有助于大學(xué)生
3、的人文素質(zhì)教育落到實(shí)處。高職高專(zhuān)院校學(xué)生禮儀素質(zhì)培養(yǎng)的途徑育活動(dòng)?,F(xiàn)代教育家陶行知曾提出一個(gè)響亮的口號(hào):千教萬(wàn)教,教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人??梢?jiàn)辦學(xué)搞教育的總體目標(biāo)就是教人做人,加強(qiáng)學(xué)生的禮儀教育,讓他們樹(shù)立起禮儀觀念,掌握必備的禮儀知識(shí),養(yǎng)成符合禮儀規(guī)范的文明行為習(xí)慣,奠定起做人的基礎(chǔ),掌握做人的根本。教師樹(shù)立學(xué)習(xí)榜樣。我國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子就強(qiáng)調(diào)教師以身作則的必要性,他說(shuō),其身正,不令而行;其身不正,雖令不從??v觀古今
4、中外,但凡著名的教育家,無(wú)一不以他崇高的人格力量而在世上樹(shù)立起豐碑,成為萬(wàn)世師表。美國(guó)哈佛大學(xué)校長(zhǎng)NeilLRudenstine曾明確:大學(xué)的榮譽(yù)不在校舍和規(guī)模,而在其一代一代教師的質(zhì)量。一所學(xué)校要站得住腳,教師一定要有特色。師資建設(shè)是學(xué)校建設(shè)的根本,教學(xué)師資隊(duì)伍中要建立與職業(yè)禮儀與職業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)的理論和實(shí)踐教學(xué)體系,形成系統(tǒng)科學(xué)的教學(xué)方法和手段;建立一支教學(xué)水平高、專(zhuān)業(yè)技能強(qiáng)、并能勝任各行業(yè)禮儀培訓(xùn)高素質(zhì)要求的雙師型教師隊(duì)伍;
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