試論新世紀(jì)管理的新內(nèi)容

1、試論新世紀(jì)管理的新內(nèi)容試論新世紀(jì)管理的新內(nèi)容(四)可持續(xù)發(fā)展管理興起于2019年代初它強調(diào)由于資源稀缺、環(huán)境有限，為求發(fā)展而對資源、環(huán)境進行消耗、利用時，必須保障代內(nèi)公平和代際公平，以避免全球不可持續(xù)地發(fā)展。在未來的管理中，政府、企業(yè)和公眾都應(yīng)遵守可持續(xù)發(fā)展原則，制訂和實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，并貫徹于整個管理活動。社會要求企業(yè)從趨利性經(jīng)營管理轉(zhuǎn)向“綠色”的經(jīng)營管理，以節(jié)約資源和保護、美化環(huán)境為己任。在管理理論和方法中，和諧理論即研究各種組織

2、內(nèi)外和活動過程親睦、協(xié)同、配合關(guān)系的理論及其應(yīng)用，將得到更多的重視。(五)由硬管理為主向軟管理為主轉(zhuǎn)化首先，管理主體是人，其次管理客體雖然兼有人和物，但是對物的管理取決于對人的管理，歸根到底還是對人的管理，所以管理客體主要也是人的問題。我國古代的管理思想，都很重視發(fā)揮人在管理中的關(guān)鍵作用。近代外國管理思想則與工業(yè)文明密切相關(guān)。2019年代后有基于“社會人”假設(shè)的梅奧等人的行為管理，50年代又有基于“自我實現(xiàn)的人”假設(shè)的馬斯洛等人的人本管

3、理，80年代以來出現(xiàn)了現(xiàn)代的文化管理，強調(diào)超越自我的企業(yè)文化和企業(yè)形象。管理發(fā)展史表明，明顯地存在著由理性的科學(xué)管理即物本主義的“硬”管理向非理性的人文管理即人本主義的“軟”管理的轉(zhuǎn)變。LoCALHosT“軟”管理的發(fā)展是以“硬”管理的存在為基礎(chǔ)的，而“硬”管理又靠“軟”管理來提升，需以“軟”管理的指導(dǎo)為前提。“硬”管理主的共享，運用群體的智慧進行創(chuàng)新，以贏得競爭優(yōu)勢。(二)管理科學(xué)的作用在于培育集體創(chuàng)造力從土地、勞動、資本到知識，這幾

4、種生產(chǎn)要素中知識與其他要素不同，還可以調(diào)動別的要素。知識可滲透到勞動對象、勞動工具、勞動力以及科技、教育等各種因素，其作用越來越強化。知識作為無形資產(chǎn)日益變得重要起來，聲望、商譽、商標(biāo)、專利、注冊設(shè)計、聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)，以及員工的經(jīng)驗與技能等知識資產(chǎn)或智力資本都需要評估和管理。知識密集型的產(chǎn)品、企業(yè)、產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟，不僅在增加，而且不斷顯露出它們的相對優(yōu)勢。一個國家未來的興衰將決定于它發(fā)展“頭腦型”產(chǎn)業(yè)以否取得成功。知識的增加來源于不斷學(xué)習(xí)，基于實

5、踐的學(xué)習(xí)尤為重要?？繖?quán)力來組織、實施活動的權(quán)力型組織將由通過學(xué)習(xí)來實施活動的學(xué)習(xí)型組織所補充，并且部分地被取代。管理科學(xué)是學(xué)習(xí)型組織的特征，它的作用在于培育和提高組織內(nèi)部個人和集體的創(chuàng)造力。(三)管理科學(xué)的目標(biāo)是要推動創(chuàng)新創(chuàng)新是技術(shù)行為與經(jīng)濟行為有效結(jié)合。它表現(xiàn)在技術(shù)上有改進，經(jīng)濟上有效益。創(chuàng)新主要有技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。制度創(chuàng)新是前提，技術(shù)創(chuàng)新是動力，管理創(chuàng)新是保證。企業(yè)把一種好的想法，變成有市場的商品生產(chǎn)出來，能獲得高的回報