丘處機

1、丘處機丘處機（1148年—1227年），字通密，道號長春子，登州棲霞（今屬山東省）人，道教主流全真道掌教、真人、思想家、政治家、文學(xué)家、養(yǎng)生學(xué)家和醫(yī)藥學(xué)家。丘處機為南宋、金朝、蒙古帝國統(tǒng)治者以及廣大人民群眾所共同敬重，并因以74歲高齡而遠(yuǎn)赴西域勸說成吉思汗止殺愛民而聞名世界（行程35000里）。[1]在道教歷史和信仰中，丘處機被奉為全真道“七真”之一，以及龍門派的祖師。在金庸的武俠小說《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》中，丘處機被描述為一位豪

2、邁奔放、武藝高強的道士，以及抗金護(hù)民的民族英雄人物，這也使他更為大眾所知。1227年（正大四年），丘處機在長春宮寶玄堂逝世，享齡80歲，瑞香氤氳整個北京城三日，世人稱奇。元世祖時，追尊其為“長春演道主教真人”。天下百姓為紀(jì)念“邱神仙”的無量功德，遂定其生辰正月十九為燕九節(jié)，歲歲慶祝至今，是京津地區(qū)的著名風(fēng)俗之一。中文名丘處機，邱祖別名大羅天仙狀元，長春真人，邱長春，邱通密國籍中國民族漢族出生地登州棲霞（今屬山東省）出生日期1148年逝世

3、日期1227年職業(yè)道士信仰道教主要成就一言止殺救蒼生振興天下道教創(chuàng)立龍門派并傳承龍門律宗法統(tǒng)與高功職統(tǒng)代表作品《長春祖師語錄》《大丹直指》《磻溪集》《攝生消息論》尊號：長春全德神化明應(yīng)主教真君目錄1人物生平?早年經(jīng)歷?聲名大振?到訪嶗山?掌教時期?萬里西行?一言止殺?晚年生活2主要思想3歷史評價4主要成就?政治?文化?教育?醫(yī)學(xué)5個人著作6藝術(shù)形象?文學(xué)形象1203年（泰和三年），劉處玄去世，丘處機任全真道第五任掌教。丘處機掌教時間長達(dá)

4、二十四年，期間他在政治和社會上積極發(fā)揮自己的影響，使全真道乃至整個道教的發(fā)展都進(jìn)入了興盛時期。在1203年（泰和三年）至1219年（興定三年）間，他在山東蓬萊、芝陽、掖縣、北海和膠西等地傳教；1214年（貞祐二年），山東發(fā)生楊安兒起義，金朝駙馬都尉仆散朝恩請丘處機協(xié)助招撫亂民，憑借丘處機的聲望，登州和萊州等地很快恢復(fù)平靜。全真七子全真七子1216年（貞祐四年），金宣宗下詔派東平軍王庭玉召丘處機赴汴梁，但丘處機認(rèn)為金朝皇帝有“不仁之惡”，

5、推辭未前往。至1219年（金興定三年，宋嘉定十二年），宋寧宗派遣將領(lǐng)李全、彭義斌持詔書敦請丘處機赴臨安，丘處機認(rèn)為南宋皇帝有“失政之罪”，也推辭未前往。萬里西行1219年（興定三年）五月，成吉思汗派使者劉仲祿等人攜帶詔書前往山東邀請丘處機前往蒙古帝國相見，十二月，劉仲祿到達(dá)山東萊州昊天觀，奉命邀請丘處機前往蒙古帝國與成吉思汗會面，丘處機說：“我循天理而行，天使行處無敢違?！毙廊煌馇巴?。1220年（興定四年）農(nóng)歷正月，丘處機挑選門人弟子

6、趙道堅、宋道安、尹志平、李志常等十八名弟子離開山東昊天觀，啟程西去，這時他已經(jīng)年屆73歲。幾個月后到達(dá)大蒙古國統(tǒng)治的燕京（原金朝中都，1215年5月31日被蒙古帝國攻陷后改名燕京），丘處機一行人入駐玉虛觀，得到當(dāng)?shù)毓賳T的熱情接待。此時，丘處機聽說成吉思汗已經(jīng)于1219年（興定三年）六月統(tǒng)兵西征中亞的花剌子模沙朝，而自己年事已高倦冒風(fēng)沙，欲約成吉思汗來燕京會見，于是寫了一份陳情表。劉仲祿乃令曷剌急馳報告成吉思汗。成吉思汗忙于西征戰(zhàn)事，不能

7、東到燕京，便寫了回復(fù)詔書，派遣曷剌帶回復(fù)丘處機。丘處機知道燕京會見不可能，便于1221年（興定五年）春天繼續(xù)西行。當(dāng)時劉仲祿欲為成吉思汗挑選處女，丘處機當(dāng)即勸阻，他說，“春秋時期齊景公為了削弱魯國，派人挑選美女80人送給魯定公。定公與國相季氏朝歡暮樂，朝政日衰，孔子為此指責(zé)定公：君相沉溺于聲色，國家何以圖強？”后成吉思汗知悉而罷選。1221年（興定五年）四月出居庸關(guān)，途經(jīng)漠南和中亞地區(qū)，在漠北草原拜會鐵木哥斡赤斤后一路西行，途經(jīng)鎮(zhèn)海城時

8、接納田鎮(zhèn)海的建議留下宋道安、李志常等九名弟子修建棲霞觀，然后再經(jīng)回紇城、昌八刺城、阿里馬城、賽藍(lán)城。于同年冬天抵達(dá)撒馬爾干。[8]一言止殺1222年（興定六年）四月，丘處機途經(jīng)鐵門關(guān)抵達(dá)“大雪山”（今興都庫什山）八魯灣行宮覲見成吉思汗，實現(xiàn)了龍馬相會（成吉思汗屬馬，丘處機屬龍）。成吉思汗稱他為“神仙”。同年秋冬，成吉思汗三次召見丘處機，詢問治國和養(yǎng)生的方法，丘處機向他以“敬天愛民”、減少屠殺、清心寡欲等為回應(yīng)。及后，成吉思汗下詔耶律楚材