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文檔簡介
1、第一問文章首段寫了四合房怎樣的特點(diǎn)?(不超過10個字)(2分) 閉鎖嚴(yán)密;黯淡陰冷。,第二問從全文來看,首段文字有何作用?1、由黯淡陰冷的感受起筆為下文出現(xiàn)的“一方陽光”作鋪墊;2、由室內(nèi)陰冷的環(huán)境起筆為后文寫母親受寒積下的腳痛伏筆;3、由四合房的閉鎖、嚴(yán)密起筆為后文寫孩子必將“成長”、“遠(yuǎn)行”或“掙脫”奠基。,第三問品味文中加點(diǎn)的動詞,簡析它們分別表達(dá)了母親怎樣的心理。(1)含笑:母親從兒子話語中感受到一種溫馨和幸福
2、。 (2)凝視:母親希望兒子成器,又夾雜著牽掛和焦慮。,第四問母親對我講了一個夢,這個夢包含了母親對我的哪些情感?①焦慮,恐懼。母親擔(dān)心在這個世界當(dāng)中無法保護(hù)我。②希望、安慰。母親希望我能在“一方陽光”的凈土中迅速地健康地成長。③牽掛、不舍。兒子要長大要離開母親,母親心中對兒子有很多不舍和牽
3、掛。,第五問本文中母愛的表現(xiàn)有哪些?聯(lián)系全文,分條簡要概括。 ①在艱苦環(huán)境中操勞成疾;②在苦難中竭力庇護(hù)自己的孩子;③愿自己與孩子永遠(yuǎn)相偎相依;④盼望孩子成器而不惜被忘卻。,第六問文章以“一方陽光”為標(biāo)題有什么好處?請談?wù)勀愕目捶?。①象征著母愛的溫暖和家庭生活的愜?形象地表達(dá)出作品的主旨。②全文的線索,串起母子間的諸多溫情。③是為孩子走向遠(yuǎn)方鋪設(shè)的起點(diǎn),具有哲理意味。,第七問文章首段寫了四合房怎樣的特點(diǎn)?從全
4、文來看,這段文字有何作用?①閉鎖嚴(yán)密;黯淡陰冷 ②a由黯淡陰冷的感受起筆為下文出現(xiàn)的“一方陽光”作鋪墊;b由室內(nèi)陰冷的環(huán)境起筆為后文寫母親受寒積下的腳痛伏線;c由四合房的閉鎖、嚴(yán)密起筆為后文寫孩子必將“成長”、“遠(yuǎn)行”或“掙脫”奠基。,第八問第⑷自然段中作者認(rèn)為母親最喜歡的“八成是冬季晴天這門內(nèi)的一方陽光”。從第⑷至第⑾段文字來看,作者為什么這樣說?①門內(nèi)的一方陽光給大人孩子帶來難得的溫暖,令人愜意;②門內(nèi)的一方陽光使母親和她的
5、孩子(還有愛貓)能團(tuán)聚在一起,享受溫情。,第九問對文末母親“只要你爭氣,成器,即使在外面忘了我,我也不怪你”這種觀點(diǎn)你是否認(rèn)同,為什么?(不超過60字) (示例一)認(rèn)同。盡管母親希望孩子記掛自己,但在有深愛的母親心中,比自己更重要的是孩子的前程與幸福。這種觀點(diǎn)表現(xiàn)了母愛的博大與無私。(示例二)不認(rèn)同。母親是孩子的生命之根,無論孩子取得怎樣的成就,真正懂得愛的母親都應(yīng)教育他們不能忘本。文中母親的觀點(diǎn)并不可取。,第十問說說文章以“一方
6、陽光”為標(biāo)題的好處。 (示例)①“一方陽光”象征著母愛的溫暖和家庭生活的愜意,含蓄地表達(dá)出作品主旨;②“一方陽光”串起母子間的諸多情事,成為全文的線索;③“一方陽光”給噩夢中的孩子以安全的呵護(hù),增強(qiáng)了作品的意蘊(yùn);④“一方陽光”是為孩子走向遠(yuǎn)方鋪設(shè)的起點(diǎn),具有哲理意味;⑤“一方陽光”,傳達(dá)作品意旨形象傳神,用語富有詩意。,第十一問理解加點(diǎn)的詞語在文中的具體含義。(6分)1碉堡:用“碉堡”來比喻四合房1,形象地寫出了四合房這種閉鎖式建
7、筑厚墻高檐、密不通風(fēng)1、黯淡陰冷、讓人壓抑的特點(diǎn)1。2干凈土:“干凈土”一詞,準(zhǔn)確地概括出母親對陽光投射下的那一片方磚的美好感受1:它光明溫暖,區(qū)別于周圍的黯淡陰冷的自然環(huán)境1;它充滿愛和希望,洋溢著濃厚的親情1。,第十二問如何理解“她有了混和著驕傲的哀愁?(5分)母親因?yàn)樯類壑约旱膬鹤?,所以才有著如此?fù)雜的情感1分:一方面,她看到兒子在自己的撫養(yǎng)下不斷地成長、成才、成器,由衷地感到驕傲2;另一方面,她又不得不面臨著兒子掙脫自
8、己遠(yuǎn)行,甚至一去不返的離別,因而傷感留戀2。,第十三問文章插敘母親腳痛的緣起,有何作用?請簡要分析。(4分)插敘母親腳痛的緣起,既進(jìn)一步豐富了母親的形象:勤勞而堅(jiān)忍2;又更好地揭示了下文所寫的“母親側(cè)坐在那一方陽光里”這一動作的豐富意蘊(yùn):母親愛兒子遠(yuǎn)勝過愛她自己,她享受情感甚于需要陽光2。,(1)請賞析本文所運(yùn)用的主要藝術(shù)手法。(6分)答:19.(1)①敘述虛實(shí)結(jié)合:實(shí)寫“他”搶劫后回鄉(xiāng),虛寫其入獄經(jīng)歷和學(xué)生時代的偷竊行為,表明“
9、他”命運(yùn)的因由。②想象奇特,巧寫心理幻覺:看見從故居走出的中學(xué)生的偷竊行為恍如看見當(dāng)年的自己而終于開槍殺人,表現(xiàn)了人物復(fù)雜的內(nèi)心世界。③情節(jié)巧合,結(jié)尾出人意料:他只想看故居一眼結(jié)果卻開槍打了一個和他當(dāng)年一樣偷竊的中學(xué)生,構(gòu)思巧效。(每點(diǎn)3分。任意答出其中兩點(diǎn)即可得滿分,其他賞析如“對比”“心理描寫”等,分析言之成理也可得分)(2)請賞析文末“我是把他救了”的表現(xiàn)作用。(6分)答:(2)①文末“我是把他救了”這句話,點(diǎn)明了主人公的醒
10、悟,可謂畫龍點(diǎn)睛,作品主題得以迅速升華,具有強(qiáng)烈的表達(dá)沖擊力。②這句話揭示了人物復(fù)雜的內(nèi)心世界:未泯的人性、沉重的負(fù)罪感,在小說中一直處于迷蒙狀態(tài),而在這里豁然明晰,形成時比。③這句話揭示了主人公的醒悟:他很后悔當(dāng)初走出的第一步,不希望再有自己一樣趟上這條不歸之路;在他看來,倒下的學(xué)生無論是負(fù)傷還是死去,都比內(nèi)心承受著負(fù)罪感和壓抑感更好。,(1)請綜觀文本簡要分析“巧言”與為人的邏輯聯(lián)系。(6分)①具有仁德的人必然明廉恥少貪欲;(2分
11、)②明廉恥則不偽,少貪欲必剛強(qiáng),也就用不著巧言令色; (2分)③只有內(nèi)存私欲心懷貪念的人才以巧言作偽。(2分)(答出大意即可)(2)請簡要說說你的“拙誠”觀。(6分)①這里“拙誠”相對“巧偽”而言,所謂“拙誠”,即笨拙誠懇。(2分)②雖然聰明卻用于私念,必常以巧言令色偽飾,一個人活在偽飾之中,其實(shí)是可憐可悲的,集久成性,是被人瞧不起的。(2分)③相反,客觀看待自己,誠實(shí)時待他人,眼中有公眾而不只是自我,才能取一顆平常心,才能真切處世
12、,堂正做人。(2分)(答出大意即可,如果談“做真實(shí)自我,不必刻意為之,,'’守誠不必拙,,'’公私兼顧,笨巧隨形”等,能自圓其說亦可),審題參考:一般來說,物質(zhì)可以分為三種類型:一是靠近火就燃燒起來,屬可可燃性物質(zhì);二是接觸到火也不會然燒的,屬不可燃物質(zhì);三是在自然狀態(tài)下然燒起來的,屬自燃物質(zhì)。這里所謂的“然性”,是指對事物的熱情。據(jù)此,稻盛和夫?qū)⑷朔譃槿N:自燃性的人、可燃性的人、不燃性的人。自燃性的人:最先時事物
13、開始采取行動,不需要按照他人的吩咐,等待他人的命令,而率先而為,主動燃燒自我,將其活力和能量分給周圍人,成為別人的榜樣。他們并是富于能動性、積極性的人??扇夹缘娜耍菏艿阶匀恍缘娜嘶蚱渌鸦钴S起來的人的影響、感召,能夠逐步漣幻紀(jì)內(nèi)在潛質(zhì)而活躍起來的人。不燃性的人:缺乏熱情,缺乏對熱情者的回應(yīng),即像從周圍受到影響,也不為所動,麻木冷酷,可能消耗甚至打擊周圍人的熱情的人。試題只要求填入一個詞語,寫一種人,所以不要求面面俱到,但在行文中可
14、以將三種人來做對比。如果無法準(zhǔn)確地把三種人都做分別界定,則不要勉強(qiáng)為之,回避你不了解的,抓住你最有把握的來寫即可。如果勉為其難去解釋其他兩種人,反而出錯,就過擾不及了。,許多年后,當(dāng)?shù)臼⒑头虻娜松徒?jīng)營哲學(xué)在中國落地生根、開花結(jié)果之后,我們一定不會忘記2008年全球金融危機(jī)這一轉(zhuǎn)折性的時刻,人類的貪婪和自私讓世界陷入險境,空前繁榮的突然中止讓我們開始思考個人、企業(yè)和國家的“活法”。 根據(jù)《活法》的市場反饋來看,在平淡地銷售了4年之
15、后,《活法》的銷售在2008年下半年猛然反彈,一舉進(jìn)入暢銷書排行榜的前列,并且位置穩(wěn)固?!痘罘?》在2009年3月出版之后,也立刻登上新書的銷量冠軍位置,并長期占居排行榜前三甲。如果說《活法》是稻盛和夫的代表作全面體現(xiàn)了稻盛和夫的思想,《活法2》解決了職場中人和企業(yè)人士怎么活的問題,那么2009年10月新出版的《活法3》解決的就是內(nèi)心的力量問題,即如何找到隱藏于我們心中的力量去推動我們持續(xù)實(shí)踐稻盛和夫的“活法”哲學(xué)——如何尋找自己的人生
16、王道。 雖然上帝已死,但個人、企業(yè)和國家的存在還需要遵循和實(shí)踐某種哲學(xué);通過讀者的熱烈反饋、新聞界的深度評論和思想界的冷靜思考,我們可以看出稻盛和夫樸實(shí)無華卻又字字珠璣的“活法”就是當(dāng)下每一個個人和企業(yè)所需知曉和踐行的哲學(xué)。如此,個人有希望,企業(yè)有發(fā)展,國家更強(qiáng)大?;罘ǎㄐ抻啺妫﹥?nèi)容簡介,本書作者稻盛和夫是日本的“經(jīng)營之圣”,他創(chuàng)建了兩家世界五百強(qiáng)企業(yè),在本書中他探討了人的“活法”。因?yàn)槿绻覀儾辉竾L試徹底思考為人的活法,當(dāng)今社會
17、的混沌情況只會加深,未來更看不清,而社會的亂象也只會繼續(xù)擴(kuò)大蔓延。本書作者正是通過自己的實(shí)踐行動指導(dǎo)我們:如何找到生命的喜悅,享受幸福洋溢的充實(shí)人生?! 』罘ㄙE——超級[企業(yè)人]的活法 內(nèi)容簡介 稻盛和夫在本書中回顧了幾十年來的經(jīng)營心得,并將成功的條件歸納為能力、努力和態(tài)度。作為兩家世界500強(qiáng)企業(yè)的創(chuàng)立者,稻盛和夫在本書中的觀念早已經(jīng)超越了單純的企業(yè)經(jīng)營,上升到了探討“企業(yè)與人性的關(guān)系,人的本質(zhì)是什么,企業(yè)發(fā)展到最后到底為了什
18、么?”這樣的高度。作為一位優(yōu)秀的企業(yè)家,稻盛和夫無疑給正在尋求企業(yè)發(fā)展之道及努力完善企業(yè)德行的企業(yè)家們指引了一條光明之路,為無數(shù)職場與企業(yè)中人指明了通向成功的活法。,活法叁——尋找你自己的人生王道 內(nèi)容簡介 對于生活在現(xiàn)代社會的我們而言,現(xiàn)在最重要的東西究竟是什么?是地位?是權(quán)利?是名譽(yù)?是金錢?不能否認(rèn),在現(xiàn)代社會,我們的心靈日趨荒蕪了。但是,稻盛和夫卻明確地告訴我們:企業(yè)、經(jīng)濟(jì)的健全發(fā)展,社會、國家的美好未來,世界各國人民的安居
19、樂業(yè),所有的一切都從磨礪自己的心智開始。“經(jīng)營之圣”稻盛和夫基于《南洲翁遺訓(xùn)》,結(jié)合自己的成功經(jīng)驗(yàn)及七十五年人生歷程中的心得體會,指導(dǎo)我們?nèi)绾沃泵嫒松纯嗯c煩惱,如何讓自己平凡的人生不平凡。,小閱讀第14題現(xiàn)在有一些人“經(jīng)常拿著西文近代建立的一些社會觀念貶斥中國和中國人”,對此你怎么看?請結(jié)合原文并聯(lián)系現(xiàn)實(shí),談?wù)勎覀儗χ袊幕瘧?yīng)有怎樣的認(rèn)識。(4分)答案是一個標(biāo)準(zhǔn)的議論表述文段,請模仿:第一步:針對現(xiàn)在有一些人“經(jīng)常拿著西文近
20、代建立的一些社會觀念貶斥中國和中國人”這一現(xiàn)象提出自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。先以退為進(jìn):西文近代建立的一些社會觀念的確很優(yōu)秀。再逆轉(zhuǎn)過來:但不能厚此薄彼,否定中國文化。1,第二步:先聯(lián)系聯(lián)系事實(shí)分析:中國文化綿延五千多年,足以證明其強(qiáng)大的生命力。(事實(shí)分析法)1再引用客觀原理:中外文化都有精華和糟粕的并存。(哲理分析法,相當(dāng)于“一分為二看問題”的哲學(xué)原理)1第三步:提出解決問題的辦法及意義:我們在學(xué)習(xí)西文先進(jìn)文化的同時,還要繼承中國的
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